<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">scidial</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Научный диалог</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Nauchnyi dialog</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2225-756X</issn><issn pub-type="epub">2227-1295</issn><publisher><publisher-name>Limited Liability Company "Center for Scientific and Educational Projects" (CSEP)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.24224/2227-1295-2025-14-8-317-343</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">scidial-6630</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ. ФОЛЬКЛОРИСТИКА</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>LITERARY STUDIES. FOLKLORE</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Рецепция рассказа «Судьба человека» Михаила Шолохова в китайском литературоведении</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Reception of Mikhail Sholokhov’s “The Fate of a Man” in Chinese Literary Criticism</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0009-0007-8222-7522</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Лин</surname><given-names>Цзе</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Ling</surname><given-names>Jie</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Лин Цзе, aспирант, кафедра русской зарубежной литературы</p><p>Москва</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Postgraduate student, Department of Russian Foreign Literature</p><p>Moscow</p></bio><email xlink:type="simple">1042235156@pfur.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский университет дружбы народов им. Патриса Лумумбы</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2025</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>24</day><month>10</month><year>2025</year></pub-date><volume>14</volume><issue>8</issue><fpage>317</fpage><lpage>343</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Лин Ц., 2025</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Лин Ц.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Ling J.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/6630">https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/6630</self-uri><abstract><p>В статье рассматривается влияние рассказа М. Шолохова «Судьба человека» на китайскую военную прозу. Исследование выявляет три этапа в восприятии произведения китайским литературоведением: идеологическое освоение, период сниженного интереса и углубленный анализ. Подчёркивается, что «Судьба человека» оказала значительное влияние на формирование нового образа «маленького человека» в китайской военной прозе, способствуя переосмыслению темы страдания и отходу от героического пафоса в сторону более реалистичного и психологически достоверного изображения войны и её последствий. На основе сравнительно-типологического анализа устанавливаются генетические и типологические связи, демонстрирующие как универсальность темы человеческой стойкости, так и её специфическую культурную интерпретацию. Доказано, что произведения Ши Чжуншаня «Последний солдат», Лю Чжэня «Гимн герою» и Чжан Цзэши «Моя корейская война» демонстрируют генетическое родство с шолоховской поэтикой в аспектах антигероизации персонажей, кольцевой композиции и эстетики военной травмы. Доказана выраженная политическая цикличность процесса переводов и изучения: взрывной рост наблюдался в периоды дипломатического «медового месяца» (вторая половина 1950-х, середина 1980-х, начало 2000-х), сменяясь замиранием при охлаждении отношений. Сделан вывод о том, что такая специфика рецепции наглядно иллюстрирует симбиоз литературной коммуникации и геополитики в рамках сравнительного литературоведения.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>This article examines the influence of Mikhail Sholokhov’s short story “The Fate of a Man” on the development of Chinese military fiction. The study identifies three distinct phases in the story’s reception within Chinese literary scholarship: an initial period of ideological appropriation, a subsequent phase of diminished interest, and a more recent stage of nuanced critical analysis. The author argues that Sholokhov’s work profoundly influenced the formation of a new “little man” archetype in Chinese war prose, fostering a re-evaluation of the theme of suffering and a departure from heroic