scidialНаучный диалогNauchnyi dialog2225-756X2227-1295Limited Liability Company "Center for Scientific and Educational Projects" (CSEP)10.24224/2227-1295-2025-14-10-9-31scidial-6752Research ArticleЯЗЫКОЗНАНИЕLINGUISTICSКесарины: новые данные о русских народных названиях ряженыхKesariny: New Data on Russian Folk Names for Masqueradershttps://orcid.org/0000-0002-1688-2808БерезовичЕ. Л.BerezovichE. L.

Березович Елена Львовна, доктор филологических наук, профессор, член-корреспондент РАН,  заведующий кафедрой русского языка, общего языкознания и речевой коммуникации; ведущий научный сотрудник Центра историко-лингвистических исследований

Екатеринбург

Elena L. Berezovich, Doctor of Philology, Professor, Member of the Russian Academy of Sciences, Head of the Department of Russian Language, General Linguistics and Verbal Communication; Leading Researcher, Center for Historical and Linguistic Studies

Yekaterinburg

berezovich@yandex.ruhttps://orcid.org/0000-0002-7139-5738КучкоВ. С.KuchkoV. S.

Кучко Валерия Станиславовна, кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка, общего языкознания и речевой коммуникации; старший научный сотрудник Центра историко-лингвистических исследований

Екатеринбург

Valeria S. Kuchko PhD in Philology, Associate Professor, Department of Russian Language, General Linguistics and Verbal Communication; Senior Researcher, Center for Historical and Linguistic Studies

Yekaterinburg

kuchko@inbox.ruУральский федеральный университет имени первого Президента России Б. Н. Ельцина; Институт истории и археологии Уральского отделения Российской академии наукРоссияUral Federal University named after the First President of Russia B. N. Yeltsin; Institute of History and Archeology of the Ural Branch of the Russian Academy of SciencesRussian Federation2025301220251410931Copyright © Березович Е.Л., Кучко В.С., 20252025Березович Е.Л., Кучко В.С.Berezovich E.L., Kuchko V.S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/6752

Статья вводит в научный оборот прежде не фиксировавшийся в источниках термин святочного ряженья кесарúны, записанный Топонимической экспедицией Уральского университета в Чухломском районе Костромской области в ходе полевого сезона 2025 года. Сообщается, что слово бытует в узком ареале на вологодско-костромском пограничье и обозначает в первую очередь святочных ряженых, а кроме того, участников святочных ритуальных бесчинств, ряженых на свадьбе и персонажей, которыми пугают детей. Авторы обосновывают его производность от хрононима (Василий) Кесарийский — названия дня памяти св. Василия Кесарийского 1/14 января. Для доказательства этой версии, во-первых, демонстрируется значительная роль этого дня в народном календаре, вследствие чего соответствующий хрононим и отхрононимические дериваты широко представлены в обрядовой лексике и в фольклоре. Во-вторых, показано существование темпоральной модели в номинации святочных ряженых. В-третьих, обнаруживаются костромские названия персонажей низшей демонологии, образованные от хрононима Василий Кесарийский, и прочерчиваются смысловые связи между обозначениями ряженых и нечистой силы. Наконец, это решение обосновывается и с точки зрения формы: подчеркивается, что производящая основа кесарин- весьма популярна в диалектных деэтимологизированных вариантах агионима, хрононима и отхрононимических дериватов.

This article introduces into scholarly circulation the previously unrecorded term kesariny ‘yuletide maskers’, documented by the Toponymic Expedition of Ural Federal University in Chukhloma District, Kostroma Oblast during its field season in 2025. The word is found in a narrow area on the Vologda-Kostroma borderland and means primarily ‘yuletide maskers’, but also ‘participants in yuletide ritual outrages’, ‘maskers at a wedding’ and ‘characters who frighten children’. The authors argue that this term derives from the chrononym (Vasily) Kesariyskiy — the name given to January 1st/14th commemorating St. Basil of Caesarea. To substantiate their hypothesis, they first demonstrate the significance of this day within Russian folk calendar, leading to widespread representation of related chrononyms and derived forms in ritual vocabulary and folklore. Secondly, they identify a temporal model underlying the naming practices of Svyatki (Christmas) masquerades (yuletide maskers). Thirdly, Kostroma-based names for low-level demonological figures formed from the same chrononym are revealed, drawing semantic parallels between terms for masked performers and evil spirits. Finally, formal evidence supports this etymology: it is noted that the base form kesarin- appears frequently in de-etymologized regional variants of both saints' names and associated chrononyms.

