scidialНаучный диалогNauchnyi dialog2225-756X2227-1295Limited Liability Company "Center for Scientific and Educational Projects" (CSEP)10.24224/2227-1295-2023-12-9-9-26scidial-4952Research ArticleЯЗЫКОЗНАНИЕLINGUISTICSКонтрасты квантификации лексических рядов постъ, пощение, поститися — алкание, алчба, алкати в древнерусских рукописях (на материале исторического корпуса «Манускрипт»)Contrasts of Quantification in Lexical Series ‘Post, Poschenie, Postitisya — Alkanie, Alchba, Alkati’ in Old Russian Manuscripts (Historical Corpus ‘Manuscript’)https://orcid.org/0000-0002-7178-1890ЖолобовО. Ф.ZholobovO. F.

Жолобов Олег Феофанович - доктор филологических наук, профессор кафедры прикладной и экспериментальной лингвистики,

Казань

Oleg F. Zholobov - Doctor of Philology, Professor, Department of Applied and Experimental Linguistics,

Kazan

ozolobov@mail.ruКазанский (Приволжский) федеральный университетРоссияKazan (Volga region) Federal UniversityRussian Federation202304122023129926Copyright © Жолобов О.Ф., 20232023Жолобов О.Ф.Zholobov O.F.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/4952

Проведен анализ распределения лексем синонимических рядов постъ, пощение, поститися и алкание, алчба, алкати в древнерусской письменности. В основу исследования были положены корпусный и квантитативный подходы. Были впервые установлены контрасты квантификации указанных лексических рядов на материале исторического корпуса «Манускрипт». Рассматривались данные четырех подкорпусов — Евангелия, Апостола, Паримейника и летописей. Было установлено, что синонимические отношения лексических рядов складываются только в полноапракосном Евангелии. В служебном Четвероевангелии и краткоапракосном Евангелии употребляются только лексемы первого ряда, а лексемы второго ряда имеют значения ‘голод’, ‘голодать’. Лексемы первого ряда сохраняются также в кирилло-мефодиевском переводе Апостола. В преславском по происхождению переводе Толстовского Апостола XIV века лексемы первого ряда последовательно заменяются лексемами второго ряда. Подкорпус Паримейника, древнейший перевод которого имеет кирилло-мефодиевское происхождение, противопоставлен текстам других подкорпусов отсутствием лексем второго ряда в значениях ‘пост’, ‘поститься’ во всех редакциях. Повесть временных лет доказывает раннее закрепление в древнерусской традиции лексем первого ряда. Количественный контраст наблюдается в Суздальской летописи, где представлены, в отличие от других летописей, лексемы обоих рядов.

The article presents an analysis of the distribution of lexemes from synonymous series ‘post’, ‘poschenie’, ‘postitisya’ and ‘alkanie’, ‘alchba’, ‘alkati’ in Old Russian manuscripts. The study is based on a corpus-based and quantitative approach, using the historical corpus ‘Manuscript’. The contrasts of quantification of the mentioned lexical series were first established in the study. The data from four sub-corpora — Gospels, Apostle, Parimeynik and chronicles were considered. It was found that synonymous relationships of lexical series are present only in the full-aprakos Gospel. In the service Four-Gospel and shortaprakos Gospel, only lexemes from the first series are used, while lexemes from the second series have meanings of ‘hunger’ and ‘to hunger’. Lexemes from the first series are also preserved in the Cyril-Methodius translation of the Apostle. In the Preslav translation of Tolstovsky Apostle from the 14th century, lexemes from the first series are consistently replaced by lexemes from the second series. The Parimeynik sub-corpus, whose oldest translation has Cyril-Methodius origin, is contrasted with texts from other sub-corpora by the absence of lexemes from the second series in the meanings of ‘fast’ and ‘to fast’ in all editions. The Tale of Bygone Years proves the early establishment of lexemes from the first series in Old Russian tradition. A quantitative contrast is observed in the Suzdal chronicle, where, unlike other chronicles, lexemes from both series are presented.

