scidialНаучный диалогNauchnyi dialog2225-756X2227-1295Limited Liability Company "Center for Scientific and Educational Projects" (CSEP)10.24224/2227-1295-2023-12-6-140-153scidial-4717Research ArticleЯЗЫКОЗНАНИЕLINGUISTICSЛингвокультурологические особенности русских и китайских пословиц с компонентом сонLinguocultural Features of Russian and Chinese Proverbs with Component ‘Dream’https://orcid.org/0000-0002-1674-7868ЧжанЯньцюZhangYanqiu

Чжан Яньцю - кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры русского языка.

Пекин

Zhang Yanqiu - PhD in Philology, Senior Lecturer, Department of Russian Language.

Beijing

yanqiu.zhang@mail.ruПекинский педагогический университетКитайBeijing Normal UniversityChina202331082023126140153Copyright © Чжан Я., 20232023Чжан Я.Zhang Y.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/4717

Рассматриваются русские и китайские паремии с компонентом сон, которые ранее не были описаны в сопоставительном аспекте. Выявляются лингвокультурологические характеристики пословиц в обоих языках, которые свидетельствуют об общих или различных культурно-национальных установках. Актуальность исследования определяется развитием межкультурных связей русского и китайского обществ, их интересом к изучению иностранных языков. Установлено, что зафиксированные в русских и китайских лексикографических источниках пословицы с компонентом сон отличаются в количественном и содержательном отношении. Выявлено, что в китайских авторитетных словарях представлено 10 пословиц с компонентом сон, а в русских — 43. Обнаружена общая семантика у 3 русских и 3 китайских паремий, которые толкуют сон как отражение мыслей и желаний людей. Показано, что остальные пословицы вербализуют разные культурные установки. Для русских паремий характерно отношение ко сну как к физическому состоянию, необходимому, полезному и приятному. Кроме того, сон противопоставляется реальности, в которой возможно или невозможно их исполнение. В китайских пословицах человеку рекомендуется ловить момент и действовать вовремя для осуществления своего плана, а также быть осторожным со своими словами.

This study examines Russian and Chinese proverbs with the component ‘dream’ that have not been previously described in a comparative aspect. Linguocultural characteristics of proverbs in both languages are identified, which indicate common or different cultural-national attitudes. The relevance of the research is determined by the development of intercultural relations between Russian and Chinese societies, their interest in studying foreign languages. It is established that the proverbs with the component ‘dream’ recorded in Russian and Chinese lexicographic sources differ in quantitative and substantive terms. It is revealed that authoritative Chinese dictionaries present 10 proverbs with the component ‘dream’, while Russian dictionaries present 43. A common semantic is found among 3 Russian and 3 Chinese proverbs, which interpret dreams as reflections of people’s thoughts and desires. It is shown that the rest of the proverbs verbalize different cultural attitudes. Russian proverbs are characterized by an attitude towards sleep as a physical state that is necessary, beneficial, and pleasant. In addition, dreams are contrasted with reality, in which their fulfillment may or may not be possible. In Chinese proverbs, individuals are recommended to seize the moment and act in a timely manner to achieve their goals, as well as to be cautious with their words.

