scidialНаучный диалогNauchnyi dialog2225-756X2227-1295Limited Liability Company "Center for Scientific and Educational Projects" (CSEP)10.24224/2227-1295-2026-15-2-238-256scidial-6935Research ArticleЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ. ФОЛЬКЛОРИСТИКАLITERARY STUDIES. FOLKLOREМифо-фольклорные истоки литератур Саяно-Алтая (на материале произведений тувинской и хакасской литератур)Mytho-Folkloric Origins of Literature in Sayan-Altai Region: A Study Based on Tuvan and Khakas Literary Workshttps://orcid.org/0000-0002-0547-0592КольчиковаН. Л.KolchikovaN. L.

Кольчикова Наталья Лаврентьевна – доктор педагогических наук, профессор кафедры русской филологии и журналистики 

Абакан

Natalia L. Kolchikova, Doctor of Pedagogy, Professor of the Department of Russian Philology and Journalism 

Abakan

pollik21@mail.ruhttps://orcid.org/0009-0003-0447-9653ГрибковА. Г.GribkovA. G.

Грибков Александр Григорьевич – кандидат филологических наук, доцент кафедры русской филологии и журналистики 

Абакан

Alexander G. Gribkov, PhD in Philology, Associate Professor, Department of Russian Philology and Journalism

Abakan

agrib66@mail.ruХакасский государственный университет им. Н. Ф. КатановаРоссияKatanov Khakass State UniversityRussian Federation202607032026152238256Copyright © Кольчикова Н.Л., Грибков А.Г., 20262026Кольчикова Н.Л., Грибков А.Г.Kolchikova N.L., Gribkov A.G.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/6935

Исследуется влияние мифо-фольклорного наследия на современную литературу народов России. Анализ проводится на материале произведений «Повесть о светлом мальчике» (1966) С. Сарыг-оола и «Вой Сизого Волка» (2022) А. Котожекова. Цель статьи — ввести в современное исследовательское поле повесть А. Котожекова «Вой Сизого Волка» в контексте ее сопоставления с дилогией С. Сарыг-оола на фоне общности фольклорно-мифологической основы текстов. Выявляется общее и специфичное в мифопоэтическом поле данных произведенний. Установлено, что в текстах представлены мифологемы Земли, Коня, Горы, Юрты, Волка и др. Показано, что мифологемы в повестях выполняют сюжетообразующую и смыслообразующую функции, а авторы в художественно трансформированном виде моделируют национальную картину мира своего народа. Проведенное исследование подтверждает генетическое родство тувинской и хакасской литератур, основанное на родственности древних культур, то есть единство культурного пространства народов Южной Сибири. Утверждается, что произведения С. Сарыг-оола и А. Котожекова различаются степенью инкорпорированности мифа и фольклора в ткань художественного произведения. Установлено, что мифопоэтические мотивы в авторском художественном произведении играют ключевую роль в актуализации этнокультурных ценностей, что способствует их сохранению и передаче, обеспечивая духовную преемственность поколений.

This study investigates the influence of mytho-folkloric heritage on contemporary Russian literature through an analysis of selected works from Tuvan and Khakas literatures. The primary texts under examination are “The Story of a Bright Boy” by S. Sarığ-Ool (1966) and “Howl of the Gray Wolf” by A. Kotojekov (2022). The article aims to introduce Kotojekov’s novel into current academic discourse within the context of its comparison with Sarığ-Ool's earlier work, highlighting their shared folklore and mythological foundations. It identifies commonalities and unique features in the mythopoetic fields of these two literary works. Specific mythologems such as Earth, Horse, Mountain, Yurt, and Wolf are analyzed, revealing that they serve both narrative structuring and meaning-formulating roles in the narratives. Both authors artistically transform traditional elements to model the national worldview of their respective ethnic groups. The research confirms the genetic kinship between Tuvan and Khakas literatures, rooted in the relatedness of ancient cultures and unified cultural spaces of Southern Siberia. It further asserts that while Sarığ-Ool and Kotojekov differ in terms of how deeply mythology and folklore are integrated into their artistic creations, mythopoeic motifs play crucial roles in reinforcing ethno-cultural values, ensuring their preservation and transmission across generations.

