scidialНаучный диалогNauchnyi dialog2225-756X2227-1295Limited Liability Company "Center for Scientific and Educational Projects" (CSEP)10.24224/2227-1295-2026-15-5-84-101scidial-7225Research ArticleЯЗЫКОЗНАНИЕLINGUISTICS«Слово преподобного отца нашего Венедикта об ученике его Иоанне» в старообрядческих сборниках Поморья XIX—XX вековWord of Our Venerable Father Benedict Concerning His Disciple John in Old Believer Manuscripts from Pomorye of 19th–20th Centurieshttps://orcid.org/0000-0001-8580-5980НенашеваЛ. В.NenashevaL. V.

Ненашева Лариса Викторовна, доктор филологических наук, профессор, кафедра русского языка и речевой культуры

Архангельск

Larisa V. Nenasheva, Doctor of Philology, Professor, Department of Russian Language and Speech Culture

Arkhangelsk

l.nenasheva@narfu.ruhttps://orcid.org/0009-0006-1205-2264МартынюкЕ. О.MartynyukE. O.

Мартынюк Елена Олеговна, аспирант, кафедра русского языка и речевой культуры

Архангельск

Elena O. Martynyuk, Postgraduate student, Department of Russian Language and Speech Culture

Arkhangelsk

elena.martinuk2017@yandex.ruСеверный (Арктический) федеральный университет имени М. В. ЛомоносоваРоссияNorthern (Arctic) Federal UniversityRussian Federation20263006202615584101Copyright © Ненашева Л.В., Мартынюк Е.О., 20262026Ненашева Л.В., Мартынюк Е.О.Nenasheva L.V., Martynyuk E.O.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/7225

Статья посвящена текстологическому исследованию повести «Слово преподобного отца нашего Венедикта об ученике его Иоанне», представленной в трех старообрядческих сборниках XIX—XX веков из фондов музейного объединения «Художественная культура Русского Севера» г. Архангельска. Научная новизна работы определяется введением в научный оборот не вовлекавшегося ранее нового историко-языкового фактического материала рукописных списков. Цель исследования — выявление закономерностей развития церковнославянского языка на основе изучения разночтений разных типов: морфологических, лексико-графических и лексических вариантов. Использовались методы сплошной выборки, лингвотекстологический, сопоставительный и описательный. Приведено краткое палеографическое описание рукописных сборников. Отмечено жанровое своеобразие исследуемой повести, а также ее композиционные особенности. Представлены результаты сопоставительного анализа разновременных текстов. Выявлены текстовые разночтения, свидетельствующие о влиянии русского языка на церковнославянский в области морфологии. Отмечены бессознательные ошибки писцов, а также разночтения, отражающие позицию старообрядцев. Актуальность исследования заключается в рассмотрении рукописных памятников не только как исторических, этнографических, но, в первую очередь, как лингвистических источников.

This article presents a comprehensive textual analysis of the narrative “The Word of Our Venerable Father Benedict Concerning His Disciple John,” as it appears in three Old Believer manuscript collections dating to the 19th and early 20th centuries. These codices are housed within the archives of the Museum Association “Artistic Culture of the Russian North” (Arkhangelsk). The study's primary scientific contribution lies in its introduction of previously unexamined historical-linguistic data derived directly from these handwritten sources. The research aims to elucidate the developmental patterns of Church Slavonic by meticulously examining variant readings across multiple levels, including morphology, lexicography, and lexical choice. To achieve this, the author employs a rigorous methodology combining exhaustive sampling with established linguotextological, comparative, and descriptive analytical techniques. A concise palaeographic description of each manuscript is provided to establish context. Furthermore, the paper identifies the unique generic features and compositional structure inherent to the studied tale. The core of the work consists of a detailed comparative analysis of texts created at different points in time. This comparison reveals specific textual variations that serve as evidence for the influence of the Russian vernacular on Church Slavonic grammar and morphology. The findings also document both unconscious scribal errors and deliberate alterations reflecting the theological stance of the Old Believers. The relevance of this investigation stems from its treatment of manuscript artifacts not merely as objects of historical or ethnographic interest, but primarily as invaluable linguistic resources for tracing language evolution.

