Сейбель Наталия Эдуардовна - доктор филологических наук, доцент, кафедра литературы и методики обучения литературе.
Челябинск
Natalia E. Seibel - Doctor of Philology, Associate Professor, Department of Literature and Methods of Teaching Literature.
Chelyabinsk
Шастина Елена Михайловна доктор филологических наук, профессор, кафедра немецкой филологии.
Елабуга
Elena M. Shastina - Doctor of Philology, Professor, Department of German Philology.
Elabuga
Рассматриваются путевые заметки трех австрийских писателей иудейского происхождения: «Новые люди на старой земле» Ф. Зальтена, «Египетский дневник» Ф. Верфеля и «Голоса Марракеша» Э. Канетти. На основе сравнения текстов выделяется типологическое сходство на нескольких уровнях: во-первых, значение путешествия как возвращения к истокам в биографии писателей; во-вторых, структурное сходство мотивов, композиции и хронотопа заметок; в-третьих, повторяющаяся нарративная структура текстов. Показаны принципиальные различия, выявленные в ходе типологического анализа, которые связаны с отражением современными авторами политических событий, каждый из них связывает геокультурный образ пространства со своей трактовкой истории. Отмечается, что связующим звеном времен у всех троих выступают миф и язык, подчеркивается мессианство поэта. В статье сделан акцент на самоопределении рассказчика по отношению к описываемому миру. Преодолевая предвзятость европейского ориентализма, авторы приходят к заинтересованно-наставнической (Зальтен), отстраненно-объективной (Верфель) или безразличной позиции фланёра (Канетти). Делается вывод, что движение от восторженного утопизма Зальтена к разочарованию Канетти сопровождается сменой циклической концепции истории идеей этернализма.
The travel notes of three Austrian writers of Jewish origin: “New people in the old land” by F. Salten, “Egyptian diary” by F. Werfel and “Voices of Marrakesh” by E. Canetti are considered. Based on the comparison of texts, typological similarities are distinguished at several levels: firstly, the meaning of travel as a return to the origins in the biographies of writers; secondly, the structural similarity of the motives, composition and chronotope of the notes; thirdly, the repetitive narrative structure of the texts. The fundamental differences revealed in the course of typological analysis are shown, which are associated with the reflection of political events by modern authors, each of them connects the geocultural image of space with its own interpretation of history. It is noted that myth and language are the connecting link of the times for all three, the messianism of the poet is emphasized. The article focuses on the selfdetermination of the narrator in relation to the described world. Overcoming the prejudice of European Orientalism, the authors come to an interested-mentoring (Salten), detached-objective (Werfel) or indifferent position of a flâneur (Canetti). It is concluded that the movement from the enthusiastic utopianism of Salten to the disappointment of Canetti is accompanied by a change in the cyclical concept of history by the idea of eternalism.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.