этнолингвистикарусские народные говорыкостромские говорыТопонимическая экспедиция УрФУрусская традиционная культурахрононимытермины ряжениякесариныethno-linguisticsRussian dialectsKostroma dialectsToponymic Expedition expedition of the Ural Federal Universitytraditional Russian culturechrononymsmasking terminologykesarinyReferencesБерезович Е. Л. Еще раз о русском диалектном демониме кулеш / Е. Л. Березович // В созвездии слов и имен : сб. науч. ст. к юбилею М. Э. Рут. — Екатеринбург : Изд-во Уральского ун-та, 2017. — С. 26—46. — ISBN 978-5-7996-1915-2.Berezovich, E. L. (2017). Once again about the Russian dialect demonym kulesh. In: In the constellation of words and names: collection of scientific articles on the anniversary of M. E. Root. Yekaterinburg: Publishing House of the Ural University. 26—46. ISBN 978-5-7996-1915-2. (In Russ.).Березович Е. Л. Шуликуны / Е. Л. Березович, Л. Н. Виноградова // Славянские древности. Этнолингвистический словарь в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого. — Москва : Международные отношения, 2012. — Т. 5. — С. 583—585. — ISBN 5-7133-0703-4.Berezovich, E. L., Vinogradova, L. N. (2012). Shulikuny. In: Slavic Antiquities. Ethnolinguistic dictionary in 5 volumes, 5. Moscow: International Relations. 583—585. ISBN 5-7133-0703-4. (In Russ.).Виноградова Л. Н. Народная терминология, связанная с обычаем ряженья (восточно- и западнославянская традиция) / Л. Н. Виноградова // Етнолингвистичка проучавања српског и других словенских jезика: у част академика Светлане Толстоj / ур. П. Пипер, Љ. Раденковић. — Београд : САНУ, 2008. — С. 117—128. — ISBN 5-85759-110-4.Buffoons in the monuments of writing. (2007). Saint Petersburg: Nestor-Istoriya. 680 p. ISBN 9785981872327. (In Russ.).Журавлев А. Ф. Язык и миф. Лингвистический комментарий к труду А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу» / А. Ф. Журавлев ; отв. ред. С. М. Толстая. — Москва : Индрик, 2005. — 1004 с. — ISBN 5-85759-318-2.Chernykh, A. V., Rusinova, I. I. (2023). Names of Holy mummers in Russian dialects of the Perm Region. Proceedings of the Ural Federal University. Ser. 2: Humanities, 25 (4): 218—233. DOI: 10.15826/izv2.2023.25.4.070. (In Russ.).Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография / Д. К. Зеленин ; пер. с нем. К. Д. Цивиной, примеч. Т. А. Бернштам, Т. В. Станюкович и К. В. Чистова, послесл. К. В. Чистова. — Москва : Наука ; Главная редакция восточной литературы, 1991. — 511 с.Ivleva, L. M. (1994). Mummery in Russian traditional culture. St. Petersburg: Russian Institute of Art History. 236 p. (In Russ.).Золотова Т. А. Таусеневые песни русских Поволжья : региональное своеобразие и межэтнические связи : диссертация … доктора филологических наук : 10.01.09 / Т. А. Золотова. — Йошкар-Ола, 1997. — 346 с.Kitevski, M. (2013). Makedonski praznici and praznici obicai. Skopje: KAMELEON. 407 p. ISBN 978-608-65354-6-9. (In Maked.).Ивлева Л. М. Ряженье в русской традиционной культуре / Л. М. Ивлева. — Санкт-Петербург : Российский ин-т истории искусств, 1994. — 236 с.Legurska, P. (2002). Dictionary of terms of the national calendar. Living Antiquity, 1: 7—8. (In Russ.).Китевски М. Македонски празници и празнични обичаи / М. Китевски. — Скопjе : КАМЕЛЕОН, 2013. — 407 с. — ISBN 978-608-65354-6-9.Maksimov, S. V. (1986). Literary travels. Moscow: Sovremennik Publ. 415 p. (In Russ.).Легурска П. Словарь терминов народного календаря / П. Легурска // Живая старина. — 2002. — № 1. — С. 7—8.Morozov, I. A. (2015). Distinctive features of local traditions: actions with the participation of mummers. In: Regional studies in folklore and ethnolinguistics — problems and prospects: collection of scientific articles. Moscow: State Republican Center of Russian Folklore. 37—52. (In Russ.).Логика трансформаций : региональная и локальная специфика культурных и языковых процессов / отв. ред. И. А. Морозов, И. С. Слепцова ; авт. И. А. Морозов, И. С. Слепцова, Е. А. Самоделова, П. С. Куприянов, Е. Г. Чеснокова. — Москва : Индрик, 2019. — 992 c. — ISBN 978-5-91674-552-8.Morozov, I. A., Sleptsova, I. S. (2004). Circle of the game. Holiday and game in the life of the North Russian peasant (XIX—XX centuries). Moscow: Indrik. 920 p. ISBN 5-85759-295—X. (In Russ.).Максимов С. В. Литературные путешествия / С. В. Максимов. — Москва : Современник, 1986. — 415 с.Morozov, I. A., Sleptsova, I. S. (eds.). (2019). Logic of transformations: regional and local specifics of cultural and linguistic processes. Moscow: Indrik. 