Нестеров Александр Геннадьевич – доктор исторических наук, профессор кафедры зарубежного регионоведения
Екатеринбург
Alexander G. Nesterov – Doctor of History, Professor, Department of Foreign Regional Studies
Yekaterinburg
Ни Мэн – аспирант кафедры зарубежного регионоведения
Екатеринбург
Ni Meng – post-graduate student, Department of Regional Studies
Yekaterinburg
Статья посвящена исследованию концептуальных подходов к международному гуманитарному сотрудничеству. Оно рассматривается в контексте инициативы «Один пояс и один путь», выдвинутой в Китае в 2013 году и подразумевавшей создание широкомасштабной системы экономических и культурных связей между большинством стран Евразии, а также включавшей развитие системы политического сотрудничества между государствами, входящими в данную инициативу. Авторы выявили существование исторических основ у концепции такого сотрудничества и доказали, что китайские политические мыслители во многом при формировании рассматриваемой инициативы опирались на китайскую политическую, философскую и культурную традицию, восходящую к трудам Конфуция и Лао-цзы. Авторам также удалось доказать, что современные китайские исследователи также интерпретируют понятия международного гуманитарного сотрудничества, опираясь на китайские традиционные подходы к межгосударственным отношениям, и подобное толкование имеет право на существование и может рассматриваться как одна из основ внешнеполитической доктрины современного Китая.
This article explores the conceptual frameworks underpinning international humanitarian cooperation, with a particular focus on the Belt and Road Initiative (BRI), launched by China in 2013. The initiative is examined as a comprehensive effort to establish extensive economic, cultural, and political linkages across the majority of Eurasian states. The authors trace the historical roots of the concept of humanitarian cooperation, demonstrating that contemporary Chinese policymakers have drawn significantly from China’s rich political, philosophical, and cultural heritage, notably the teachings of Confucius and Laozi. Furthermore, the study reveals that modern Chinese scholars interpret the principles of international humanitarian cooperation through the lens of traditional Chinese approaches to interstate relations. The authors argue that this interpretative framework constitutes a legitimate and foundational element of contemporary China’s foreign policy doctrine.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.