В статье исследуются истоки романтического мироощущения в творчестве американской писательницы и философа русского происхождения Айн Рэнд (Алисы Зиновьевны Розенбаум, 1905-1982). За основу анализа принимаются русский и американский варианты романтического направления в литературе, которые различаются трактовкой романтического героя. Айн Рэнд формулирует собственное понимание романтизма, в котором определяющим для романтического героя является наличие воли по отношению к собственному характеру и бытию. Сравнивая тексты Рэнд и представителей business romance С. Мервина и Г. К. Уэбстера, Calumet K (1901), можно отметить, что их герои внешне похожи (они ответственны, принципиальны, умеют вдохновлять других), но на глубинном уровне различаются. Показано, что в центре повествования романов Рэнд лежит судьба человечества, а не просто осмысление путей решения очередной производственной проблемы. Отмечается, что ее герои преодолевают противоречия, пытаются понять себя. Утверждается, что Айн Рэнд делает задачей своего творчества именно преодоление дуализма, следуя традициям русской литературы на американской почве: взяв за основу efficacious man , она воплощает в своих героях то, к чему стремились русские романтики: создать идеал человека цельного, меняющего себя и окружающий мир.
The origins of a romantic worldview in the work of Russian-born American writer and philosopher Ayn Rand (Alisa Zinovievna Rosenbaum, 1905-1982) is studied in the article. The analysis is based on the Russian and American versions of the romantic trend in literature, which differ in the interpretation of the romantic hero. Ayn Rand formulates his own understanding of romanticism, in which the determining factor for a romantic hero is the presence of will in relation to his own character and being. Comparing the texts of Rand and the representatives of business romance S. Mervin and G.K. Webster, Calumet K (1901), it can be noted that their characters are outwardly similar (they are responsible, principled, they can inspire others), but they differ on a deeper level. It is shown that the fate of humanity lies at the center of the story of Rand’s novels, and not just the comprehension of ways to solve another production problem. It is noted that her characters overcome contradictions, try to understand themselves. It is stated that Ayn Rand makes the task of his work precisely the overcoming of dualism, following the traditions of Russian literature on American ground: taking the efficacious man as a basis, she embodies in her heroes what the Russian romantics aspired to: create the ideal of a whole person who changes himself and the world around him.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.