тувинская литературахакасская литературамиффольклорные мотивымифологемаTuvan literatureKhakas literaturemythfolklore motifsmythologemReferencesАникин В. П. Теория фольклора / В. П. Аникин. — Москва : КДУ, 2007. — 432 с. — ISBN 978-5-98227-326-0.Anikin, V. P. (2007). Theory of folklore. Moscow: KDU. 432 p. ISBN 978-5-98227-326-0. (In Russ.).Веселовский А. Н. Историческая поэтика / А. Н. Веселовский. — Ленинград : Художественная литература, 1940. — 649 с.Chaptykova, Yu. I. (2007). The ethnopoetic originality of I. Kostyakov’s prose. Abakan: Khakass Book Publishing House. 282 p. (In Russ.).Галимова Е. Ш. К вопросу о методологии исследования локальных (городских и региональных) литературных текстов (на примере Северного текста русской литературы) / Е. Ш. Галимова // Сибирская идентичность в зеркале литературного текста : тропы, топосы, жанровые формы XIX—XX вв. : коллективная монография / отв. ред. Н. В. Ковтун. — Москва : Флинта : Наука, 2015. — 456 с. — ISBN 978-5-9765-2541-2.Cheltygmasheva, L. V. (2014). Khakass prose and the prose of the peoples of Sayano-Altai in the cultural and ethnic aspect: a scientific publication. Abakan: Brigantina Book Publishing House. 104 p. (In Russ.).Гаспаров Б. М. Литературные лейтмотивы. Очерки по русской литературе XX века / Б. М. Гаспаров. — Москва : Наука : Восточная литература, 1993. — 304 с.Dalgat, U. B. (2004). Ethnopoetics in Russian prose of the 20—90s of the XX century (excursuses). Moscow: IMLI RAS. 212 p. ISBN 5-9208-0204-9. (In Russ.).Гусейнов Ч. Г. Формы общности советской многонациональной литературы / Ч. Г. Гусейнов. — Москва : Мысль, 1978. — 181 с.Dongak, U. A. (2013). Prerequisites for the origin of Tuvan literature. In: History of Tuvan literature: in 2 volumes, 1. Novosibirsk: Publishing House of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences. 103—108. ISBN 978-5-7692-1332-8. (In Russ.).Далгат У. Б. Этнопоэтика в русской прозе 20—90-х гг. XX века (экскурсы) / У. Б. Далгат. — Москва : ИМЛИ РАН, 2004. — 212 с. — ISBN 5-9208-0204-9.Galimova, E. S. (2015). On the issue of the methodology of research of local (urban and regional) literary texts (on the example of the Northern text of Russian literature). In: Siberian identity in the mirror of the literary text: tropes, toposes, genre forms of the XIX—XX centuries: a collective monograph. Moscow: Flinta: Nauka. 456 p. ISBN 978-5-9765-2541-2. (In Russ.).Донгак У. А. Предпосылки зарождения тувинской литературы / У. А. Донгак // История тувинской литературы : в 2 т. / отв. ред. К. А. Бичелдей. — Новосибирск : Издательство СО РАН, 2013. — Т. 1. — С. 103—108. — ISBN 978-5-7692-1332-8.Gasparov, B. M. (1993). Literary leitmotivy. Essays on Russian literature of the XX century. Moscow: Nauka: Publishing company “Oriental Literature”. 304 p. (In Russ.).Котожеков А. И. Вой Сизого Волка / А. И. Котожеков. — Абакан : Бригантина, 2022. — 184 с.Hertek, L. K. (2007). Symbolism of mythological images in rites of passage. The world of science, culture, and education, 4 (7): 68—72. (In Russ.).Котожеков Г. Г. Культура народов Саяно-Алтая / Г. Г. Котожеков. — Абакан : Хакасское книжное издательство, 1995. — 208 с.Huseynov, Ch. G. (1978). Forms of community of Soviet multinational literature. Moscow: Mysl Publ. 181 p. (In Russ.).Кошелева А. Л. Концептуальные проблемы и их авторское художественное решение в современных тюркских литературах Саяно-Алтая : монография / А. Л. Кошелева. — Абакан : Бригантина, 2019. — 100 с.Jason, H. (2000). Motif, type and genre: a manual for compilation of indices & a bibliography of indices and indexing. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 279 p.Кужугет М. А. Проза и публицистика в период Тувинской народной Республики / М. А. Кужугет, Т. Х. Очур // История тувинской литературы : в 2 т. / отв. ред. К. А. Бичелдей. — Новосибирск : Издательство СО РАН, 2013. — Т. 1. — 266 с.Kosheleva, A. L. (2019). Conceptual problems and their author’s artistic solution in modern Turkic literatures of Sayano-Altai: a monograph. Abakan: Brigantina Book Publishing House. 