scidialНаучный диалогNauchnyi dialog2225-756X2227-1295Limited Liability Company "Center for Scientific and Educational Projects" (CSEP)10.24224/2227-1295-2022-11-8-40-55scidial-4081Research ArticleЯЗЫКОЗНАНИЕLINGUISTICSАссоциативное поле этнонима-стимула телеуты в моделировании этнической самоидентификации бачатских телеутовAssociative Field of Ethnonym-Stimulus ‘Teleuts’ in Ethnic Self-Identification Modeling of Bachat Teleutshttps://orcid.org/0000-0001-8146-9721КаменеваВ. А.KamenevaV. A.

Каменева Вероника Александровна  - доктор филологических наук, профессор.

Кемерово

Veronika A. Kameneva - Doctor of Philology, Professor.

Kemerovo

russia_science@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0002-6623-6679РабкинаН. В.RabkinaN. V.

Рабкина Надежда Владимировна - кандидат филологических наук, доцент.

Кемерово

Nadezhda V. Rabkina - PhD in Philology, Associate Professor.

Kemerovo

nrabkina@mail.ruКартавцеваА. П.KartavtsevaA. P.

Картавцева Антонина Павловна - кандидат педагогических наук, доцент.

Прокопьевск

Antonina P. Kartavtseva - PhD in Pedagogy, Associate Professor.

Prokopyevsk

kolomsvetlana@yandex.ruКемеровский государственный университетРоссияKemerovo State UniversityRussian FederationФилиал Кузбасского государственного технического университета имени Т. Ф. Горбачева в г. ПрокопьевскеРоссияT.F. Gorbachev Kuzbass State Technical University, Prokopyevsk BranchRussian Federation2022291020221184055Copyright © Каменева В.А., Рабкина Н.В., Картавцева А.П., 20222022Каменева В.А., Рабкина Н.В., Картавцева А.П.Kameneva V.A., Rabkina N.V., Kartavtseva A.P.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/4081

Рассмотрена этническая составляющая, репрезентированная в языковом сознании телеутов — малого коренного народа, проживающего на территории Кемеровской области — Кузбасса. Ассоциативное поле, построенное на основе реакций на этнонимстимул телеуты, проанализировано при помощи частеречной и атрибутивной методик и методики ассоциативных этнических портретов, предложенной Т. А. Ершовой. Полученные данные дополняют имеющиеся сведение антропологов, краеведов и культурологов о национальном самосознании телеутов. Доказано, что у телеутов имеется позитивная этническая идентичность. Доминирующее количество ассоциатов на словоэтноним телеут имеют комплекс позитивных дополнительных эмоциональных, оценочных и экспрессивных значений. Для участников эксперимента оказалась важной общность на основе семейного родства, переоценки своего этноса, значимость и уникальность которого являются следствием не только наличия развитой системы самобытных обычаев и традиций, но и его малочисленности. Телеуты определяют себя как малочисленный коренной народ, проживающий на территории Кемеровской области, чьи представители являются носителями широкого спектра положительных качеств и собственной уникальной культуры. Перспективным видится моделирование этнической самоидентификации бачатских телеутов на основе сопоставления ассоциативных полей, актуализированных этнонимом и эндоэтнонимами.

The ethnic component, represented in the linguistic consciousness of the teleuts, a small indigenous people living on the territory of the Kemerovo region — Kuzbass, is considered. The associative field, built on the basis of reactions to the ethnonymstimulus ‘teleuts’, was analyzed using partofspeech and attributive methods and the method of associative ethnic portraits proposed by T. A. Ershova. The data obtained supplement the available information of anthropologists, local historians and cultural scientists about the national selfconsciousness of the teleuts. It is proved that the teleuts have a positive ethnic identity. The dominant number of associates for the wordethnonym ‘teleuts’ have a complex of positive additional emotional, evaluative and expressive meanings. For the participants in the experiment, it turned out to be important commonality based on family kinship, reassessment of their ethnic group, the significance and uniqueness of which are the result of not only the presence of a developed system of original customs and traditions, but also its small number. The teleuts define themselves as a small indigenous people living on the territory of the Kemerovo region, whose representatives are carriers of a wide range of positive qualities and their own unique culture. Modeling of the ethnic selfidentification of the Bachat teleuts on the basis of a comparison of associative fields, actualized by the ethnonym and endoethnonyms, seems promising.