паремиилингвокультурологиясонстереотипное представлениеproverbslinguoculturologydreamstereotypical representationСтатья подготовлена при поддержке Фонда фундаментальных исследований для центральных университетов Китайской народной республикиThe article was prepared with the support of the Fund for Fundamental Research for Central Universities of the People's Republic of ChinaReferencesАлхлавова И. Х. Концепт сон в поэзии Джаминат Керимовой / И. Х. Алхлавова // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — 2019. — Т. 12. — № 6. — С. 53—57. — DOI: 10.30853/filnauki.2019.6.11.Alkhlavova, I. H. (2019). The concept of sleep in the poetry of Dzhaminat Kerimova. Philological sciences. Questions of theory and practice, 12 (6): 53—57. DOI: 10.30853/filnauki.2019.6.11. (In Russ.).Бердибаева Н. И. Концепт «сон» в русских и кыргызских идиомах / Н. И. Бердибаева // Тенденции развития науки и образования. — 2021. — № 71—4. — С. 16—19. — DOI: 10.18411/lj-03-2021-121.Berdibaeva, N. I. (2021). The concept of “sleep” in Russian and Kyrgyz idioms. Trends in the development of science and education, 71—4: 16—19. DOI: 10.18411/lj-03-2021-121. (In Russ.).Берестнев Г. И. «Только во сне сдалося, будто на свете жилося» : жизнь и смерть в русском лингвокультурном сознании (на материале пословиц и поговорок) / Г. И. Берестнев // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. Серия : Филология, педагогика, психология. — 2018. — № 4. — С. 33—40.Berestnev, G. I. (2018). “Only in a dream I gave up, as if I lived in the world”: life and death in the Russian linguocultural consciousness (based on proverbs and sayings). Bulletin of the Baltic Federal University named after I. Kant. Series: Philology, pedagogy, psychology, 4: 33—40. (In Russ.).Ван И. Паремические жанры русского и китайского фольклора : особенности функционирования личного имени собственного / Ван И // Известия Южного федерального университета. Филологические науки. — 2020. — № 3. — С. 30—37. — DOI: 10.18522/1995-0640-2020-3-30-37.Cherkashina, E. A. (2011). Verbalization of the concept of “dream” in multilingual cultures. London: LAP Lambert Academic Publishing. 200 p. (In Russ.).Ван Фу. Суждения сокровенного человека / Ван Фу. — Пекин : Китайский книжный дом, 2018. — 296 с. (на кит. яз.) (王符 潜夫论. — 北京: 中华书局, 2018. — 296 页.)Confucius Li ji (Treatise “The Book of Rites”). (2015). Beijing: Beijing Union Publishing House. 154 p. (In Chin.).Гао Юньлань. Весна и осень в маленьком городке / Гао Юнълань. — Пекин : Издательство народной литературы, 2009. — 303 с. (на кит. яз.) (高云览 小城春秋. — 北京: 人民文学出版社, 2009. — 303 页.)Gao Yunlan. (2009). Spring and autumn in a small town. Beijing: Publishing House of Folk Literature. 303 p. (In Chin.).Грудева Е. А. Выражение русской ментальности в пословицах (на примере пословиц с семантическим компонентом "лето" и "осень") / Е. А. Грудева // Litera. — 2021. — № 9. — С. 45—55. — DOI: 10.25136/2409-8698.2021.9.33990.Grudeva, E. A. (2021). Expression of Russian mentality in proverbs (on the example of proverbs with a semantic component “summer” and “autumn”). Litera, 9: 45—55. DOI: 10.25136/2409-8698.2021.9.33990. (In Russ.).Захарова Л. Б. Мужские агиоантропонимы в испанских паремиях / Л. Б. Захарова, Е. В. Захарова // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — 2022. — Т. 15. — № 4. — С. 1218—1224. — DOI: https://doi.org/10.30853/phil20220180.Hu Yanixin. (2022). The opposition “justice — injustice” in Russian and Chinese paroemias. Litera, 7: 120—131. DOI: https://doi.org/10.25136/2409-8698.2022.7.36480. (In Russ.).