<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">scidial</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Научный диалог</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Nauchnyi dialog</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2225-756X</issn><issn pub-type="epub">2227-1295</issn><publisher><publisher-name>Limited Liability Company "Center for Scientific and Educational Projects" (CSEP)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.24224/2227-1295-2025-14-8-364-379</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">scidial-6632</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ. ФОЛЬКЛОРИСТИКА</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>LITERARY STUDIES. FOLKLORE</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Северный миф в творчестве финских прозаиков второй половины XIX века (на примере сказок С. Топелиуса)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Northern Myth in Works of Finnish Prose Writers of Second Half of 19th Century (Fairy Tales of Zacharias Topelius)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-7752-3403</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Сафрон</surname><given-names>Е. А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Safron</surname><given-names>E. A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Сафрон Елена Александровна, доктор филологических наук, доцент, профессор кафедры германской филологии и скандинавистики</p><p>Петрозаводск</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Elena A. Safron, Doctor of Philology, Associate Professor, Professor, Department of Germanic Philology and Scandinavian Studies </p><p>Petrozavodsk</p></bio><email xlink:type="simple">00inane@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Петрозаводский государственный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Petrozavodsk State University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2025</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>24</day><month>10</month><year>2025</year></pub-date><volume>14</volume><issue>8</issue><fpage>364</fpage><lpage>379</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Сафрон Е.А., 2025</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Сафрон Е.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Safron E.A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/6632">https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/6632</self-uri><abstract><p>Рассматривается вопрос проблематики авторского мифа, создаваемого Сакариусом Топелиусом в своих сказках. Материалом исследования послужили сказки из сборника «Чтение для детей». Актуальность темы обусловлена недостаточной изученностью мифологических компонентов, связанных с представлениями о Севере как об уникальном мире в творчестве этого финского прозаика и поэта. Научная новизна работы состоит в том, что впервые показано, как в сказках С. Топелиуса строится авторский Северный миф, в основе которого лежат мифологема мирового древа, образы морского бога Ахто и его супруги Велламо, образ мифологического кузнеца, образ шамана. Доказано, что среди мифологических компонентов в сказках особую роль играет редуцированный эсхатологический миф, связанный с сюжетом о противоборстве колдунов, желающих поймать солнце. Также определяется комплекс мотивов, образующий основу поэтики Северного мифа С. Топелиуса: мотив жертвы, мотив чудесного дара, мотив зимы. Установлено, что С. Топелиус создает уникальный авторский Северный миф, состоящий из комплекса языческих мировоззрений финнов и саамов, пропущенных через христианское мировоззрение писателя. Подчеркивается, что особую роль в этом мифе играют гуманистические установки, призванные воспитать юное поколение, живущее в мире и гармонии со всеми северными народами. </p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>This article examines the problematics of the authorial myth created by Zacharias Topelius in his fairy tales. The primary source material is drawn from his collection, “Reading for Children”. The study’s relevance is underscored by the insufficient scholarly attention given to the mythological components in the works of this Finnish writer and poet, particularly those related to conceptualizations of the North as a unique world. The novelty of this research lies in its demonstration of how Topelius constructs an authorial Northern myth, grounded in such archetypes as the World Tree, the figures of the sea god Ahti and his consort Vellamo, the mythological smith, and the shaman. It is argued that among these mythological components, a reduced eschatological myth — linked to the plot of sorcerers vying to capture the sun — plays a particularly significant role. The article further identifies a complex of motifs that form the foundation of the poetics of Topelius’s Northern myth: the motif of sacrifice, the motif of the miraculous gift, and the motif of winter. The analysis establishes that Topelius fashions a unique authorial Northern myth, synthesizing a complex of Finnish and Sámi pagan beliefs filtered through the writer’s own Christian worldview. It is emphasized that humanistic ideals, intended to educate the younger generation to live in peace and harmony with all Northern peoples, play a special role in this myth.