pathos toward a more realistic and psychologically nuanced portrayal of warfare and its aftermath. Through a comparative typological analysis, the article establishes both genetic and typological connections, highlighting the universality of the theme of human resilience as well as its culturally specific interpretations. The analysis demonstrates that the works “The Last Soldier” by Shi Zhongshan, “Hymn to a Hero” by Liu Zhen, and “My Korean War” by Zhang Zeshi exhibit a genetic kinship with Sholokhov’s poetics, particularly in their anti-heroic characterization, use of circular narrative structure, and the aesthetics of war trauma. Furthermore, the study reveals a distinct political cyclicity in the patterns of translation and scholarly engagement, characterized by surges of interest during periods of diplomatic rapprochement — such as the late 1950s, mid-1980s, and early 2000s—followed by declines during times of bilateral tension. The author concludes that this specific pattern of reception vividly illustrates the symbiotic relationship between literary communication and geopolitics within the framework of comparative literature.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>рецепция русской литературы</kwd><kwd>китайская военная проза</kwd><kwd>Михаил Шолохов</kwd><kwd>Судьба человека</kwd><kwd>военная травма в литературе</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Reception of Russian literature</kwd><kwd>Chinese military fiction</kwd><kwd>Mikhail Sholokhov</kwd><kwd>Fate of a Man”</kwd><kwd>war trauma in literature</kwd></kwd-group><funding-group><funding-statement xml:lang="ru">Публикация подготовлена при поддержке Китайского стипендиального совета (Сhina Scholarship Council) в рамках программы «Стипендия Правительства КНР и РФ»,202307220021</funding-statement><funding-statement xml:lang="en">The publication was prepared with the support of the Chinese Scholarship Council (China Scholarship Council) within the framework of the Government “Scholarship program China and Russia”, 202307220021</funding-statement></funding-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Веселовский А. Н. Историческая поэтика / А. Н. Веселовский. — Москва : Высшая школа, 1989. —307 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bai Zhaoqin. (1985). A brief study of Sholokhov’s novel the Fate of Man. Songliaxuan, 4: 4—10. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Веселовский А. Н. Славянские легенды о Соломоне и Китоврасе и Западные легенды о Морольфе и Мерлине / А. Н. Веселовский. — Москва : Типография В. Демакова, 1872. — 350 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Cai Hui. (1966). The true face of the traitor Sholokhov. Newspaper of the People. 6—8. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Николюкина А. Н. Маленький человек / А. Н. Николюкина // Литературная энциклопедия терминов и понятий. — Москва : Институт научной информации по общественным наукам РАН, Интелвак, 2001. — 1596 с. — ISBN 5-93264-026-X.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dai Pingji, Zhang Zhidong. (1982). On the triumphs and failures of the story the Fate of man. Bulletin of Shanxi University. 7—12. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Неелов М. М. Великие и почитаемые предки русского народа символ любви и преданности родине / М. М. Неелов // Омский научный вестник. — 2001. — С. 206—214.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Du Lijun. (1957). About the peculiarities of creating Human Destiny. The study of literature and art, 5: 16—18. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шмеман А. Беседы на Радио Свобода / А. Шмеман. — Москва : Православный Свято-Тихоновский гуманитарный ун-т. — 2009. — Т. 2. — 541 с. — ISBN 978-5-74290407-6.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fan Shumin. (1957). Praising the Russian Character — reading Sholokhov’s the Fate of Man. Chinese Youth Newspaper. 18—25. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ван Гохуа. Новые горизонты в области военной литературы — сравнительный анализ Судьбы человека и На Западе без перемен / Ван Гохуа // Исследование зарубежной литературы. — 1987. — № 2. — С. 12—18 (王国华.军事文学领域的新拓展—〈一个人的遭遇〉和〈西线轶事〉之比较.//外国文学研究—1987.—№ 2.—12 —18页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">He Mahajan. (1979). Criticism of Sholokhov’s novel the Fate of Man. Studies and Research, 5: 32—35. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бай Чжаоцинь. Краткое исследование повести Шолохова Судьба человека / Бай Чжаоцинь // Сунляосюэкань. — 1985. — № 4. — C. 4—10 (白照芹.简论肖洛霍夫的〈一个人的遭遇〉. // 松辽学刊.—1985.—№ 4.—C.4—10页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">He Maozheng. (1989). Two sketches for the novel the Fate of Man. Studies of foreign problems, 4: 84—90. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вэнь Ян. Критика Тихого Дона / Вэнь Ян // Венсник Цзиньцзяньский педагогический университет. — 1975. — C. 6—10.（文扬.静静的顿河评论 // 晋江师范学院学报.— 1975.—1975.—C.6 —10页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kalenichenko, O. N. (2012). The mythologeme of the construction victim in Russian literature of the 19th — 20th centuries. SCIENCE — ART — CULTURE. 149—161. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дай Пинцзи. О триумфах и неудачах повести Судьба человека / Дай Пинцзи, Чжан Чжидун // Вестник Шаньсийского университета. — 1982. — C. 7—12.（戴屏吉,张志忠.论〈一个人的遭遇〉的成败得失. //山西大学学报—1982.—C. 7 —12页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kun Hanbin. (2004). Soviet-Chinese relations and their impact on the social development of China. Beijing: China international radio broadcasting publishing house. 405 p. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ду Лицзюнь. Об особенностях создания Судьбы человека / Ду Лицзюнь // Изучение литературы и искусства. — 1957. — № 5. — C. 16—18（杜黎均.论&lt;一个人的遭遇&gt;的创作特色. //文艺学习.—1957.—№ 5.—C.16 —18页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Li Jiabao. (1994). Philosophical questions about the Fate of modern humanity — three studies of the art of the novel the Fate of Man. Bulletin of the Jinzhou Pedagogical University, 3: 16—25. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Жирмунский В. М. Сравнительное литературоведение. Восток и Запад / В. М. Жирмунский. — Ленинград : Наука. Ленинградское отделение, 1979. — 493 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Liu Xiangwen. (2014). Sholokhov in China. Beijing: Chinese Publishing House of Social Sciences. 88 p. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Калениченко О. Н. Мифологема строительной жертвы в русской литературе ХIХ — ХХ вв. / О. Н. Калениченко // НАУКА — ИСКУССТВО — КУЛЬТУРА. — 2012. — С. 149—161.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Liu Zhen. (1981). The novel the Hero’s Hymn. Shanghai to Beijing: People’s publishing house of Hebei province. 236 p. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кун Ханьбин. Советско-китайские отношения и их влияние на социальное развитие Китая / Кун Ханьбин. — Пекин : Китайское международное издательство радиовещания, 2004. — C. 405（孔寒冰 中苏关系及其对中国社会发展的影响 —北京:中国国际广播出版社.—2004年,405页）.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Meng Fanhong. (2012). Transformation and formation of artistic vision in human Destiny. Bulletin of Yanbian University, 1: 61—64. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ли Цзябао. Философские вопросы о судьбе современного человечества — три исследования искусства повести Судьба человека / Ли Цзябао // Вестник Цзинчжоуского педагогического университета. — 1994. — № 3. — C. 16—25（李嘉宝.现代人类命运的哲理叩问—〈一个人的遭遇〉艺术三论 //荆州师范学院学报. —1994. —№ 3.—C.16 —25页.）.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mo Jiali. (1993). The Russian Symphony of Fate. Reflections on the Fate of man. Guangdong Social Sciences, 2: 18—21. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лю Сянвэнь. Шолохов в Китае / Лю Сянвэнь. — Пекин : Китайское издательство социальных наук, 2014. — 88 c (刘祥文.肖洛霍夫在中国.//—北京.中国社会科学出版社.—2014.—285页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Neelov, M. M. (2001). The great and revered ancestors of the Russian people are a symbol of love and devotion to the motherland. Omsk Scientific Bulletin. 206—214. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лю Чжэнь. Повесть Гимн героя / Лю Чжэнь. — Шицзячжуан : Народное издательство провинции Хэбэй, 1981. — 236 с (刘真。英雄赞歌 // 石家庄.河北人民出版社.—1981.—236页). ТОЧНО ТАК? МОЖЕТ, ЛЮ ЧЖЭНЬ?</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Nikolyukina, A. N. (2001). The little man. In: Literary encyclopedia of terms and concepts. Moscow: Institute of Scientific Information on Social Sciences of the Russian Academy of Sciences, Intelvak. 