scidialНаучный диалогNauchnyi dialog2225-756X2227-1295Limited Liability Company "Center for Scientific and Educational Projects" (CSEP)10.24224/2227-1295-2022-11-2-316-330scidial-3682Research ArticleЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ. ФОЛЬКЛОРИСТИКАLITERARY STUDIES. FOLKLOREКонцепция пути в романах «Путь Мури» Ильи Бояшова и «Хроники странствующего кота» Хиро АрикавыConcept of Path in Novels “The Way of Muri” by Ilya Boyashov and “Chronicles of a Stray Cat” by Hiro Arikawahttps://orcid.org/0000-0002-1456-4793ОсьмухинаО. Ю.OsmukhinaO. Yu.

Осьмухина Ольга Юрьевна - доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой русской и зарубежной литературы.

Саранск.

Olga Yu. Osmukhina - Doctor of Philology, Professor, Head of the Department of Russian and Foreign Literature.

Saransk.

osmukhina@inbox.ruhttps://orcid.org/0000-0002-1670-880XСухихО. С.SukhikhO. S.

Сухих Ольга Станиславовна - доктор филологических наук, доцент, кафедра русской литературы.

Нижний Новгород.

Olga S. Sukhikh - Doctor of Philology, Associate Professor, Department of Russian Literature.

Nizhny Novgorod.

ruslitxx@list.ruМордовский государственный университет им. Н.П. ОгареваРоссияNational Research Ogarev Mordovia State UniversityRussian FederationНациональный исследовательский Нижегородский государственный университет им. Н.И. ЛобачевскогоРоссияNational Research Lobachevsky State University of Nizhny NovgorodRussian Federation202219032022112316330Copyright © Осьмухина О.Ю., Сухих О.С., 20222022Осьмухина О.Ю., Сухих О.С.Osmukhina O.Y., Sukhikh O.S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/3682

В статье рассматриваются романы «Путь Мури» Ильи Бояшова и «Хроники странствующего кота» Хиро Арикавы с точки зрения концепции пути. Анализируется взаимосвязь мотива дороги с образом животного. Сравнительно-исторический метод исследования позволяет выявить наличие значимых параллелей в проблематике и поэтике произведений. Установлено, что образ дороги, традиционно символизирующий жизненный путь, в романах И. Бояшова и Х. Арикавы актуализируется по отношению к животному, а не только к человеку. Животные и люди в этих произведениях в поисках дома как своего места в жизни проходят определённый путь и в пространственном отношении, и во временном, и в психологическом. В том и в другом романе животное обладает способностью самостоятельно принимать решения и иметь свою дорогу в жизни, однако при этом его путь неразрывно связан с судьбами людей, которые для него олицетворяют собой дом, родное пространство, гармонию бытия. Как И. Бояшов, так и Х. Арикава осмысливают путь как суть бытия и полагают его одной из констант жизни и человека, и животного.

The novels “The Way of Muri” by Ilya Boyashov and “Chronicles of a Stray Cat” by Hiro Arikawa from the point of view of the concept of the path are examined in the article. The relationship between the motive of the road and the image of the animal is analyzed. The comparative-historical method of research makes it possible to reveal the presence of significant parallels in the problems and poetics of the works. It has been established that the image of the road, traditionally symbolizing the path of life, in the novels of I. Boyashov and H. Arikawa is actualized in relation to the animal, and not only to man. Animals and people in these works, in search of a home as their place in life, go through a certain path both in terms of space, and in time, and in psychological terms. In both novels, the animal has the ability to make decisions on its own and have its own path in life, but at the same time, its path is inextricably linked with the fate of people who for it personify the home, native space, the harmony of being. Both I. Boyashov and H. Arikawa comprehend the way as the essence of being and consider it one of the constants of life for both man and animal.