лексический ряддревнерусские рукописипостпоститьсяалканиеlexical seriesOld Russian manuscriptsfastto fasthungerИсследование выполнено при финансовой поддержке Российского научного фонда, проект № 20-18-00206.The study is supported by Russian Science Foundation, project number 20-18-00206.ReferencesАЕ — Архангельское евангелие 1092 г. //: РГБ, М. 1666, 178 л.AE — The Archangelsky Gospel of 1092. In: RSL, М. 1666. 178 s. (In Russ.).ГВЛ — Галицко-Волынская летопись // ЛИ, лл. 245—303.Dictionary — Dictionary of the Russian, I—IV. (1985—1988). Moscow: Russian Language. (In Russ.).ЗП — Захариинский паримейник 1271 г. // РНБ, Q.п.I.13, 264 л.ESSYa — Etymological dictionary of Slavic languages, 1—42. (1974—2021). Moscow: [B. I.]. (In Russ.).ИЛ — Ипатьевская летопись ок. 1425 г. // БАН, 16.4.4, 307 л.Fasmer — Fasmer, M. (1986—1987). Etymological dictionary of the Russian language, I—IV. Moscow: Progress. (In Russ.).КЛ — Киевская летопись // ЛИ, лл. 106 об.–245.GVL — Galich-Volyn Chronicle. In: LI, 245—303. (In Russ.).КП — Козминский паримейник 1312—1313 г. // РГАДА, Тип. 61, лл. 1—151, ГИМ, Син. 172, лл. 198—202.HA — The 12th-century Apostle of Hristinopol’. In: National Library of Ukraine, IR, VIII, № 3, l. 1—8; Czartoryski Library, Krakow, Poland, l. 9—12; Lviv Historical Museum, OR, № 37, l. 13—303. (In Russ.).ЛЛ — Лаврентьевская летопись 1377 г. // РНБ, F.п.IV.2, 173 л.IL — Ipatiev Chronicle of ca. 1425. In: BAN, 16.4.4, 307 l. (In Russ.).ЛП — Лазаревский (Сковородcкий) паримейник вт. пол. XII в. // РГАДА, Тип. 50, 126 л.KL — Kiev Chronicle. In: LI, l. 106v-245. (In Russ.).Манускрипт — Исторический корпус «Манускрипт» [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://manuscripts.ru/ (дата обращения: 20.08.2023).KP — Kozminsky parimeynik 1312—1313. In: RGADA, Type. 61, ll. 1—151, GIM, Sin. 172, ll. 198—202. (In Russ.).ПВЛ-ИЛ— Повесть временных лет по Ипатьевскому списку // ИЛ, лл. 3—106 об.LL — Laurentian Chronicle 1377. In: RNB, F.p.IV.2, 173 l. (In Russ.).ПВЛ-ЛЛ — Повесть временных лет по Лаврентьевскому списку // ЛЛ, лл. 1 об.—96.LP — Lazarevsky (Skovorodsky) parimeynik of the second half of the 12th century. In: RGADA. Type. 50. 126 s. (In Russ.).СДРЯ — Словарь древнерусского языка (XI—XIV вв.). — Москва: [б. и.], 1988—2019. — Т. I—XII.Manuscript — The Historical corpus “Manuscript”. Available at: http://manuscripts.ru/ (accessed: 20.08.2023). (In Russ.).СЕ — Симоновское евангелие 1270 г. // РГБ, Рум. 105, 167 л.PVL-IL — Tale of Bygone Years according to the Ipatiev List. In: Ipatiev Chronicle, pp. 3—106 rev.СЛ — Суздальская летопись // ЛЛ, лл. 96 об.–173.PVL-LL — Tale of Bygone Years according to the Laurentian List. In: Laurentian Chronicle, pp. 1 rev.—96.Словарь — Словарь русского языка. — Москва: Русский язык, 1985—1988. — Т. I—IV.SDRYa — Dictionary of the Old Russian language (XI—XIV centuries), I—XII. (1988— 2019). Moscow: [B. I.]. (In Russ.).СлРЯ — Словарь русского языка XI—XVII вв. — Москва: [б. и.], 1975— 2022. — Выпуск 1—32.SJS — Slovník jazyka staroslověnského, I—XII. (1958—1997). Praha: Academia. (In Czech.). SL — Suzdal Chronicle. In: LL, ll. 96v-173. (In Russ.).ТА — Толстовский Апостол XIV в. // РНБ, Q.п.I.5, 93 л.SLRYa — Dictionary of the Russian language of the XI—XVII centuries, 1—32. (1975— 2022). Moscow. (In Russ.).ТЕ — Типографское евангелие XII в. // РГАДА, Ф. 381 (Син. Тип.), № 1, 193 л.Simonovsky Gospel of 1270, In: RSL, Rum.105, 167 s. (In Russ.). TA — Tolstovsky Apostle of the XIV century. In: RNB, Q.P.I.5, 93 s. (In Russ.).Фасмер — Фасмер М. Этимологический словарь русского языка / М. Фасмер. — Москва: Прогресс, 1986—1987. — Т. I—IV.TE — Typographic Gospel of the XII century. In: RGADA. F. 381 (Syn. Type.). № 1, 193 s. (In Russ.).ХА — Христинопольский Апостол XII в. // Национальная библиотека Украины, ИР, ф. VIII, № 3, лл. 1—8; Библиотека Чарторыйских, Краков, Польша, лл. 9—12; Львовский исторический музей, ОР, № 37, лл. 13—303.ZP — Zahariinsky parimeynik 1271. In: RNB. Q.P.I.13, 264 s. (In Russ.).