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Сакариас Топелиус</kwd><kwd>Лапландия</kwd><kwd>финский</kwd><kwd>Северный миф</kwd><kwd>гуманизм</kwd><kwd>христианство</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Zacharias Topelius</kwd><kwd>Lapland</kwd><kwd>Finnish Literature</kwd><kwd>Northern Myth</kwd><kwd>Mythopoesis</kwd><kwd>Humanism</kwd><kwd>Christianity</kwd><kwd>Cultural Identity</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Казакова М. В. Мотивы христианской этики в поэзии С. Топелиуса / М. В. Казакова, С. А. Хмылева // Studia Humanitatis Borealis / Северные гуманитарные исследования. — 2021. — № 2. — С. 43—49. — DOI: 10.15393/j12.art.2021.3726.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Eliade, M. (2000). Shamanism: archaic techniques of ecstasy. Kiev: Sofia. 480 p. ISBN 9785-82913942-1. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Карху Э. Г. Карельский и ингерманландский фольклор в историческом освещении: история литературы Карелии : монография / Э. Г. Карху. — Санкт-Петербург : Наука, 1994. — Т. 1. — 239 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Engman, M. (2011). Zacharias Topelius. Finland framställdt i teckningar. Svenska litteratursällskapet i Finland, Helsingfors Bokförlaget Atlantis, Stockholm. 7—30. (In Fin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Петрухин В. Я. Мифы финно-угров / В. Я. Петрухин. — Москва : Астрель ; Москва : АСТ : Транзиткнига, 2005. — 464 с. — ISBN 5-271-06472-7.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fjellström, P. (1987). Cultural- and Traditional-ecological Perspectives in Saami Religion. In: Saami Religion / Symposium on Saami Religion held at Åbo, Finland, on the 16th — 18th of August 1984. Uppsala: Almqvist &amp; Wiksell Tryckeri. 34—45. (In Fin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сергиенко И. А. Скандинавская литературная сказка в России в конце XIX — начале ХХ вв. / И. А. Сергиенко // Детские чтения. — 2016. — № 1 (9). — С. 6—10.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hagberg, R. (1995). Forna tiders sägenskatt från Omberg och dess omgivningar. Available at: http://hembygdsbok.odeshog.se/web/odeskult/internet.nsf/0/9B69AED0980BBE96C1256FDD002FE987/$file/0.pdf (accessed 24.05.2025). (In Fin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сойни Е. Г. Образ Лапландии в литературе Финляндии / Е. Г. Сойни, Г. Ю. Сумароков, Е. С. Маташина // Книжность и словесность. Связь времен : сборник статей к юбилею профессора Александра Валерьевича Пигина. — Санкт-Петербург: Изд-во РХГА, 2022. — С. 385—401.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Herbets, C., Kurten, H., Widhe, O. (2021). Kommentarer till Stiernöga. Available at: https:// topelius.sls.fi/sv/collection/221/text/21572?views=(type:readingtext),(type:comme nts),(type:facsimiles,nr:176) (accessed 25.05.2025). (In Fin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Теребихин Н. М. Метафизика Севера / Н. М. Теребихин. — Архангельск : Поморский университет, 2004. — 272 с. — ISBN 5-88086-393-Х.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Jaakkola, P. (2011). Topeliaaninen usko. Kirjailija Sakari Topelius uskontokasvattajana. Helsingin yliopisto. Helsinki. Available at: https://helda.helsinki.fi/handle/10138/24499 (accessed 25.05.2025). (In Fin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Элиаде М. Шаманизм : архаические техники экстаза / М. Элиаде. — Киев : София, 2000. — 480 с. — ISBN 978-5-82913942-1.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Karkhu, E. G. (1994). Karelian and Ingermanland folklore in historical coverage: the history of Karelian literature: a monograph, 1. Saint Petersburg: Nauka Publ. 239 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Engman M. Zacharias Topelius. Finland framställdt i teckningar / M. Engman // Svenska litteratursällskapet i Finland, Helsingfors Bokförlaget Atlantis, Stockholm. — 2011. — Ss. 7—30.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kazakova, M. V., Khmyleva, S. A. (2021). Motives of Christian ethics in the poetry of S. Topelius. Studia Humanitatis Borealis / Northern Humanitarian Studies, 2: 43—49. DOI: 10.15393/j12.art.2021.3726. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Fjellström P. Cultural- and Traditional-ecological Perspectives in Saami Religion / P. Fjellström // Saami Religion / Symposium on Saami Religion held at Åbo, Finland, on the 16th — 18th of August 1984 / Ed. by T. Ahlbäck. — Uppsala : Almqvist &amp; Wiksell Tryckeri, 1987. — Pp. 34—45.