старообрядческие сборникиЦветникВеликое Зерцалорукописилингвотекстологический методOld Believer manuscriptsTsvetnikVelikoe Zertsalocodiceslinguo-textological methodReferencesБахтина О. Н. Кириллическая книга : современные аспекты восприятия и изучения / О. Н. Бахтина // Язык, книга и традиционная культура позднего русского средневековья в жизни своего времени, в науке, музейной и библиотечной работе XXI в. — Москва : Изд-во МГУ, 2011. — С. 666—674. — ISBN 978-5-9902494-2-4.Bakhtina, O. N. (2011). Cyrillic book: modern aspects of perception and study. In: Language, book and traditional culture of the Late Russian Middle Ages in the life of their time, in science, museum and library work of the 21st century. Moscow: Publishing House of Moscow State University. 666—674. ISBN 978-5-9902494-2-4. (In Russ.).Бытко С. С. Структура старообрядческих сборников : историографические заметки / С. С. Бытко // Актуальные проблемы источниковедения : Материалы III Международной научно-практической конференции. — Витебск : Витебский государственный университет им. П. М. Машерова, 2015. — С. 29–34. — ISBN 978-985-517-502-6.Bytko, S. S. (2015). The structure of Old Believer collections: historiographical notes. In: Actual problems of source studies: Proceedings of the III International Scientific and Practical Conference. Vitebsk: Vitebsk State University named after P. M. Masherov. 29—34. ISBN 978-985-517-502-6. (In Russ.).Волкова Т. Ф. Древнерусские эсхатологические сочинения в составе печорских рукописных сборников / Т. Ф. Волкова, А. А. Крюкова // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. — 2024. — Т. 46. — № 5. — С. 68—76. — DOI: 10.15393/uchz.art.2024.1060.Dergacheva-Scop, E. I., Borodikhin, A. Y. (2014). Siberian Old Believer “living” libraries as part of the electronic resource “Book Monuments of Siberia”. In: Literary heritage and information Technologies. ElManuscript — 2014: materials from the V International Scientific Conference, Varna — Kamchia (Bulgaria), September 15—20, 2014). Varna — Kamchia (Bulgaria): Bulgarian Academy of Sciences. 38—43. ISBN 978–954–9787–25–2. (In Russ.).Дергачева-Скоп Е. И. Сибирские старообрядческие «живые» библиотеки в составе электронного ресурса «Книжные памятники Сибири» / Е. И. Дергачева-Скоп, А. Ю. Бородихин // Писменото наследство и информационните технологии. El´Manuscript — 2014 : материали от V международна научной конференции, Варна — Камчия (България), 15—20 септември 2014 г.). / Отв. ред. В. А. Баранов, В. Желязкова, А. М. Лаврентьев. — Варна — Камчия (България) : Болгарская академии наук, 2014. — С. 38—43. — ISBN 978–954–9787–25–2.Derzhavina, O. A. (1965). “The Great Mirror” and its fate on Russian soil. Moscow: Nauka Publ. 437 p. (In Russ.).Державина О. А. «Великое зерцало» и его судьба на русской почве / О. А. Державина. — Москва : Наука, 1965. — 437 с.Druzhinin, V. G. (1912). Writings of the Russian Old Believers: a list of lists compiled from printed descriptions of handwritten collections. St. Petersburg: Edition of the Imperial Archeographic Commission. 534 p. (In Russ.).Дружинин В. Г. Писания русских старообрядцев : перечень списков, составленных по печатным описаниям рукописных собраний / В. Г. Дружинин. — Санкт-Петербург : Издание Императорской Археографической комиссии, 1912. — 534 с.Eremina, V. I. (2007). Spiritual poems recorded by A. A. Shakhmatov. In: From the history of Russian folklore, 7. Saint Petersburg: Nauka Publ. 162—171. ISBN 978-5-02- 026473-1. (In Russ.).Еремина В. И. Духовные стихи в записи А. А. Шахматова / В. И. Еремина // Из истории русской фольклористики. — Санкт-Петербург : Наука, 2007. — Выпуск 7. — С. 162—171. — ISBN 978-5-02-026473-1.Filaret of Chernigov. (1892). Of the Lord’s and Theotokos, and of the miraculous icons revealed. March 14. St. Petersburg: Publishing house of the bookseller I. L. Tuzov. 