Зиновьева Е. И. Лингвокультурографический аспект изучения русских паремий (на материале пословиц с компонентом вода) / Е. И. Зиновьева, А. Е. Маточкина // Русский язык как иностранный и методика его преподавания. — 2017. — № 28. — С. 29—34.Interpretation of the Chou-gong song (Unknown author). (2016). Nanjing: Publishing House of Fine Arts Jiangsu Phoenix. 361 p. (In Chin.).Золотько О. В. Психология сна о «золотом веке» героя рассказа Ф. М. Достоевского «Сон смешного человека» / О. В. Золотько // Достоевский и мировая культура. Филологический журнал. — 2018. — № 1. — С. 107—120. — DOI 10.22455/2619-0311-2018-1-107-120.Khlebodarova, A. G. (2016). Linguoethnic specificity of the concept of “Dream” and its dis-cursive implementation in modern English. Author’s abstract of PhD Diss. Moscow. 24 p. (In Russ.).Ковшова М. Л. Лингвокультурологический анализ идиом, загадок, пословиц и поговорок : Антропонимический код культуры / М. Л. Ковшова. — Москва : ЛЕНАНД, 2022. — 395 с. — ISBN 978-5-9710-6609-5.Kovshova, M. L. (2022). Linguoculturological analysis of idioms, riddles, proverbs and sayings: The anthroponymic code of culture. Moscow: LENAND. 395 p. ISBN 978-5-9710-6609-5. (In Russ.).Конфуций Ли цзи (Трактат «Книга обрядов») / Под. Ред. Дай Шэн. — Пекин : Пекинское союзное издательство, 2015. — 154 с. (на кит. яз.) (孔子 礼记/ 戴胜主编. — 北京：北京联合出版公司, 2015. — 154 页.)Litvinova, Yu. N. (2008). The image of sleep in Russian phraseology and paremiology. In: Actual problems of printing and publishing, 2008: materials of the International scientific and practical. Seminar 30 Sep. — 2 Oct. 2008. Samara: Publishing House of SSAU. 75—80. ISBN 978-985-577-810-4. (In Russ.).Литвинова Ю. Н. Образ сна в русской фразеологии и паремиологии / Ю. Н. Литвинова // Актуальные проблемы полиграфии и издательского дела, 2008 : материалы междунар. науч.-практ. семинара 30 сент. — 2 окт. 2008 г. — Самара : Изд-во СГАУ, 2008. — С. 75—80. — ISBN 978-985-577-810-4.Lu Lyulyan. (2019). Lu Liuliang Family Training. Shanghai: Shanghai Publishing House of Ancient Books. 312 p. (In Chin.).Лу Люлян. Семейный тренинг Лу Люляна / Лу Люлян ; Перевод Чжан Тяньцзе, Лу Дунпина, Ван Сяося. — Шанхай : Шанхайское издательство древних книг, 2019. — 312 с. (на кит. яз.) (吕留良 吕留良家训/ 张天杰,鲁东平,王晓霞译. — 上海：上海古籍出版社, 2019. — 312 页.)Markova, S. P. (2019). Sleep component in Chinese and Yakut phraseological units. Arctic XXI century. Humanities, 2 (18): 23—30. (In Russ.).Маркова С. П. Компонент сна в китайских и якутских фразеологизмах / С. П. Маркова // Арктика XXI век. Гуманитарные науки. — 2019. — № 2 (18). — С. 23—30.Mikhnovets, N. G. (2020). Epic Reversal of the Plot of Guilt from Prokharchin’s Dream to Dmitry Karamazov’s Dream. Nauchnyi dialog, 9: 265—283. https://doi.org/10.24224/2227-1295-2020-9-265-283 (In Russ.).Мирзоева В. М. Этнокультурная специфика и семантика паремий концептов «лень (безделье)», «сон — бессонница», «сила — слабость» / В. М. Мирзоева, Е. Д. Аксенова, А. А. Кузнецова // Вестник Тверского государственного университета. Серия : Филология. — 2016. — № 3. — С. 142—146.Mirzoeva, V. M., Aksenova, E. D., Kuznetsova, A. A. (2016). Ethnocultural specificity and semantics of the concepts of “laziness (idleness)”, “sleep — insomnia”, “strength — weakness”. Bulletin of Tver State University. Series: Philology, 3: 142—146. (In Russ.).Михновец Н. Г. Эпический разворот сюжета вины от сна Прохарчина к сну Дмитрия Карамазова / Н. Г. Михновец // Научный диалог. — 2020. — № 9. — С. 265—283. — DOI: 10.24224/2227-1295-2020-9-265-283.Mokienko, V. M. (2022). The image of the enemy in Russian phraseology and paremiology. Rusistika, 20 (2): 203—216. DOI: https://doi.org/10.22363/2618-8163-2022-20-2-203-216. (In Russ.).