scidialНаучный диалогNauchnyi dialog2225-756X2227-1295Limited Liability Company "Center for Scientific and Educational Projects" (CSEP)10.24224/2227-1295-2021-2-218-230scidial-2436Research ArticleЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ. ЖУРНАЛИСТИКА. ФОЛЬКЛОРИСТИКАLITERARY STUDIES. JOURNALISM. FOLKLOREРитуальные функции волос Сунь У-куна в романе У Чэн-Эня «Путешествие на Запад»Ritual Functions of Sun Wukong’s Hair in Wu Cheng-en’s novel “Journey to the West”https://orcid.org/0000-0002-6840-8286СейбельН. Э.SeibelN. E.

Сейбель Наталия Эдуардовна, доктор филологических наук, профессор кафедры литературы и методики обучения литературе

Челябинск

Natalia E. Seibel, Doctor of Philology, Professor, Department of Literature and Methods of Teaching Literature 

Chelyabinsk

seibel_ne@mail.ruФедеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Южно-Уральский государственный гуманитарно-педагогический университет»РоссияFederal State-Financed Educational Institution of Higher Education “South Ural State Humanitarian Pedagogical University”Russian Federation20210303202102218230Copyright © Сейбель Н.Э., 20212021Сейбель Н.Э.Seibel N.E.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/2436

Представлены результаты мотивного анализа романа У Чэн-Эня «Путешествие на Запад». Изучаются мифологические смыслы отдельных предметно-вещественных образов. Рассматривается набор описанных в романе ритуальных действий, связанных с волосами: вырывание шерсти, чтение заклинания, оборот вокруг себя. В качестве исходной принимается идея разнообразия ритуальных функций волос, наделенных во многих мифологических системах мистическими свойствами, они включаются в танатальный, карнавальный и другие контексты. Доказано, что все связанные с волосами ритуалы в романе соединяют архетипические смыслы избранничества, инициации, карнавального шутовства и духовного становления. Предлагается типология ритуальных функций волос и связанных с ними чудес. Первый из выделенных типов метаморфоз осуществляется через манипуляции, которые Сунь У-Кун осваивает в обучении у мудрецов: это создание копии предмета или существа, при помощи которых герой избегает опасности. Второй объект типологии — подарок бодхисатвой Гуаньинь, требующий от героя определенной внутренней работы — выбора, торга, создания нового объекта без готового образца. Выявляется мотив божественного руководства процессом становления героя.

The results of the motivational analysis of Wu Cheng-en’s novel “A Journey to the West” are presented, the mythological meanings of individual object-material images are studied, a set of ritual actions related to hair is considered: pulling out wool, casting a spell, turning around. The idea of a variety of ritual functions of hair, endowed with mystical properties in many mythological systems, is taken as a starting point; they are included in thanatal, carnival and other contexts. It has been proven that all rituals related to hair in the novel combine the archetypal meanings of being chosen, initiation, carnival buffoonery and spiritual formation. A typology of ritual functions of hair and associated miracles is proposed. The first of the selected types of metamorphosis is carried out through manipulations that Sun Wukong masters in training with the sages: this is the creation of a copy of an object or creature with the help of which the hero avoids danger. The second object of the typology is a gift from the Bodhisattva Guanyin, which requires a certain inner work from the hero — choice, bargaining, creating a new object without a ready-made sample. The question is raised about the divine leadership of the process of becoming a hero.