ассоциативный экспериментэтнонимэтническое самосознаниепсихолингвистикаэтнолингвистикателеутыassociation experimentethnonymethnic identitypsycholinguisticsethnolinguisticsteleutsReferencesАнохин А. В. Душа и ее свойства по представлению телеутов / А. В. Анохин // Сборник Музея антропологии и этнографии. — Ленинград : Издательство АН СССР, 1929. — Т. VIII. — С. 253—269.Anokhin, A. V. (1929). Soul and its properties according to the representation of teleutov. In: Collection of the Museum of Anthropology and Ethnography, VIII. Leningrad: Pub-lishing House of the USSR Academy of Sciences. 253—269. (In Russ.).Араева Л. А. Фрагмент языковой картины мира телеутов (на материале фрейма «Шаманизм») / Л. А. Араева, М. Н. Образцова, А. И. Зоболева // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. — 2014а. — № 29—2. — С. 121—126.Araeva, L. A., Obraztsova, M. N., Zoboleva, A. I. (2014a). Fragment of the linguistic picture of the Teleut world (based on the material of the frame “Shamanism”). Bulletin of the Kemerovo State University of Culture and Arts, 29—2: 121—126. (In Russ.).Араева Л. А. Языковая картина мира телеутов (на материале фрейма «Телеутская свадьба») / Л. А. Араева, И. П. Фаломкина, К. Д. Андронова // Сибирский филологический журнал. — 2014б. — № 4. — С. 238—245.Araeva, L. A., Falomkina, I. P., Andronova, K. D. (2014b). The linguistic picture of the Teleut world (based on the material of the frame “Teleut wedding”). Siberian Philological Journal, 4: 238—245. (In Russ.).Батьянова Е. П. Современная модификация традиционных религиозных представлений и обрядов телеутов / Е. П. Батьянова // Традиционная обрядность и мировоззрение малых народов Севера ; отв. ред. И. С. Гурвич, З. П. Соколова. — Москва : ИЭА РАН, 1990. — С. 132—149.Batyanova, E. P. (1990). Modern modification of traditional religious beliefs and rituals of the Teleut. In: Traditional ritual and worldview of the small peoples of the North. Moscow: IEA RAS. 132—149. (In Russ.).Вербицкий В. И. Алтайские инородцы : сб. этногр. ст. и исслед. алтайск. миссионера, протоиер. В. И. Вербицкого, изд. Этногр. отд. Имп. О-ва любителей естествознания, антропологии и этнографии, состоящего при Московском университете / В. И. Вербицкий. — Москва : Скоропеч. А. А. Левенсон, 1893. — XIV, 249 с.Chemchieva, A. P. (2017). Subethnic groups of Altaians: contradictions and symbols of collective identity. New studies of Tuva, 1: 134—150. DOI: 10.25178/nit.2017.1.9. (In Russ.).Дыренкова Н. П. Отражение борьбы материнского и отцовского начала в фольклоре телеутов и кумандинцев / Н. П. Дыренкова // СЭ. — 1936. — № 6. — С. 101—115.Dyrenkova, N. P. (1926). Genus, classification system of kinship and marriage norms among Altaians and Teleut. In: Materials on the wedding and family-clan system of the peoples of the USSR, I. Leningrad: Publication of the Commission on the arrangement of student ethnographic excursions. 247—259. (In Russ.).Дыренкова Н. П. Род, классификационная система родства и брачные нормы у алтайцев и телеут ; Н. П. Дыренкова // Материалы по свадьбе и семейнородовому строю народов СССР / ред. В. Г. Богораз и Л. Я. Штернберг. — Ленинград : Издание Комиссии по устройству студенческих этнографических экскурсий, 1926. — Выпуск I. — С. 247—259.Dyrenkova, N. P. (1936). Reflection of the struggle of the maternal and paternal principle in the folklore of the Teleuts and Kumandins. SE, 6: 101—115. (In Russ.).