Мокиенко В. М. Образ врага в русской фразеологии и паремиологии / В. М. Мокиенко // Русистика. — 2022. — Т. 20. — № 2. — С. 203—216. — DOI: https://doi.org/10.22363/2618-8163-2022-20-2-203-216.Nikitina, T. G., Rogaleva, E. I., Piao L. (2021). Dictionary Representation of Linguocultural Stereotypes: Communicative Behavior of Russians in Thematic Dictionary of Proverbs. Nauchnyi dialog, 10: 117—133. https://doi.org/10.24224/2227-1295-2021-10-117-133 (In Russ.).Никитина Т. Г. Словарная репрезентация лингвокультурных стереотипов : коммуникативное поведение русских в тематическом словаре пословиц / Т. Г. Никитина, Е. И. Рогалева, Пяо Лисян // Научный диалог. — 2021. — № 10. — С. 117—133. — DOI: https://doi.org/10.24224/2227-1295-2021-10-117-133.Nikolaeva, E. K., Seliverstova, E. I. (2016). The concept of sleep in Slavic languages (using the example of stable comparisons). Studia Slavica Academiae Scientiarum Hungari-cae, 61 (2): 325—343. DOI: 10.1556/060.2016.61.2.6.Потапова Н. А. Русские паремии и механизмы человеческого мышления (выражение обобщенного значения) / Н. А. Потапова, Д. А. Щукина // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 2, Языкознание. — 2020. — Т. 19. — № 4. — С. 109—119. — DOI: https://doi.org/10.15688/jvolsu2.2020.4.10.Potapova, N. A., Shchukina, D. A. (2020). Russian paroemias and mechanisms of human thinking (expression of generalized meaning). Bulletin of the Volgograd State Univer-sity. Series 2, Linguistics, 19 (4): 109—119. DOI: https://doi.org/10.15688/jvolsu2.2020 .4.10. (In Russ.).Просвирнина И. С. Концепт «Скромность» в русских и китайских паремиях / И. С. Просвирнина, Шао Жуй // Филология и культура. — 2013. — № 4. — С. 97—104.Prosvirnina, I. S., Shao Rui. (2013). The concept of “Modesty” in Russian and Chinese paro-dies. Philology and Culture, 4: 97—104. (In Russ.).Семина П. С. Тематическое многообразие бельгийских паремий (на лексикографическом материале) / П. С. Семина // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия : Теория языка. Семиотика. Семантика. — 2019. — Т. 10. — № 4. — С. 893—905. — DOI: https://doi.org/10.22363/2313-2299-2019-10-4-893-905.Semina, P. S. (2019). Thematic diversity of the Belgian paremias (on lexicographic material). Bulletin of the People’s Friendship University of Russia. Series: Theory of Language. Semiotics. Semantics, 10 (4): 893—905. DOI: https://doi.org/10.22363/2313-2299-2019-10-4-893-905. (In Russ.).Султанов Б. Р. О лингвокультурологической специфике концепта «Dream» в английских фразеологизмах / Б. Р. Султанов, Ж. Т. Абдураззоков // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. — 2016. — № 2—1. — С. 148—150.Sultanov, B. R., Abdurazzokov, J. T. (2016). On the linguistic and cultural specifics of the concept “Dream” in English phraseological units. Actual problems of humanities and natural sciences, 2—1: 148—150. (In Russ.).Телия В. Н. Первоочередные задачи и методические исследования фразеологического состава языка в контексте культуры / В. Н. Телия // Фразеология в контексте культуры. — Москва : Яз. рус. культуры, 1999. — С. 13—22. — ISBN 5-88766-061-9.Telia, V. N. (1999). Priority tasks and methodological studies of the phraseological composi-tion of language in the context of culture. In: Phraseology in the context of culture. Moscow: Yaz. rus. kultury. 13—22. ISBN 5-88766-061-9. (In Russ.).Телия В. Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты / В. Н. Телия. — Москва : Языки русской культуры, 1996. — 284 с. — ISBN 5-88766-047-3.Telia, V. N. (1996). Russian phraseology. Semantic, pragmatic and linguoculturological as-pects. Moscow: Languages of Russian Culture. 284 p. ISBN 5-88766-047-3. (In Russ.).