Статья посвящена изучению организации миссионерской работы в Нижегородской губернии в период после великих реформ Александра II и до 1905 года. В статье характеризуется работа двух основных учреждений в области миссионерства - Нижегородского Комитета Православного Миссионерского Общества (ПМО) и братства Святого Креста. Комитет ПМО отвечал за распространение православия среди инородцев Нижегородской епархии, в основном татар, собирал финансовые средства для развития миссионерства и пропаганды официального православия среди нехристиан в восточной части империи. Задача братства состояла в возвращении в официальную церковь старообрядцев и сектантов. Автор вскрывает проблемы организации миссионерского дела, анализирует его результаты. Работа по возвращению «отпавших» крещеных татар, распространению христианства среди татар-мусульман в Нижегородской губернии была неэффективной. У Комитета отсутствовали достаточные материальные ресурсы, хорошо подготовленные кадры для проповеди в среде начитанных и стойких в вере мусульман. В отличие от Комитета ПМО работа братства Св. Креста была более успешна. Постоянно росло число его отделений в епархии. Миссионерская работа охватила не только священников, но и мирян, среди которых выделились наиболее активные и успешные миссионеры. Систематические беседы были популярны у населения Нижегородской губернии и гостей ярмарки из других частей страны. Автор приходит к выводу, что работа братства Св. Креста оказала определенное влияние на религиозное сознание староверов и сектантов. С началом деятельности братства значительно увеличилось число переходов в официальную церковь, но количество уходов из нее в старообрядчество по-прежнему доминировало.
The article is devoted to the study of the organization of missionary work in the Nizhny Novgorod region in the period after the great reforms of Alexander II to 1905. The article characterizes the work of two major institutions in the field of missionary work - Novgorod Committee of the Orthodox Missionary Society (OMS) and the brotherhood of the Holy cross. The Committee of OMS was responsible for the spread of Orthodoxy among the natives of the Nizhny Novgorod diocese, mostly Tatars, it collected funds for the development of missionary work and propaganda of the official Orthodoxy among non-Christians in the Eastern part of the Empire. The aim of the Brotherhood was to return to the official Church the old believers and sectarians. The author reveals the problems of the organization of missionary works, analyses its results. Work on the return of “fallen away” baptized Tatars, the spread of Christianity among the Tatar Muslims in Nizhny Novgorod province was ineffective. The Committee did not have enough material resources, well-trained staff to preach in the environment of the Muslims well-read and strong in the faith. Unlike the Committee of OMS, the work of the brotherhood of Holy cross was more successful. The number of its branches in the diocese increased steadily. Missionary work extended not only priests but also the laity, among which the most active and successful missionaries stood out. Systematic interviews were popular among the population of the Nizhny Novgorod province and guests of the fair from other parts of the country. The author comes to the conclusion that the work of the brotherhood of Holy cross had a certain influence on the religious consciousness of the old believers and sectarians. With the early activities of the brotherhood the number of transitions in the official Church increased significantly, but the number of departures from it in the old believers continued to dominate.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.