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lagerlöf, S. (1919). Zachris Topelius, minnesteckning. Svenska Akademiens Handlingar Ifrån År 1886. 385—444. (In Fin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Hagberg R. Forna tiders sägenskatt från Omberg och dess omgivningar [Electronic resource] / R. Hagberg. — 1995. — Access mode : http://hembygdsbok.odeshog.se/web/odeskult/internet.nsf/0/9B69AED0980BBE96C1256FDD002FE987/$file/0.pdf (accessed 24.05.2025).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Laurent, K. (1947). Topelius saturunoilijana. Wsoy: [b. i.]. 352 s. (In Fin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Herbets C. Kommentarer till Stiernöga [Electronic resource] / C. Herbets, H. Kurten, O. Widhe. — 2021. — Access mode : https://topelius.sls.fi/sv/collection/221/text/21572?views=(type:readingtext),(type:comments),(type:facsimiles,nr:176) (accessed 25.05.2025).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Orlov, J. (2003). Tre gossar i snön och tiden. Available at: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:410999/FULLTEXT01.pdf (accessed 5.05.2025). (In Fin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Jaakkola P. Topeliaaninen usko. Kirjailija Sakari Topelius uskontokasvattajana. Helsingin yliopisto [Electronic resource] / P. Jaakkola. — Helsinki. — 2011. — Access mode : https://helda.helsinki.fi/handle/10138/24499 (accessed 25.05.2025).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Petrukhin, V. Ya. (2005). Myths of the Finno-Ugrians. Moscow: Astrel; Moscow: AST: Transitkniga. 464 p. ISBN 5-271-06472-7. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Laurent K. Topelius saturunoilijana / K. Laurent. — Wsoy : [b. i.], 1947. — 352 s.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Sergienko, I. A. (2016). Scandinavian literary fairy tale in Russia in the late 19th — early 20th centuries. Children’s readings, 1 (9): 6—10. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Lagerlöf S. Zachris Topelius, minnesteckning / S. Lagerlöf // Svenska Akademiens Handlingar Ifrån År 1886. — 1919. — Ss. 385—444.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Soini, E. G., Sumarokov, G. Yu., Matashina, E. S. (2022). The image of Lapland in Finnish literature. In: Bookishness and literature. The Link of times: a collection of articles dedicated to the anniversary of Professor Alexander Valeryevich Pigin. Saint Petersburg: Publishing House of the Russian Academy of Fine Arts. 385—401. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Orlov J. Tre gossar i snön och tiden [Electronic resource] / J. Orlov. — 2003. — Access mode : http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:410999/FULLTEXT01.pdf (accessed 5.05.2025). 16. Suomen kirjallisuushistoria. — Helsinki : SKS, 1999. — 391 s.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Suomen kirjallisuushistoria. (1999). Helsinki: SKS. 391 s. (In Fin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Symonds J. Time, Seasonality, and Trade : Swedish / Finnish-Sami Interactions in Early Modern Lapland / J. Symonds // Historical Archaeology. — 2015. — Vol. 49. — № 3. — Pp. 74—89.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Symonds, J. (2015). Time, Seasonality, and Trade: Swedish / Finnish-Sami Interactions in Early Modern Lapland. Historical Archaeology, 49 (3): 74—89. (In Fin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Topelius Z. Läsning för barn. Zacharias Topelius Skrifter X:1 [Electronic resource] / Z. Topelius. — Helsingfors, 2021. — Access mode : https://topelius.sls.fi/sv/collection/221/title (accessed 25.05.2025).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Terebikhin, N. M. (2004). Metaphysics of the North. Arkhangelsk: Pomor University. 272 p. ISBN 5-88086-393-X. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Widhe O. Topelius var först med att ge ett samiskt barn huvudrollen [Electronic resource] / O. Widhe. — Göteborgs Universitet. — 20 september 2021. — Access mode : https://www.gu.se/nyheter/topelius-var-forst-med-att-ge-ett-samiskt-barn-huvudrollen (accessed 09.05.2025).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Topelius, Z. (2021). Läsning för barn. Zacharias Topelius Skrifter X:1. Helsingfors. Available at: https://topelius.sls.fi/sv/collection/221/title (accessed 25.05.2025). (In Fin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Widhe, O. (2021). Topelius var först med att ge ett samiskt barn huvudrollen. Göteborgs Universitet. 20 september. Available at: https://www.gu.se/nyheter/topelius-var-forstmed-att-ge-ett-samiskt-barn-huvudrollen (accessed 09.05.2025). (In Fin.).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Widhe, O. (2021). Topelius var först med att ge ett samiskt barn huvudrollen. Göteborgs Universitet. 20 september. Available at: https://www.gu.se/nyheter/topelius-var-forstmed-att-ge-ett-samiskt-barn-huvudrollen (accessed 09.05.2025). (In Fin.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