Ершова Т. А. Русско-немецкие ассоциативные портреты (опыт интерпретации) : диссертация … кандидата филологических наук : 10.02.19 / Т. А. Ершова. — Москва, 1998. — 149 с.Efimova, A. (1926). Teleutskaya wedding. In: Materials on the wedding and the family-clan system of the peoples of the USSR, I. Leningrad: Publication of the Commission on the arrangement of student ethnographic excursions. 225—246. (In Russ.).Ефимова А. Телеутская свадьба / А. Ефимова // Материалы по свадьбе и семейно-родовому строю народов СССР ; ред. В. Г. Богораз и Л. Я. Штернберг. — Ленинград : Издание Комиссии по устройству студенческих этнографических экскурсий, 1926. — Выпуск I. — С. 225—246.Ershova, T. A. (1998). Russian-German associative portraits (experience of interpretation). PhD Diss. Moscow. 149 p. (In Russ.).Кимеев В. М. Исторические судьбы телеутов : учебное пособие / В. М. Кимеев. — Кемерово : КемГУ, 2017. — 142 с. — ISBN 978-5-8353-2175-9.Funk, D. A. (1993). Bachata teleouts in the XVII — first quarter of the XX century: historical and ethnographic research. Moscow: IEA RAS. 325 p. (In Russ.).Кимеев В. М. Современные этнокультурные процессы у бачатских телеутов / В. М. Кимеев // Алтай — Россия : через века в будущее : материалы Всероссийской научно-практической конференции с международным участием, посвященной 260-летию добровольного вхождения алтайского народа в состав Российского государства и 25-летию образования Республики Алтай (г. Горно-Алтайск, 9—12 июня 2016 г.). — Горно-Алтайск : РИО ГАГУ, 2016. — Т. 1. — С. 45—49.Funk, D. A., Batyanova, E. P. (1992). Teleuta, XVII. Moscow: N. N. Miklukho-Maklay Insti-tute of Ethnology and Anthropology of the Russian Academy of Sciences. 270 p. (In Russ.).Кригер Г. Н. Особенности «социального Я» чувашских и телеутских подростков, проживающих на территории Кемеровской области / Г. Н. Кригер // Вестник Кемеровского государственного университета. — 2015. — № 3—3 (63). — С. 160—163.Kimeev, V. M. (2016). Modern ethnocultural processes among the Bachat Teleutes. In: Al-tai — Russia: through the centuries into the future: materials of the All-Russian scientific and practical conference with international participation dedicated to the 260th anniversary of the voluntary entry of the Altai people into the Russian state and the 25th anniversary of the formation of the Altai Republic (Gorno-Altaysk, June 9—12, 2016). Gorno-Altaysk: RIO GAGU. 45—49. (In Russ.).Кригер Г. Н. Самосознание представителей телеутского этноса : культурно-исторические детерминанты и структурно-содержательные характеристики : монография / Г. Н. Кригер. — Кемерово : КемГУ, 2010. — 125 с. — ISBN 978-5-8353-1032-6.Kimeev, V. M. (2017). Historical destinies of the Teleut: textbook. Kemerovo: KemSU. 142 p. ISBN 978-5-8353-2175-9. (In Russ.).Кригер Г. Н. Социокультурная идентичность представителей телеутского и русского этносов / Г. Н. Кригер // Вестник Кемеровского государственного университета. — 2013. — № 3—1 (55). — С. 152—155.Krieger, G. N. (2010). Self-consciousness of representatives of the Teleut ethnos: cultural and historical determinants and structural and content characteristics: monograph. Kemerovo: KemSU. 125 p. ISBN 978-5-8353-1032-6. (In Russ.).