Толкование снов Чжоу-гуна (Неизвестный автор). — Нанькин : Издательство изящных искусств Цзянсу Феникс, 2016. — 361 с. (на кит. яз.) (周公解梦 （佚名）. — 南京:江苏凤凰美术出版社. 2016. — 361 页.)Usacheva, O. A., Chernyavskaya, N. A., Makunina, D. S. (2022). The concept of SLEEP in O. Grigorieva’s novel “Ladoga”. Philological sciences. Questions of theory and prac-tice, 15 (7): 2199—2204. DOI: 10.30853/phil20220380. (In Russ.).Хлебодарова А. Г. Лингвоэтническая специфика концепта "Dream" и его дискурсивной реализации в современном английском языке : автореферат диссертации ... кандидата филологических наук : 10.02.04 / А. Г. Хлебодарова. — Москва, 2016. — 24 с.Wang Yi. (2020). (his name is exactly “And”) Paremic genres of Russian and Chinese folk-lore: features of the functioning of a personal proper name. Izvestia of the Southern Federal University. Philological sciences, 3: 30—37. DOI: 10.18522/1995-0640-2020-3-30-37. (In Russ.).Ху Янисинь. Оппозиция «справедливость — несправедливость» в русских и китайских паремиях / Ху Янисинь // Litera. — 2022. — № 7. — С. 120—131. — DOI: https://doi.org/10.25136/2409-8698.2022.7.36480.Wang Fu. (2018). Judgments of the innermost person. Beijing: Chinese Book House. 296 p. (In Chin.).Усачева О. А. Концепт СОН в романе О. Григорьевой «Ладога» / О. А. Усачева, Н. А. Чернявская, Д. С. Макунина // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — 2022. — Т. 15. — № 7. — С. 2199—2204. — DOI: 10.30853/phil20220380.Zakharova, L. B., Zakharova, E. V. (2022). Male hagioanthroponyms in Spanish paroemias. Philological sciences. Questions of theory and practice, 15 (4): 1218—1224. DOI: https://doi.org/10.30853/phil20220180. (In Russ.).Черкашина Э. А. Вербализация концепта «сон / dream» в разноязычных культурах / Э. А. Черкашина. — London : LAP Lambert Academic Publishing, 2011. — 200 с.Zhang Zai. (2020). The complete works of Zhang Zai. Xi’an: Publishing house “Three parts of the former Principality of Qin”. 259 p. (In Chin.).Чжан Цзай. Полное собрание сочинений Чжан Цзая / Чжан Цзай. — Сиань : Издательство «Три части бывшего княжества Цинь», 2020. — 259 с. (на кит. яз.) (张载 关学经典集成 张载卷/陈俊民. — 西安：三秦出版社, 2020. — 259 页.)Zhong Xia, Gu Fuyue, Jiao Huachen. (2023). Multicenter study of the distribution of types of traditional Chinese medicine syndrome and characteristics of night sleep in patients with hypertension. Bulletin of the Liaoning University of Traditional Chinese Medi-cine, 25 (04): 134—139. DOI: https://doi.org/10.24866/1997-2857/2022-4/16-25. (In Chine.).Чжун Ся. Многоцентровое исследование распределения типов синдрома традиционной китайской медицины и характеристик ночного сна у пациентов с артериальной гипертензией / Чжун Ся, Гоу Фуюэ, Цзяо Хуачэнь // Вестник Ляонинского университета традиционной китайской медицины. — 2023. — № 25 (04). — С. 134—139. — DOI: https://doi.org/10.24866/1997-2857/2022-4/16-25. (на кит. яз.) (钟霞,苟福月,焦华琛等.高血压病患者中医证型分布规律及夜间睡眠特征多中心研究. 辽宁中医药大学学报. — 2023. — 25(04). — 134—139.)Zinovieva, E. I., Matochkina, A. E. (2017). Linguoculturographic aspect of the study of Russian paroemias (based on the material of proverbs with a component of water). Russian as a foreign language and methods of its teaching, 28: 29—34. (In Russ.).Nikolaeva E. K. Концепт сна в славянских языках (на примере устойчивых сравнений) / E. K. Nikolaeva, E. I. Seliverstova // Studia Slavica Academiae Scientiarum Hungaricae. — 2016. — Т. 61. — № 2. — С. 325—343. — DOI: 10.1556/060.2016.61.2.6.Zolotko, O. V. (2018). Psychology of sleep about the “golden age” of the hero of F. M. Dostoevsky’s story “The Dream of a funny man”. Dostoevsky and world culture. Philological Journal, 1: 107—120. DOI: 10.22455/2619-0311-2018-1-107-120. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.