100 p. (In Russ.).Кызласов И. Л. Древняя история Хакасии / И. Л. Кызласов. — Абакан : Хакасское книжное издательство, 2020. — 304 с. — ISBN 978-5-7091-0871-4.Kotozhekov, A. I. (2022). The Howl of the Gray Wolf. Abakan: Brigantine Book Publishing House, LLC. 184 p. (In Russ.).Ламажаа Ч. К. Единство и своеобразие современных этнических культур народов Центральной Азии: три исследовательских проблемных поля / Ч. К. Ламажаа // Новые исследования Тувы. — 2020. — № 4. — С. 201—216. — DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2020.4.14.Kotozhekov, G. G. (1995). Culture of the peoples of Sayano-Altai. Abakan: Khakass Book Publishing House. 208 p. (In Russ.).Лосев А. Ф. Знак. Символ. Миф. Труды по языкознанию / А. Ф. Лосев. — Москва : Изд-во Моск. ун-та, 1982. — 480 с.Kuzhuget, M. A., Ochur, T. H. (2013). Prose and journalism in the period of the Tuvan People’s Republic. In: History of Tuvan literature: in 2 volumes, 1. Novosibirsk: Publishing House of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences. 266 p. (In Russ.).Лотман Ю. М. О мифологическом коде сюжетных текстов / Ю. М. Лотман // Семиосфера. — Санкт-Петербург : Искусство–СПб, 2000. — С. 673.Kyzlasov, I. L. (2020). Ancient history of Khakassia. Abakan: Khakass Book Publishing House. 304 p. ISBN 978-5-7091-0871-4. (In Russ.).Маслова В. А. Поэтический текст : новые подходы и решения : учебное пособие / В. А. Маслова. — Москва : Флинта : Наука, 2016. — 320 с.Lamazhaa, C. K. (2020). The unity and uniqueness of modern ethnic cultures of the peoples of Central Asia: three research problem fields. New studies of Tuva, 4: 201—216. DOI: https://doi.org/10.25178/nit.2020.4.14. (In Russ.).Мижит Л. С. Тувинская национальная поэзия 30—40-х годов XX века / Л. С. Мижит // Новые исследования Тувы. — 2020. — № 3. — С. 166—177. — DOI: 10.25178/nit.2020.2.12.Losev, A. F. (1982). The sign. Symbol. Myth. Works on linguistics. Moscow: Publishing House of Moscow. University. 480 p. (In Russ.).Миндибекова В. В. Мифологическая основа обрядовых благопожеланий хакасов / В. В. Миндибекова // Эпосоведение. — 2023. — № 2. — С. 67—72. — DOI: 10.25587/SVFU.2023.16.84.006.Lotman, Yu. M. (2000). On the mythological code of plot texts. In: Semiosphere. Saint Petersburg: Iskusstvo–SPb. P. 673. (In Russ.).Мелетинский Е. М. Поэтика мифа / Е. М. Мелетинский. — Москва : Восточ. лит. : РАН, 2000. — 407 с. — ISBN 5-02-017878-0.Maslova, V. A. (2016). Poetic text: new approaches and solutions: a textbook. Moscow: Flinta: Nauka Publ. 320 p. (In Russ.).Панченко И. Вопрошая прошлое — заглянуть в будущее / И. Панченко // Вопросы литературы. — 1983. — № 6. — С. 83—108.Meletinsky, E. M. (2000). The poetics of myth. Moscow: Vostochny lit.: RAS. 407 p. ISBN 5-02-017878-0. (In Russ.).Самдан З. Б. Предпосылки к изучению фольклоризма тувинской литературы в постсоветское время / З. Б. Самдан // Устное народное творчество тувинцев — художественная основа тувинской литературы. История тувинской литературы : в 2 т. / отв. ред. К. А. Бичелдей. — Новосибирск : Издательство СО РАН, 2013. — Т. 1. — С. 11—51.Mindibekova, V. V. (2023). The mythological basis of the ritual benevolence of the Khakas. Epic studies, 2: 67—72. DOI: 10.25587/SVFU.2023.16.84.006. (In Russ.).Самдан З. Б. О принципах классификации тувинских мифологических сюжетов / З. Б. Самдан // Сборник научных статей «Всероссийский конгресс фольклористов». — Москва : Государственный Российский Дом народного творчества имени В. Д. Поленова, 2020. — С. 199. — ISBN 978-5-4465-2591-1.Mizhit, L. S. (2020). Tuvan national poetry of the 30—40s of the XX century. New studies of Tuva, 3: 166—177. DOI: 10.25178/nit.2020.2.12. (In Russ.).Сарыг-оол С. А. Повесть о светлом мальчике / С. А. Сарыг-оол. — Москва : Современник, 1974. — 320 с.Modern foreign literary criticism (Western Europe and the USA): concepts, schools, terms: an encyclopedic reference. (1996). Moscow: Intra—INION RAS. 320 p. (In Russ.).