1596 p. ISBN 5-93264-026-X. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мо Цзяли. Русская симфония судьбы. размышления о Судьбе человека / Мо Цзяли // Гуандунские общественные науки. — 1993. — № 2. — C. 18—21（莫嘉丽.俄罗斯命运交响曲—谈〈人的命运〉//广东社会科学.—1993. —№2.—18 —21页.）.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Qi Xuedong, Zheng Jibing. (1966). The Fate of man is the black banner of modern Revisionist literature. People’s Daily. 16—20. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мэн Фаньхун. Преобразование и формирование художественного видения в Судьбе человека / Мэн Фаньхун // Вестник Яньбяньского университета. — 2012. — № 1. — C. 61—64（孟繁红.〈一个人的遭遇〉艺术创作视角的转换与生成.//延边大学学报(社会科学版) .— 2012, —№1.—61 —64页.）.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Rabinovich, V. S. (2019). Features of literature of the lost generation in the works of non-war writers. Izvestiya Uralskogo federalnogo universiteta. Ser. 1, Problems of education, Science and Culture, 25 / 2 (186): 90—101. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Рабинович В. С. Черты литературы потерянного поколения в творчестве невоевавших писателей / В. С. Рабинович // Известия Уральского федерального университета. Сер. 1, Проблемы образования, науки и культуры. — 2019. — Т. 25. — № 2 (186). — С. 90—101.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Schmeman, A. (2009). Conversations on Radio Liberty, 2. Moscow: St. Tikhon’s Orthodox University of the Humanities. 541 p. ISBN 978-5-7429-0407-6. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Си Пэйцю. Сравнение романа гиминя героя и Судьбы человека / Си Пэйцю // Вестник Цицикараского педагогического института. — 1986. — № 2. — C. 23—27 (奚佩秋. 〈英雄的乐章〉与军事文学研究—兼比较〈英雄的乐章〉与〈一个人的遭遇〉// 齐齐哈尔师范学院学报.—1986. —№ 2.—23 —27页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shi Zhongshan. (2010). The Last Soldier. Beijing: Xinhua Publishing House. 444 p. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сунь Мэйлин. О творчестве Шолохова / Сунь Мэйлин // Сборник статей по истории советской литературы. — Пекин : Издательство Иностранный язык и обучение, 1982. — 261 с.（ 孙美玲.论肖洛霍夫的创作.苏联文学史论文集.//外语教学与研究出版社 —1982. —261页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sholokhov, M. (2022). The story of the Fate of man. Moscow: Children’s Literature. 66 p. ISBN 978-5-08-006903-1. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сюй Инь. Судьба человека. ещё одна вершина в творчестве Шолохова / Сюй Инь // Журнал Нанкинского педагогического университета. — 1995. — № 2. — C. 83— 86.许茵.〈人的命运〉.肖洛霍夫创作中又一丰碑.//南京师范大学学报— 1995. —№ 2.— 83—86页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sun Meilin. (1982). About Sholokhov’s work. In: Collection of articles on the history of Soviet literature. Beijing: Publishing house of Foreign language and learning. 261 p. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сян Цзин. Бездомные как литературный прием / Сян Цзин // Современный критик. — 2018. — C. 25—30 (项静.论无家可归作为一种文学手法. // 当代文坛.— 2018.— 25—30页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Veselovsky, A. N. (1872). Slavic legends about Solomon and Kitovras and Western legends about Morolf and Merlin. Moscow: V. Demakov Printing House. 350 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фан Шуминь. Восхваление русского характера — читая Шолохова Судьба человека / Фан Шуминь // Китайская молодежная газета. — 1957. — C. 18—25 (房树民.俄罗斯性格的赞美—读肖洛霍夫（一个人的遭遇）. // 中国青年报—1957.—18 —25页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Veselovsky, A. N. (1989). Historical poetics. Moscow: Vysshaya Shkola Publ. 307 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хэ Маочжэн. Два наброска к повести Судьба человека / Хэ Маочжэн // Исследования иностранных проблем. — 1989. — № 4. — C. 84—90 (何茂正.〈一个人的遭遇〉漫笔二题.//外国问题研究 —1989. —№ 4.—84 —90页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Wang Guohua. (1987). New horizons in the field of military literature — a comparative analysis of the Fate of man and the West without change. A study of foreign literature, 2: 12—18. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хэ Маочжэн. Критика повести Шолохова Судьба человека / Хэ Маочжэн // Учёба и исследования. — 1979. — № 5. —C. 32—35 (何茂正.评肖洛霍夫〈一个人的遭遇〉.// 学习与探索— 1979.—№ 5.