Илья БояшовХиро Арикавапутьдорогаобраз котасимволIlya BoyashovHiro Arikawapathroadthe image of a catsymbolReferencesАрикава Х. Хроники странствующего кота / Х. Арикава ; перевод с японского Г. Дуткиной. — Санкт-Петербург : Азбука, Азбука Аттикус, 2020. — 314 с. — ISBN 978 5 389 17643 0.Arikawa, H. (2020). Chronicles of a Wandering Cat. Saint Petersburg: Azbuka, Azbuka Atticus. 314 p. ISBN 978-5-389-17643-0.Бондаренко В. «Пишу роман о войне». Беседа с И. Бояшовым [Электронный ресурс] / В. Бондаренко // Завтра : [газета]. — 27.06.2007. — № 26 (710). — Режим доступа : http://www.litkarta.ru/dossier/pishu-roman-o-voine/view_print/ (дата обращения 12.08.2021).Bondarenko, V. (27.06.2007). “I’m writing a novel about the war.” Conversation with I. Boyashov. Tomorrow: [newspaper], 26 (710): Available at: http://www.litkarta.ru/dossier/pishu-roman-o-voine/view_print/ (accessed 12.08.2021). (In Russ.).Бояшов И. В. Путь Мури / И. В. Бояшов. — Санкт-Петербург, Москва : Лимбус Пресс, 2007. — 232 с. — ISBN 978-5-8370-0471-1.Boyashov, I. V. (2007). The Way of Muri. Saint Petersburg, Moscow: Limbus Press. 232 p. ISBN 978-5-8370-0471-1. (In Russ.).Баева Л. В. Аксиология буддийского мировоззрения / Л. В. Баева // Буддийская культура и мировая цивилизация : Материалы третьей Российской научной конференции. — Элиста : КалмГУ, 2003. — С. 33—39.Baeva, L. V. (2003). Axiology of the Buddhist worldview. In: Buddhist culture and world civilization: Materials of the third Russian Scientific Conference. Elista: KalmSU. 33—39. (In Russ.).Божкова Г. Н. Анималистические образы в современной детской прозе / Г. Н. Божкова, И. Г. Шабалина, А. Г. Шайхлисламова // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — 2018. — № 5 (83). — Часть 1. — С. 13—16. — DOI: d10.30853/filnauki.2018-5-1.2.Bozhkova, G. N., Shabalina, I. G., Shaikhlislamov, A. G. (2018). Animalistic images in mod-ern children’s prose. Philological Sciences. Questions of theory and practice, 5 (83) / 1: 13—16. DOI: d10.30853/filnauki.2018-5-1.2. (In Russ.).Галай К. Н. О дискуссии вокруг компаративистики [Электронный ресурс] / К. Н. Галай // Теория и практика общественного развития. — 2011. — № 6. — С. 313—315.Chernakova, E. (19.02.2014). Diagnosis to society from I. Boyashov. About: [art magazine]. Available at: https://okolo.me/2014/02/diagnoz-obshhestvu-ot-i-boyashova / (accessed 12.08.2021). (In Russ.).Гордеева З. А. Образ кошки в современной культуре / З. А. Гордеева // Гуманитарные исследования. — 2016. — № 1 (10). — С. 112—114.Chuprinin, S. (2009). Russian Literature today. New guidebook. Moscow: Vremya. 816 p. ISBN 978-5-9691-0408-2. (In Russ.).Гура А. В. Символика кошки в славянской народной традиции / А. В. Гура // Славянский альманах. — 2019. — № 1—2. — С. 335—370. — DOI: 10.31168/2073-5731.2019.1-2.5.01.Galay, K. N. (2011). On the discussion around comparative studies. Theory and practice of social development, 6: 313—315. (In Russ.).Жиндеева Е. А. Ассоциоативно-эмотивное представление образа кота в творчестве Н. Рузанкиной : традиции и новаторство / Е. А. Жиндеева, Ю. И. Щанкина // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. — 2014. — Т. 16. — № 2 (4). — С. 931—937.Gordeeva, Z. A. (2016). The image of a cat in modern culture. Humanitarian studies, 1 (10): 112—114. (In Russ.).Зайцев Д. М. Паломничество в буддизме : истоки, традиция, особенности / Д. М. Зайцев // Вестник Полоцкого государственного университета. Серия Е. Педагогические науки. — 2017. — № 15. — С. 127—131.Gura, A. V. (2019). The symbolism of the cat in the Slavic folk tradition. Slavic Almanac, 1—2: 335—370. DOI: 10.31168/2073-5731.2019.1-2.5.01. (In Russ.).Киселёва М. С. Кошка как персонификация семейного духа-хранителя в современном русском фольклоре / М. С. Киселёва // Гуманитарные исследования. — 2017. — № 3 (16). — С. 107—110.Kiseleva, M. S. (2017). The cat as a personification of the family guardian spirit in modern Russian folklore. Humanitarian studies, 3 (16): 107—110. (In Russ.).Кондаков И. В. «Кот учёный» в русской и мировой культуре / И. В. Кондаков // Международный журнал исследований культуры. — 2014. — № 4 (17). — С. 125—136.Kondakov, I. V. “The cat scientist” in Russian and world culture. International Journal of Cultural Studies, 4 (17): 125—136. (In Russ.).