Октябрьская И. В. Коренные малочисленные народы в современном этнополитическом пространстве республики Алтай / И. В. Октябрьская, Е. В. Самушкина, В. В. Николаев // Уральский исторический вестник. — 2021. — № 2 (71). — С. 108—117. — DOI: 10.30759/1728-9718-2021-2(71)-108-117.Krieger, G. N. (2013). Socio-cultural identity of representatives of the Teleut and Russian ethnic groups. Bulletin of the Kemerovo State University, 3—1 (55): 152—155. (In Russ.).Пищальникова В. А. Интерпретация ассоциативных данных как проблема методологии психолингвистики / В. А. Пищальникова // Russian Journal of Linguistics. — 2019. — Т. 23. — № 3. — С. 749—761. — DOI: 10.22363/2312-9182-2019-23-3-749-761.Krieger, G. N. (2015). Features of the “social Self” of Chuvash and Teleut teenagers living in the Kemerovo region. Bulletin of the Kemerovo State University, 3—3 (63): 160—Пропозициональная организация терминов некровного родства в телеутском, киргизском и китайском языках / Л. А. Араева, Л. С. Калентьева, В. С. Кузнецова, М. Дж. Тагаев // Вестник Кемеровского государственного университета. — 2016. — № 3 (67). — С. 79—85. — DOI: 10.21603/2078-8975-2016-3-79-85.Miller, G. A., Johnson-Laird, P. N. (1976). Language and perception. Cambridge, MA: Harvard University Press. 760 p. DOI: 10.4159/harvard.9780674421288.Радлов В. В. Образцы народной литературы северных тюркских племен. Поднаречия Алтая : алтайцев, телеутов, и лебединских татар, шорцев, саянцев / В. В. Радлов. — Санкт-Петербург : Типография Академии наук, 1866. — Ч. 1. — 419 с.Oktyabrskaya, I. V., Samushkina, E. V., Nikolaev, V. V. (2021). Indigenous smallnumbered peoples in the modern ethnopolitical space of the Altai Republic. Ural Historical Bulletin, 2 (71): 108—117. DOI: 10.30759/1728-9718-2021-2(71)-108-117. (In Russ.).Сыркашева В. Т. О плаче по покойному «сыгыте» у бачатских телеутов / В. Т. Сыркашева // Языки народов Сибири / под ред. проф. Е. И. Убрятовой. — 1977. — С. 123—126.Pishchalnikova, V. A. (2019). Interpretation of associative data as a problem of psycholinguistics methodology. Russian Journal of Linguistics, 23 (3): 749—761. DOI: 10.22363/2312-9182-2019-23-3-749-761. (In Russ.).Токмашев Г. М. Телеутские материалы / Г. М. Токмашев // Труды Томского общества Сибири. — 1915. — Т. 3. — Выпуск I. — С. 62—96.Propositional organization of terms of non-blood kinship in the Teleutian, Kyrgyz and Chinese languages. (2016). Bulletin of Kemerovo State University, 3 (67): 79—85. DOI: 10.21603/2078-8975-2016-3-79-85. (In Russ.).Ултургашева Н. Д. Традиционность в повседневной жизнедеятельности современных телеутов (на примере д. Шанда Гурьевского района Кемеровской области) / Н. Д. Ултургашева, Д. В. Новиков, И. Г. Ултургашева // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. — 2014. — № 26. — С. 75—85.Radlov, V. V. (1866). Samples of folk literature of the northern Turkic tribes. Sub-dialects of Altai: Altaians, Teleutes, and Lebedinsky Tatars, shortsev, Sayantsev, 1. St. Petersburg: Printing House of the Academy of Sciences. 419 p. (In Russ.).Функ Д. А. Бачатские телеуты в XVII — первой четверти XX века : историко-этнографическое исследование / Д. А. Функ. — Москва : ИЭА РАН, 1993. — 325 с.Shester, E. A. (2014). Teleut language: intonation of narrative and interrogative statements. Questions of Linguistics, 2: 61—75. (In Russ.).