—32 —35页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Wen Yang. (1975). Criticism of the Quiet Don. Vincennes Jinjiang Pedagogical University. 6—10. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Цай Хуэй. Истинное лицо предателя Шолохова / Цай Хуэй // Газета Народа. — 1966. — C. 6—8 (蔡辉.肖洛霍夫的叛徒真面目//人民日报.— 1998.—№ 4.—156 —163页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Xi Peiqiu. (1986). Comparison of the novel hymn of the hero and the Fate of man. Bulletin of the Tsitsikar Pedagogical Institute, 2: 23—27. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit28"><label>28</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ци Сюэдун. Судьба человека — чёрное знамя современной ревизионистской литературы / Ци Сюэдун, Чжэн Цзибин // Жэньминь жибао. — 1966. — C. 16—20 ( 齐学东、郑机兵.&lt;一个人的命运&gt;——现代修正主义文学的黑旗.//人民日报.— 1966. — 16—20页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Xiang Jing. (2018). Homeless people as a literary device. Modern Critic. 25—30. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit29"><label>29</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чжан Цзэши. Моя корейская война / Чжан Цзэши. — Пекин : Издательство Шиши, 2000. — C. 100 (张泽石.我的朝鲜战争.//时事出版社— 2000.—238页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Xu Yin. (1995). The fate of man. another peak in Sholokhov’s work. Journal of Nanjing Pedagogical University, 2: 83—86. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit30"><label>30</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чжан Цзюньоу. Рассуждения о войне. оценка новаторства повести Судьба человека в советской военной литературе / Чжан Цзюньоу // Журнал зарубежной литературы. — 1990. — № 3. — C. 57—62 (张俊鸥.战争沉思录.评&lt;一个人的命运&gt;在苏联军事题材文学中的开拓新意&gt;.//外国文学研究,—1990. —№ 3. —57 —62页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zhang Junou. (1990). Reflections on the war. evaluation of the innovation of the story the Fate of Man in Soviet military literature. Journal of Foreign Literature, 3: 57—62. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit31"><label>31</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чжао Минъи. «Переводческие идеи и жизненный путь переводчика русской литературы Цао Ина» : диссертация … магистра филологических наук / Чжао Минъи. — Шанхай, 2008. — 46 с.（赵明仪。论俄罗斯文学翻译家草婴的翻译思想与翻译人生. — 上海：华东师范大学，2008. 46页）.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zhang Zeshi. (2000). My Korean War. Beijing: Shishi Publishing House. P. 100. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit32"><label>32</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чжао Цзяньпин. Критика Судьбы человека Шолохова / Чжао Цзяньпин // Вестник Сунляо. — 1987. — № 3. — C. 18—22 (赵剑平.评肖洛霍夫的〈一个人的遭遇〉.// 松辽学刊.—1987. —№3. —18 —22页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zhao Jianping. (1987). Criticism of the Fate of Sholokhov’s man. Bulletin of Songliao, 3: 18—22. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit33"><label>33</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чжоу Чэнъянь. Об художественной красоте Судьбы человека / Чжоу Чэнъянь // Вестник Сычуаньского института иностранных языков. — 1998. — № 4. — C. 156—163 (周成堰.论〈人的命运〉的艺术美.//四川外语学院学报.— 1998.—№ 4.—156 —163页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zhao Mingyi. (2008). “Translation ideas and the life path of the translator of Russian literature Cao Ying”. PhD Diss. Shanghai. 46 p. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit34"><label>34</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ши Чжуншань. Последний солдат / Ши Чжуншань. — Пекин : Издательство Синьхуа, 2010. — 444 с (石钟山.最后一个士兵.北京//新华出版社. —2010. —444页).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zhirmunsky, V. M. (1979). Comparative literary studies. East and West. Leningrad: Nauka Publ. Leningrad Branch. 493 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit35"><label>35</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шолохов М. Рассказ Судьба человека / М. Шолохов. — Москва : Детская литература, 2022. — 66 c. — ISBN 978-5-08-006903-1.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zhou Chengyan. (1998). About the art and beauty of human Destiny. Journal of Sichuan Institute of foreign languages, 4: 156—163. (In Chin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