ЭССЯ — Этимологический словарь славянских языков. — Москва: [б. и.], 1974—2021. — Выпуск 1—42.Baranov, V. A., Novak, M. O. (2022). Parallel corpus of the Slavic Parimeynik: composition, structure and markup of auxiliary texts. Science journal of Volgograd State University. Linguistics, 21 (6): 6—17. DOI: 10.15688/jvolsu2.2022.6.1. (In Russ.).SJS — Slovník jazyka staroslověnského. — Praha: Academia, 1958—1997. — Т. I—IV.Iliev, I. I. (2017). Tulkuvanieto on the Book on the prophet Daniel from Hippolitus of Rome to the Old Bulgarian prevod. Sofia: Institute for Literature at the BAN. 628 p. ISBN 978-954-509-580-1. (In Russ.).Баранов В. А. Параллельный корпус славянского Паримейника: состав, структура и разметка вспомогательных текстов / В. А. Баранов, М. О. Новак // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 2, Языкознание. — 2022. — Т. 21. — № 6. — С. 6—17. — DOI: 10.15688/jvolsu2.2022.6.1.Jagić, V. (1913). Entstehungsgeschichte der kirchenslavischen Sprache. Berlin: Weidmannsche Buchhandlung. 540 S. (In Germ.).Живов В. М. История языка русской письменности / В. М. Живов. — Москва: Университет Дмитрия Пожарского, 2017. — Т. 1. — 816 с. — ISBN 978-5-91244-184-4.Maksimovich, K. A. (2005). Regional lexical archaisms in the Moravian Slavic-book monuments of the IX century. Russian language in scientific coverage, 1 (9): 116—162. (In Russ.).Жолобов О. Ф. Лексический ряд брань — воина — рать в старославянских и восточнославянских источниках XI—XV вв.: интерпретация квантитативных формул (на материале исторического корпуса „Манускрипт“)/ О.Ф.Жолобов // Palaeobulgarica.— 2022. — XLVI, 4. — C. 79—99.Masevich, A. Ts., Zakharov, V. P. (2016). Methods of corpus linguistics in historical and cultural studies. In: Computational linguistics and computational ontologies. St. Petersburg: ITMO University. 24—43. (In Russ.).Жолобов О. Ф. Дистрибутивно-квантитативные и семантические характеристики глаголов знания в старославянской и древнерусской письменности / О. Ф. Жолобов, В. А. Баранов // Вестник Санкт-Петербургского университета. Язык и литература. — 2021. — № 18 (1). — С. 56—76. — DOI: 10.21638/spbu09.2021.104.Miltenov, Ya. (2006). Dialosi on Pseudo-Caesarea in slavyanskata rkopisna tradition. Sofia: Avalon. 590 p. ISBN 978-954-9704-13-6. (In Russ.).Жолобов О. Ф. Трансформации лексического ряда животъ — жизнь — житие: опыт лингвостатистического описания / О. Ф. Жолобов, В. А. Баранов // Вопросы языкознания. — 2022. — № 2. — С. 65—101. — DOI: 10.31857/0373-658X.2022.2.65-101.Penkova, P. (2008). Rechnik-index to the Sinai Euchology. Sofia: Academic Publishing house “Prof. Marine Drinov”. 400 p. ISBN 978-954-322-325-1. (In Russ.).Илиев И. И. Тълкуванието на Книга на пророк Даниил от Иполит Римски в старобългарски превод / И. И. Илиев. — София: Институт за литература при БАН, 2017. — 628 с. — ISBN 978-954-509-580-1.Pentkovsky, A. M. (2019). Slavic translation of the Gospel and its use in worship in the IX (post-third) — XI centuries. In: Nasleђe i stvarњe. Shine a light. Sveti Sava: 869— 1219—2019. Beograd: Institute for srpski jezik SANU. 73—148. (In Russ.).Максимович К. А. Региональные лексические архаизмы в моравских славянокнижных памятниках IX в. / К. А. Максимович // Русский язык в научном освещении. — 2005. — № 1 (9). — С. 116—162.Pichkhadze, A. A. (1991). To the history of the Slavic parimeynik (parimeynik readings of the book of Exodus). In: Traditions of the oldest Slavic writing and linguistic culture of the Eastern Slavs. Moscow: Nauka. 147—173. (In Russ.).Масевич А. Ц. Методы корпусной лингвистики в исторических и культурологических исследованиях / А. Ц. Масевич, В. П. Захаров // Компьютерная лингвистика и вычислительные онтологии. — Санкт-Петербург: Ун-т ИТМО, 2016. — С. 24—43.Slavova, T. (1989). Preslavska editorial office on Kirilo-Metodievia starobilgarski evangelski prevod. Kirilo-Metodievski studios, 6: 15—130. (In Russ.).