архетиппревращениеритуалкитайский романУ Чэн-Эньритуальные действия с волосамиarchetypetransformationritualChinese novelWu Cheng-enritual actions with hairReferencesВоскресенский Д. Н. Повествовательная проза на языке байхуа / Д. Н. Воскресенский // Духовная культура Китая : энциклопедия : в 5 томах. — Москва : Восточная литература, 2006. — Т. 3. — С. 93—110. — ISBN 975-5-02-036348-9.Hu Shih (1970). Introduction. In: Wu Ch’eng-en. Monkey. New York: Grove Press. 1—5.Малявин В. В. Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин / В. В. Малявин. — Москва : Молодая гвардия, 2008. — 451 с. — ISBN 978-5-235-03064-0.Khalizev V. E. (2004). Teoriya literatury [Literature theory]. Moskva: Vysshaya shkola: 405 p. ISBN 5-06-005217-6. (In Russ.).Мелетинский Е. М. О литературных архетипах / Е. М. Мелетинский. — Москва : РГГУ, 1994. — 146 с. — ISBN 5-7281-0067-8.Malyavin, V. V. (2008). Povsednevnaya zhizn’ Kitaya v epokhu Min [Daily life in China during the Ming era]. Moskva: Molodaya gvardiya: 451 p. ISBN 978-5-235-03064-0. (In Russ.).Никольская С. В. Буддийские мотивы в романе У Чэнъэня «Путешествие на Запад» (XVI) / С. В. Никольская // Философские вопросы буддизма. — Новосибирск : Наука, 1984. — С. 114—123.Meletinskiy, E. M. (1994). O literaturnykh arkhetipakh [On literary archetypes]. Rossiyskiy gosudarstvennyy gumanitarnyy universitet. Moskva: 146 p. ISBN 5-7281-0067-8. (In Russ.).Никольская С. В. К вопросу о композиции романа Чэнъэня «Путешествие на запад» / С. В. Никольская // Проблемы восточной филологии. — Москва : Издательство Московского университета, 1979. — С. 139—146.Nikolskaya, S. V. (1979). K voprosu o kompozitsii romana U Chenenya «Puteshestvie na zapad» [On the question of the composition of Wu Chengen’s novel “Journey to the West”]. In: Problemy vostochnoy filologii [Problems of Eastern Philology]. Moskva: Izdatelstvo Moskovskogo universiteta. 139—146. (In Russ.).Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки / В. Я. Пропп. — Москва : Лабиринт, 1998. — 512 c. — ISBN 5-87604-065-7.Nikolskaya, S. V. (1984). Buddiyskie motivy v romane U Chenenya «Puteshestvie na Zapad» (XVI) [Buddhist motives in Wu Chengen’s novel “Journey to the West” (XVI)]. Filosofskie voprosy buddizma [Philosophical Issues of Buddhism]. Novosibirsk: Nauka. 114—123. (In Russ.).Рогачев А. П. У Чэн-Энь и его роман «Путешествие на Запад» / А. П. Рогачев // У Чэн-Энь. Путешествие на Запад : в 4 томах / У Чэн-Энь ; пер. В. Колоколова. — Москва : Художественная литература, 1959. — Т. 1. — С. 3—15.Propp, V. Ya. (1998). Istoricheskie korni Volshebnoy Skazki [Historical roots of the Fairy Tale]. Moskva: Labirint. 512 p. ISBN 5-87604-065-7. (In Russ.).Семанов В. И. Эволюция китайского романа (конец XVIII — начало XX в.) / В. И. Семанов. — Москва : Наука, 1970. — 343 с.Rogachev, A. P. (1959). Wu Cheng’en i ego roman «Puteshestvie na Zapad» [Wu Cheng’en and his novel “Journey to the West”]. In: Wu Cheng’en. (1959). Puteshestvie na Zapad [Journey to the West]: in 4 vols. Moskva: Khudozhestvennaya literatura. 1: 3—15. (In Russ.).Сторожук А. Г. Образ обезьяны в литературе и культуре традиционного Китая / А. Г. Сторожук // Россия — Китай : история и культура : сборник статей и докладов участников VIII научно-практической конференции. — Казань : [б. и.], 2015. — С. 210—215.Sarakaeva, E. A. (2019). Religous interretations of Wu Chengen’s novel “Journey to the West”. Journal of Frontier Studies, 3: 195—230. DOI:10.24411/2500-0225-2019-10025.Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ : исследования в области мифопоэтического : избранное / В. Н Топоров. — Москва : Прогресс — Культура. — 1995. — 624 с.Semanov, V. I. (1970). Evolyutsiya kitayskogo romana (konets XVIII — nachalo XX v.) [Evolution of the Chinese novel (Late 18th — early 20th century). Moskva: Nauka: 343 p. (In Russ.).У Чэн-Энь. Путешествие на Запад : в 4 томах / У Чэн-Энь ; пер. В. Колоколова. — Москва : Государственное издательство художественной литературы, 1959. — Т. 1—4.Storozhuk, A. G. (2015). Obraz obezyany v literature i kulture traditsionnogo Kitaya [Image of a monkey in the literature and culture of traditional China]. In: Rossiya — Kitay: istoriya i kultura [Russia — China: history and culture]. Kazan. 210—215. (In Russ.).Хализев В. Е. Теория литературы. — Москва : Высшая школа, 2004. — 405 с. — ISBN 5-06-005217-6.Toporov, V. N. (1995). Mif. Ritual. Simvol. Obraz: Issledovaniya v oblasti mifopoeticheskogo: Izbrannoe [Myth. Ritual. Symbol. Image: Research in the field of mythopoetic: Selected works]. Moskva: Progress — Kultura. 624 p. (In Russ.).Hu Shih. Introduction / Hu Shih. — In: Wu Ch’eng-en. Monkey / Wu Ch’eng-en ; translated by Arthur Waley. — New York : Grove Press, 1970. — P. 1—5.Voskresenskiy, D. N. (2006). Povestvovatelnaya proza na yazyke baykhua [Baihua narrative prose]. In: Dukhovnaya kultura Kitaya : entsiklopediya [Spiritual culture of China: an encyclopedia]: in 5 volumes. Moskva: Vostochnaya literatura. 3: 93—110. ISBN 975-5-02-036348-9. (In Russ.).Sarakaeva Е. А. Religous interretations of Wu Chengen’s novel «Journey to the West» // Journal of Frontier Studies. — 2019. — No 3. — Р. 195—230. — DOI:10.24411/2500-0225-2019-10025.Wu Cheng’en. (1959). Puteshestvie na Zapad [Journey to the West]: in 4 vols. Moskva: Khudozhestvennaya literatura. 1—4. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.