Сагояков Н. Н. Хакасские мифы / Н. Н. Сагояков. — Абакан : Хакасское книжное издательство, 2010. — 133 с. — ISBN 978-5-7091-0460-0.Panchenko, I. (1983). Questioning the past — looking into the future. Questions of literature, 6: 83—108. (In Russ.).Современное зарубежное литературоведение (страны Западной Европы и США) : концепции, школы, термины : энциклопедический справочник / сост. И. П. Ильин, Е. А. Цурганова. — Москва : Интрада–ИНИОН РАН, 1996. — 320 с.Sagoyakov, N. N. (2010). Khakass myths. Abakan: Khakass Book Publishing House. 133 p. ISBN 978-5-7091-0460-0. (In Russ.).Султанов К. К. Идентичность и контекст. Этническое и художественное в литературах Северного Кавказа / К. К. Султанов // Слово и мудрость Востока. Литература. Фольклор. Культура : сборник / отв. ред. Н. И. Никулин. — Москва : Наука, 2006. — С. 233—242.Samdan, Z. B. (2013). Prerequisites for the study of folklore of Tuvan literature in the post—Soviet period. In: Oral folk art of Tuvans — the artistic basis of Tuvan literature. The history of Tuvan literature: in 2 volumes, 1. Novosibirsk: Publishing House of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences. 11—51. (In Russ.).Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследования в области мифопоэтического : избранное / В. Н. Топоров. — Москва : Прогресс–Культура, 1995. — 624 с.Samdan, Z. B. (2020). On the principles of classification of Tuvan mythological plots. In: Collection of scientific articles “All-Russian Congress of Folklorists”. Moscow: V. D. Polenov State Russian House of Folk Art. P. 199. ISBN 978-5-4465-2591-1. (In Russ.).Трояков П. А. Героический эпос хакасов и проблемы изучения / П. А. Трояков. — Абакан : Книжное издательство, 1991. — 320 с.Saryg-ool, S. A. (1974). The Tale of a Bright Boy. Moscow: Sovremennik Publ. 320 p. (In Russ.).Трояков П. А. Истоки и формы чудесного вымысла / П. А. Трояков. — Абакан : Книжное издательство, 1991. — 384 с.Sultanov, K. K. (2006). Identity and context. Ethnic and artistic in the literatures of the North Caucasus. In: The Word and Wisdom of the East. Literature. Folklore. Culture: a collection. Moscow: Nauka Publ. 233—242. (In Russ.).Трыкова О. Ю. О классификации способов взаимодействия русской литературы XX века с фольклором / О. Ю. Трыкова. — Москва : Советский писатель, 1978. — 448 с.Toporov, V. N. (1995). The Myth. The ritual. Symbol. Image. Research in the field of the mythopoeic: selected works. Moscow: Progress–Kultura Publ. 624 p. (In Russ.).Унгвицкая М. А. Хакасское народное поэтическое творчество / М. А. Унгвицкая, В. Е. Майногашева. — Абакан : Краснояр. книжное издательство : Хакасское отделение, 1972. — 311 с.Troyakov, P. A. (1991). The heroic epic of the Khakas and the problems of studying. Abakan: Book Publishing House. 320 p. (In Russ.).Хертек Л. К. Символика мифологических образов в обрядах перехода / Л. К. Хертек // Мир науки, культуры, образования. — 2007. — № 4 (7). — С. 68—72.Troyakov, P. A. (1991). The origins and forms of miraculous fiction. Abakan: Book Publishing House. 384 p. (In Russ.).Челтыгмашева Л. В. Хакасская проза и проза народов Саяно-Алтая в культурно-этническом аспекте : научное издание / Л. В. Челтыгмашева. — Абакан : Бригантина, 2014. — 104 с.Trykova, O. Y. (1978). On the classification of ways of interaction of Russian literature of the XX century with folklore. Moscow: Soviet Writer. 448 p. (In Russ.).Чаптыкова Ю. И. Этнопоэтическое своеобразие прозы И. Костякова / Ю. И. Чаптыкова. — Абакан : Хакасское книжное издательство, 2007. — 282 с.Ungvitskaya, M. A., Mainogasheva, V. E. (1972). Khakass folk poetic creativity. Abakan: Krasnoyar. Book publishing house: Khakass branch. 311 p. (In Russ.).Jason H. Motif, type and genre : a manual for compilation of indices & a bibliography of indices and indexing / H. Jason. — Helsinki : Suomalainen Tiedeakatemia, 2000. — 279 p.Veselovsky, A. N. (1940). Historical poetics. Leningrad: Khudozhestvennaya literatura. 649 p. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.