Статья посвящена мифологическим, историческим и личностным аспектам создания дилогии «Тесей» («Царь должен умереть», 1958; «Бык из моря», 1962) английского автора Мэри Рено (Mary Renault, 1905-1983). Актуальность исследования обусловлена необходимостью осмысления этих мифоцентрических произведений, которые представляют собой результат синтеза различных типов художественного мифологизма. Исследование проводится с опорой на принципы сравнительно-исторического, биографического и историко-генетического методов анализа художественного произведения. Анализируются традиции мифологизма в английской литературе ХХ века. Выделяются следующие его черты: мифологическая традиция ХХ века отражает острые вопросы современности; современный мифологизм предполагает изменение или разрушение канона. Утверждается, что принцип историчности романов М. Рено реализован на основе археологических и антропологических работ ее современников. Доказано, что в дилогии одновременно применяются два типа художественного мифологизма: демифологизация и ремифологизация. Авторы утверждают, что данный подход делает возможным мифогенезис в рамках реалистического повествования. Кроме того, поднимается вопрос о реализации творческой интенции автора для привлечения внимания общества к проблемам однополых отношений.
The article is devoted to the mythological, historical and personal aspects of the creation of the Theseus dilogy (“The King Must Die”, 1958; “The Bull from the Sea”, 1962) by the English author Mary Renault (1905-1983). The relevance of the study is due to the need to comprehend these mythocentric works, which are the result of the synthesis of various types of artistic mythologism. The study is based on the principles of comparative historical, biographical and historical-genetic methods of analysis of a work of art. The traditions of mythologism in the English literature of the twentieth century are analyzed. The following features are distinguished: the mythological tradition of the twentieth century reflects the pressing issues of our time; modern mythologism implies a change or destruction of the canon. It is stated that the principle of historicity of M. Renault novels is implemented on the basis of archaeological and anthropological works of her contemporaries. It is proved that two types of artistic mythologism are simultaneously used in dilogy: demythologization and remythologization. The authors argue that this approach makes mythogenesis possible within the framework of a realistic narrative. In addition, the question about the implementation of the author’s creative intention to attract public attention to the problems of same-sex relationships is raised.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.