Милтенов Я. Диалози на Псевдо-Кесарий в славянската ръкописна традиция / Я. Милтенов. — София: Авалон, 2006. — 590 с. — ISBN 978-954-9704-13-6.Taseva, L., Yovcheva, M. (2006). Ezikut na Berlinskiya collection. In: Berlinski collection. Sofia; Viena: Publishing House at the Austrian Academy at Naukit. 379—423. (In Russ.).Пенкова П. Речник-индекс на Синайския евхологий / П. Пенкова. — София: Академично издателство «Проф. Марин Дринов», 2008. — 400 c. — ISBN 978-954-322-325-1.Toporov, V. N. (1995). Holiness and saints in Russian spiritual culture. The First Century of Christianity in Russia,1. Moscow: Gnosis — School of “Languages of Russian Culture”. 875 p. ISBN 5-88766-022-8. (In Russ.).Пентковский А. М. Славянский перевод Евангелия и его использование в богослужении в IX (посл. треть) — XI вв. / А. М. Пентковский // Наслеђе и стварање. Свети Ћирило. Свети Сава: 869–1219–2019. — Београд: Институт за српски jезик САНУ, 2019. — C. 73—148.Voss, Ch. (1996). Die Vertretung von lexikalischen textologischen Dubletten der Dichotomie Ochrid-Preslav in kirchenslavischen Abschriften der Paränesis Ephraims des Syrers. Ein Beitrag zur Datierung der altbulgarischen Erstübersetzung. Anzeiger für slavische Philologie, XXIV: 95—128. (In Germ.).Пичхадзе А. А. К истории славянского паримейника (паримейные чтения книги Исход) / А. А. Пичхадзе // Традиции древнейшей славянской письменности и языковая культура восточных славян. — Москва: Наука, 1991. — C. 147—173.Zhivov, V. M. (2017). History of the language of Russian writing, 1. Moscow: Dmitry Pozharsky University. 816 p. ISBN 978-5-91244-184-4. (In Russ.).Славова Т. Преславска редакция на Кирило-Методиевия старобългарски евангелски превод / Т. Славова // Кирило-Методиевски студии. — 1989. — № 6. — C. 15—130.Zholobov, O. F., Baranov, V. A. (2021). Verbs meaning ‘know’ in Old Church Slavonic and Old Russian writing: Distributive, quantitative, and semantic properties. Vestnik of Saint Petersburg University. Language and Literature, 18 (1): 56—76. DOI: 10.21638/spbu09.2021.104. (In Russ.).Тасева Л. Езикът на Берлинския сборник / Л. Тасева, М. Йовчева // Берлински сборник. — София; Виена: Издательство на Австрийската Академия на науките, 2006. — С. 379—423.Zholobov, O. F. (2022). Lexical row of bran’— voina — rat’ in Old Church Slavonic and East Slavonic sources from 11th–15th centuries: interpretation of quantitative formulas (Based on the Material of the Historical Corpus “Manuscript”). Palaeobulgarica, XLVI, 4: 79—99. (In Russ.).Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Первый век христианства на Руси / В. Н. Топоров. — Москва: «Гнозис» — Школа «Языки русской культуры», 1995. — Т. 1. — 875 с. — ISBN 5-88766-022-8.Zholobov, O. F., Baranov, V. A. (2022). Transformations of the lexical row životъ — žiznь — žitije in Slavic: A linguostatistical analysis. Voprosy Jazykoznanija, 2: 65—101. DOI: 10.31857/0373-658X.2022.2.65-101. (In Russ.).Jagić V. Entstehungsgeschichte der kirchenslavischen Sprache / V. Jagić. — Berlin: Weidmannsche Buchhandlung, 1913. — 540 S.Jagić V. Entstehungsgeschichte der kirchenslavischen Sprache / V. Jagić. — Berlin: Weidmannsche Buchhandlung, 1913. — 540 S.Voss Ch. Die Vertretung von lexikalischen textologischen Dubletten der Dichotomie Ochrid-Preslav in kirchenslavischen Abschriften der Paränesis Ephraims des Syrers. Ein Beitrag zur Datierung der altbulgarischen Erstübersetzung / Ch. Voss // Anzeiger für slavische Philologie. — 1996. — XXIV. — S. 95—128.Voss Ch. Die Vertretung von lexikalischen textologischen Dubletten der Dichotomie Ochrid-Preslav in kirchenslavischen Abschriften der Paränesis Ephraims des Syrers. Ein Beitrag zur Datierung der altbulgarischen Erstübersetzung / Ch. Voss // Anzeiger für slavische Philologie. — 1996. — XXIV. — S. 95—128.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.