Ламзина Анна Владиславовна - кандидат филологических наук, департамент иностранных языков
Долгопрудный
Anna V. Lamzina - PhD in Philology, Department of Foreign Languages
Dolgoprudn
Статья посвящена вопросам проявления библейской семантики и эсхатологической семиосферы в рамочном тексте лирики М. А. Волошина периода Гражданской войны. Источниками выступили стихотворения, включенные автором в сборник «Неопалимая Купина» в совокупности его различных редакций, созданных автором с 1917 по 1923 годы. Представлены результаты сопоставительного анализа вариантов стихотворений разных лет. Разработана типология рамочного текста в соответствии с основными смыслами библейской семантики, проявляемыми в раме и в тексте стихотворения. Подчеркивается, что отсылки к Библии, в частности Откровения, сопровождаются мотивами бесовщины и ада на Земле. Выявлено, что поэт рассматривает народное бедствие как наказание за грехи с возможностью искупления через страдания. Сделан вывод, что ветхозаветные и новозаветные цитаты и аллюзии, пронизывающие текстовые рамы отдельных стихотворений и циклов, выполняют апперцептивную и суггестивную функции, формируя у читателей смысловые параллели между библейскими пророчествами и современными реалиями. Доказано, что библейская образность и эсхатологические интуиции паратекстуальных компонентов позволили Волошину придать национальной катастрофе более глубокий духовно-символический смысл и внушить надежду на «пост-апокалиптическое» возрождение.
This article examines the manifestation of biblical semantics and the eschatological semiosphere within the frame text of M. A. Voloshin’s lyrical works composed during the Russian Civil War. The primary sources are the poems included by the author in the collection “The Unburnt Bush” (Neopalimaya Kupina), considered in the aggregate of its various editions compiled between 1917 and 1923. The study presents the results of a comparative analysis of different versions of the poems across these years. A typology of frame text is developed in accordance with the principal meanings of biblical semantics as expressed both in the frame and in the poetic text itself. It is emphasized that references to the Bible, particularly to the Book of Revelation, are accompanied by motifs of demonic possession and hell on earth. The analysis reveals that the poet interprets national calamity as a punishment for sins, with the possibility of redemption through suffering. The article concludes that Old and New Testament quotations and allusions, which permeate the textual frames of individual poems and cycles, fulfill an apperceptive and suggestive function, establishing semantic parallels between biblical prophecy and contemporary reality for the reader. It is demonstrated that biblical imagery and eschatological intuitions embedded in paratextual components enabled Voloshin to infuse the national catastrophe with a deeper spiritual and symbolic meaning, while also instilling hope for a “post-apocalyptic” rebirth.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.