<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">scidial</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Научный диалог</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Nauchnyi dialog</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2225-756X</issn><issn pub-type="epub">2227-1295</issn><publisher><publisher-name>Limited Liability Company "Center for Scientific and Educational Projects" (CSEP)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.24224/2227-1295-2020-7-241-253</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">scidial-1729</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ. ЖУРНАЛИСТИКА. ФОЛЬКЛОРИСТИКА</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>LITERARY STUDIES. JOURNALISM. FOLKLORE</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Сюжет о богатырском сражении в бурятских версиях эпоса о Гэсэре</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The Plot of Heroic Battle in Buryat Versions of Epic about Geser</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Дампилова</surname><given-names>Людмила Санжибоевна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Dampilova</surname><given-names>Liudmila S.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">dampilova_luda@rambler.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Хабунова</surname><given-names>Евдокия Эрендженовна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Khabunova</surname><given-names>Evdokia E.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">khabunova@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-2"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения Российской академии наук</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>The Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff-2"><aff xml:lang="ru"><institution>федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Калмыцкий государственный университет имени Б. Б. Городовикова»</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Education “Kalmyk State University named after B. B. Gorodovikov"</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2020</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>07</month><year>2020</year></pub-date><volume>0</volume><issue>7</issue><fpage>241</fpage><lpage>253</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Дампилова Л.С., Хабунова Е.Э., 2020</copyright-statement><copyright-year>2020</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Дампилова Л.С., Хабунова Е.Э.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Dampilova L.S., Khabunova E.E.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/1729">https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/1729</self-uri><abstract><p>Для установления генезиса и трансформации мотивов в разных версиях бурятских эпических текстов о Гэсэре впервые в сравнительно-типологическом аспекте анализируется сюжет о богатырском сражении. Определяются сходства и различия в мотивном фонде одного сюжета в разных локальных традициях. В ракурсе основной цели исследования по выявлению исходного мотивного фонда, характерного для эпической традиции монгольских народов, актуальным и значимым представляется выделение вариации мотивов в локальной традиции. Статичность событийного ряда в инварианте мотивов поединка и победы в эхирит-булагатской версии показывает наличие одного основного варианта мотива поединка с врагом - традиционной борьбы. В унгинской версии выявлено использование вариантов мотива традиционных видов борьбы и стрельбы из лука и новых вариантов мотива: батальное и групповое сражение, бой “силой острия”, то есть кортиком, копьем. Сравнительно-типологический анализ мотивного фонда в одном сюжете в разных версиях устанавливает сохранность и трансформацию эпического текста, особенность региональных вариантов национального эпоса. Выявленные расхождения в развитии сюжета о богатырском сражении и составе мотивного фонда показывают разные этапы сложения двух вариантов богатырского эпоса.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>To establish the genesis and transformation of motives in different versions of the Buryat epic texts about Geser, for the first time in a comparative typological aspect, a plot about a heroic battle is analyzed. The similarities and differences in the motive fund of one plot in different local traditions are determined. From the perspective of the main goal of the study to identify the initial motive fund characteristic of the epic tradition of the Mongol peoples, it is relevant and significant to highlight the variation of motives in the local tradition. The static nature of the event series in the invariant of the motives of the fight and victory in the Ekhirit-Bulagat version shows the presence of one main variant of the motive for the fight with the enemy: the traditional fight. The use of variants of the motive of traditional types of wrestling and archery and new variants of the motive: battle and group battles, fighting with the “force of the point”, that is, with a dagger, a spear is revealed in the article. A comparative typological analysis of the motive fund in one plot in different versions establishes the preservation and transformation of the epic text, a feature of the regional variants of the national epic. The revealed discrepancies in the development of the plot about the heroic battle and the composition of the motivational fund show different stages in the addition of two versions of the heroic epic.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>персонаж</kwd><kwd>мотив</kwd><kwd>варианты мотива</kwd><kwd>сражение</kwd><kwd>поединок</kwd><kwd>победа</kwd><kwd>character</kwd><kwd>motive</kwd><kwd>motive options</kwd><kwd>battle</kwd><kwd>duel</kwd><kwd>victory</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