992 p. ISBN 978-5-91674-552-8. (In Russ.).Морозов И. А. Отличительные признаки локальных традиций : акции с участием ряженых / И. А. Морозов // Региональные исследования в фольклористике и этнолингвистике — проблемы и перспективы : сб. науч. ст. — Москва : Государственный республиканский центр русского фольклора, 2015. — С. 37—52.Popova, A. R. (2023). The origin and functioning of one dialectal phraseology: to break Kosaretsky. In: Gromov readings. Problems of modern regional lexicography: on the 100th anniversary of the birth of A. V. Gromov and the 30th anniversary of the “Linen Dictionary”: collection of materials and research. International Scientific Conference Kostroma, September 15—16, 2022, 4. Kostroma: KSU. 363—368. ISBN 978-5-8285-1259-1. (In Russ.).Морозов И. А. Круг игры. Праздник и игра в жизни севернорусского крестьянина (XIX—XX вв.) / И. А. Морозов, И. С. Слепцова. — Москва : Индрик, 2004. — 920 с. — ISBN 5-85759-295-X.Sedakova, I. A. (1984). Vocabulary and symbolism of the Christmas and New Year rituals of the Bulgarians. PhD Diss. Moscow. 273 p. (In Russ.).Попова А. Р. Происхождение и функционирование одного диалектного фразеологизма : ломать косарецкого / А. Р. Попова // Громовские чтения. Проблемы современной региональной лексикографии : к 100-летию со дня рождения А. В. Громова и 30-летию «Льняного словаря» : сб. материалов и исслед. междунар. науч. конф. Кострома, 15—16 сент. 2022 г. / науч. ред. Н. С. Ганцовская, С. А. Мызников ; сост. Н. С. Ганцовская, Г. Д. Неганова. — Кострома : КГУ, 2023. — Выпуск 4. — С. 363—368. — ISBN 978-5-8285-1259-1.Shveykovskaya, E. N. (2012). The Russian peasant in the house and the world: the northern village of the end of the XVI — beginning of the XVIII century. Moscow: Indrik. 368 p. ISBN 978-5-91674-172-8. (In Russ.).Седакова И. А. Лексика и символика святочно-новогодней обрядности болгар : диссертация … кандидата филологических наук : 10.02.03 / Ирина Александровна Седакова. — Москва, 1984. — 273 с.Smirnov, V. I. (1927). Folk divination of the Kostroma region. In: Proceedings of the Kostroma Scientific Society for the Study of the local region, XLI: 17—91. (In Russ.).Скоморохи в памятниках письменности / сост. З. И. Власова, Е. П. Фрэнсис (Гладких). — Санкт-Петербург : Нестор-История, 2007. — 680 с. — ISBN 9785981872327.Tolstaya, S. M. (1995). Vasily. In: Slavic antiquities: An ethnolinguistic dictionary in 5 volumes, 1. Moscow: International Relations. 291—292. (In Russ.).Смирнов В. И. Народные гаданья Костромского края / В. И. Смирнов // Труды Костромского Научного общества по изучению местного края. — 1927. — Выпуск ХLI. — С. 17—91.Vinogradova, L. N. (2008). Folk terminology related to the custom of mummery (East and West Slavic tradition). In: Etnolinguisticka prouchava srpskog and other Slovene grammar: the words of academician Svetlana Tolstoj. Beograd: SANU. 117—128. ISBN 5-85759-110-4. (In Russ.).Толстая С. М. Василий / С. М. Толстая // Славянские древности : Этнолингвистический словарь в 5 т. / под обще. ред. Н. И. Толстого. — Москва : Международные отношения, 1995. — Т. 1. — С. 291— 292.Yudin, A. V. (2007). Onomastics of East Slavic riddles. Moscow: OGI. 120 p. ISBN 978-5-94282-307-8. (In Russ.).Черных А. В. Названия святочных ряженых в русских говорах Пермского края / А. В. Черных, И. И. Русинова // Известия Уральского федерального университета. Сер. 2 : Гуманитарные науки. — 2023. — Т. 25. — № 4. — С. 218—233. — DOI: 10.15826/izv2.2023.25.4.070.Zelenin, D. K. (1991). East Slavic ethnography. Moscow: Nauka; Main Editorial Office of Oriental Literature. 511 p. (In Russ.).Швейковская Е. Н. Русский крестьянин в доме и мире : северная деревня конца XVI — начала XVIII века / Е. Н. Швейковская. — Москва : Индрик, 2012. — 368 с. — ISBN 978-5-91674-172-8.Zhuravlev, A. F. (2005). Language and myth. Linguistic commentary on the work of A. N. Afanasyev “Poetic views of the Slavs on nature”. Moscow: Indrik. 1004 p. ISBN 5-85759-318-2. (In Russ.).Юдин А. В. Ономастикой восточнославянских загадок / А. В. Юдин. — Москва : ОГИ, 2007. — 120 с. — ISBN 978-5-94282-307-8.Zolotova, T. A. (1997). Tausenevye songs of the Russians of the Volga region: regional originality and interethnic relations. Doct. Diss. Yoshkar-Ola. 346 p. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.