Корзун А. Ю. Мотив пути в романе В. Набокова «Подвиг» [Электронный ресурс] / А. Ю. Корзун // Сборник работ 67 научной конференции студентов и аспирантов Белорусского государственного университета. 17—20 мая 2010 г., Минск. В 3 ч. — Минск : Издательский центр БГУ, 2011. — Ч. 2. — С. 63—67. — ISBN 978-985-476-912-7 (ч. 2).Korzun, A. Yu. (2011). The motive of the path in V. Nabokov’s novel “Feat”. In: Collection of works of the 67th scientific conference of students and postgraduates of the Belarusian State University. May 17—20, 2010, Minsk. At 3 o’clock, 2. Minsk: Publishing Center of BSU. 63—67. ISBN 978-985-476-912-7 (part 2). (In Russ.).Мережинская А. Ю. Знаковый код и стратегия мифологизации в романах Ильи Бояшова / А. Ю. Мережинская // Русская литература. Исследования : Сборник научных трудов. — Киев : Логос, 2013. — Выпуск XVII. — С. 4—23.Merezhinskaya, A. Yu. (2013). The sign code and the strategy of mythologization in the novels of Ilya Boyashov. In: Russian Literature. Research: Collection of scientific papers, XVII. Kiev: Logos. 4—23. (In Russ.).Мостепанов А. А. Значимость гендерной идентификации персонажей в сказке Р. Киплинга «Кот, который гулял сам по себе» / А. А. Мостепанов // Вестник Челябинского государственного университета. — 2011. — № 25 (240). Филология. Искусствоведение. — С. 108—111.Mostepanov, A. A. (2011). The significance of gender identification of characters in R. Kipling’s fairy tale “The Cat who walked by himself”. Bulletin of Chelyabinsk State University, 25 (240). Philology. Art Criticism: 108—111. (In Russ.).Сомкина Н. А. Общая сравнительная характеристика зооморфной символики Китая и Японии / Н. А. Сомкина // Вестник Санкт-Петербургского университера. Серия 9. — 2008. — Выпуск 1. — С. 102—104.Shaitanov, I. O. (2005). Triad of modern comparative studies: globalization — intertext — dialogue of cultures. Questions of literature, 6. November-December: 130—137. (In Russ.).Урбанаева И. С. Буддийский подход к проблеме человека в сравнительном освещении [Электронный ресурс] / И. С. Урбанаева // Философская мысль. — 2016. — № 9. — С. 1—17. — DOI: 10.7256/2409-8728.2016.9.20457.Shapinskaya, E. N. (2017). The image of an Animal in the texts of culture. Culture of culture, 4: 57—72. (In Russ.).Чернакова Е. Диагноз обществу от И. Бояшова [Электронный ресурс] / Е. Чернакова // Около : [арт-журнал]. 19.02.2014. — Режим доступа : https://okolo.me/2014/02/diagnoz-obshhestvu-ot-i-boyashova/ (дата обращения 12.08.2021).Shcherbatskoy, F. I. (1988). Buddhist logic. Introduction. In: Selected works on Buddhism. Moscow: Nauka. 54—111. (In Russ.).Чупринин С. Русская литература сегодня. Новый путеводитель / С. Чупринин. — Москва : Время, 2009. — 816 с. — ISBN 978-5-9691-0408-2.Somkina, N. A. (2008). General comparative characteristics of zoomorphic symbols of China and Japan. Bulletin of the St. Petersburg University. Series 9, 1: 102—104. (In Russ.).Шайтанов И. О. Триада современной компаративистики : глобализация — интертекст — диалог культур / И. О. Шайтанов // Вопросы литературы. — 2005. — № 6. — Ноябрь–декабрь. — С. 130—137.Urbanaeva, I. S. (2016). Buddhist approach to the human problem in comparative illumina-tion. Philosophical Thought, 9: 1—17. DOI: 10.7256/2409-8728.2016.9.20457. (In Russ.).Шапинская Е. Н. Образ Животного в текстах культуры / Е. Н. Шапинская // Культура культуры. — 2017. — № 4. — С. 57—72.Zaitsev, D. M. (2017). Pilgrimage in Buddhism: origins, tradition, features. Bulletin of the Polotsk State University. Series E. Pedagogical sciences, 15: 127—131. (In Russ.).Щербатской Ф. И. Буддийская логика. Введение / Ф. И. Щербатской // Избранные труды по буддизму. — Москва : Наука, 1988. — С. 54—111.Zhindeeva, E. A., Shchankina, Yu. I. (2014). Associative-emotive representation of the image of a cat in the work of N. Ruzankina: traditions and innovation. Proceedings of the Samara Scientific Center of the Russian Academy of Sciences, 16 / 2 (4): 931—937. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.