Функ Д. А. Телеуты / Д. А. Функ, Е. П. Батьянова. — Москва : Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН, 1992. — Выпуск XVII. — 270 с.Sherstova, L. I. (2008). Tomsk “traveling teleouts”: problems of formation and ethno-cultural evolution. In: Questions of archeology and history of Siberia. In memory of Professor A. P. Umansky: proceedings of the conference (Barnaul, December 4—6, 2008). Bar-naul: BSPU. 68—76. ISBN 978-5-88210-425-1. (In Russ.).Чемчиева А. П. Субэтнические группы алтайцев : противоречия и символы коллективной идентичности / А. П. Чемчиева // Новые исследования Тувы. — 2017. — № 1. — С. 134—150. — DOI: 10.25178/nit.2017.1.9.Syrkasheva, V. T. (1977). About the crying for the deceased “sygyt” at the Bachata teleutes. Languages of the peoples of Siberia. 123—126. (In Russ.).Шерстова Л. И. Томские «выезжие телеуты» : проблемы формирования и этнокультурной эволюции / Л. И. Шерстова // Вопросы археологии и истории Сибири. Памяти профессора А. П. Уманского : сборник трудов конференции (г. Барнаул, 4—6 декабря 2008 г.). — Барнаул : БГПУ, 2008. — С. 68—76. — ISBN 978-5-88210-425-1.The linguistic picture of the Teleut world: a monograph. (2016). Kemerovo: KemSU. 236 p. (In Russ.).Шестера Е. А. Телеутский язык : интонация повествовательных и вопросительных высказываний / Е. А. Шестера // Вопросы языкознания. — 2014. — № 2. — С. 61—75.Tokmashev, G. M. (1915). Teleut materials. Proceedings of the Tomsk Society of Siberia, 3 (I): 62—96. (In Russ.).Языковая картина мира телеутов : монография / Л. А. Араева, О. А. Булгакова, Л. С. Калентьева, У. В. Керексибесова, Г. Е. Крейдлин, И. А. Крым, В. С. Кузнецова, С. В. Ли, Е. Е. Максакова, М. Н. Образцова, А. В. Проскурина, М. Дж. Тагаев, И. П. Фаломкина, А. А. Шумилова, М. Н. Якучакова-Тарасова, М. А. Шадеева ; науч. ред. Л. А. Араева ; отв. ред. А. В. Проскурина. — Кемерово : КемГУ, 2016. — 236 с. — ISBN 978-5-8353-2091-2.Ulturgasheva, N. D., Novikov, D. V., Ulturgasheva, I. G. (2014). Traditionality in the daily life of modern teleouts (on the example of D. Shanda of Guryevsky district of Kemerovo region). Bulletin of the Kemerovo State University of Culture and Arts, 26: 75—85. (In Russ.).Яницкий М. С. Система ценностных ориентаций представителей традиционного типа культуры (на примере телеутского этноса) / М. С. Яницкий, Г. М. Авилов, Г. Н. Кригер // Ментальность этнических культур : материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 9—10 июня 2005 г.). — Санкт-Петербург : Военмех, 2005. — С. 190—191.Verbitsky, V. I. (1893). Altai aliens: collection of ethnographic art. and research. altaysk. missionary, Archpriest V. I. Verbitsky. Moscow: Skoropech. A. A. Levenson. XIV, 249 p. (In Russ.).Miller G. A. Language and perception / G. A. Miller, P. N. Johnson-Laird. — Cambridge, MA : Harvard University Press, 1976. — 760 p. — DOI: 10.4159/harvard.9780674421288.Yanitsky, M. S., Avilov, G. M., Krieger, G. N. (2005). The system of value orientations of representatives of the traditional type of culture (on the example of the Teleut ethnos). In: Mentality of ethnic cultures: materials of the international scientific conference (St. Petersburg, June 9—10, 2005). St. Petersburg: Voenmeh. 190—191. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.