296 p. (In Russ.).Жуковская Л. П. Памятники письменности традиционного содержания как лингвистический источник (их значение и методика исследования) / Л. П. Жуковская // Исследования по лингвистическому источниковедению. — Москва : [б. и.], 1963. — С. 20—35.Klepikov, S.A. (1959). Filigree and stamps on Russian and foreign—made paper of the XVII—XX century. Moscow: Publishing House of the All—Union Book Chamber. 126 p. (In Russ.).Жуковская Л. П. Текстология и язык древнейших славянских памятников / Л. П. Жуковская. — Москва : Наука, 1976. — 368 с.Klepikov, S. A. (1978). Filigree on Russian—made paper of the XVIII — early XX century. Moscow: Nauka Publ. 238 p. (In Russ.).Клепиков С. А. Филиграни и штемпели на бумаге русского и иностранного производства XVII—XX века / С. А Клепиков. — Москва : Изд-во Всесоюзной Книжной палаты, 1959. — 126 с.Labyntsev, Yu. A. (1981). Monuments of Ancient Russian literature and literature in the Old Believer editions of the Supraslav Printing House (XVIII century). In: Proceedings of the Department of Ancient Russian Literature, 36. Leningrad: Institute of Slavic Studies of the Russian Academy of Sciences. 209—215. (In Russ.).Клепиков С. А. Филиграни на бумаге русского производства XVIII — начала XX века / С. А. Клепиков. — Москва : Наука, 1978. — 238 с.Lifshits, A. L. (2010). On some problems of scientific perception of ancient Russian manuscripts. In: Book collections of the Russian North: problems of study, preservation and accessibility: collection of articles, 5. Arkhangelsk: Arkhangelsk region. scientific College named after N. A. Dobrolyubov. 267 p. ISBN 978-5-7536-0282-4. (In Russ.).Лабынцев Ю. А. Памятники древнерусской книжности и литературы в старообрядческих изданиях Супрасльской типографии (XVIII в.) / Ю. А. Лабынцев // Труды отдела древнерусской литературы. — Ленинград : Институт славяноведения РАН, 1981. — Т. 36. — С. 209—215.Likhachev, D. S. (1964). Textual criticism. A short essay. Leningrad: Nauka Publ. 103 p. (In Russ.).Лифшиц А. Л. О некоторых проблемах научного восприятия древнерусских рукописей / А. Л. Лившиц // Книжные собрания Русского Севера : проблемы изучения, обеспечения сохранности и доступности : сб. ст. / Арханг. обл. науч. б-ка им. Н. А. Добролюбова. — Архангельск : Архангельская обл. науч. б-ка им. Н. А. Добролюбова, 2010. — Выпуск 5. — 267 с. — ISBN 978-5-7536-0282-4.Likhachev, D. S. (1979). Poetics of Ancient Russian literature. Moscow: Nauka Publ. 360 p. (In Russ.).Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы / Д. С. Лихачев. — Москва : Наука, 1979. — 360 с.Nagornaya, S. Y. (2008). On the question of evolution in the era of globalization: writings of the Old Believers. Scientific bulletin of BelSU. Series: Humanities. Philology. Journalism. Pedagogy. Psychology, 15 (55) / 2: 24—29. (In Russ.).Лихачев Д. С. Текстология. Краткий очерк / Д. С. Лихачев. — Ленинград : Наука, 1964. — 103 с.Nenasheva, L. V. (2010). Graphic and spelling features of monuments of Russian writing of the XV century: a monograph. Arkhangelsk: Pomor University. 270 p. ISBN 978-5-88086-939-8. (In Russ.).Нагорная С. Ю. К вопросу об эволюции в эпоху глобализации : сочинения старообрядцев / С. Ю. Нагорная // Научные ведомости БелГУ. Серия : Гуманитарные науки. Филология. Журналистика. Педагогика. Психология. — 2008. — № 15 (55). — Выпуск 2. — С. 24—29.Nenasheva, L. V. (2019). Handwritten book of the Russian North of the XV—XX centuries. In the collection of the State Museum Association “Art Culture of the Russian North”. Scientific catalog. Moscow: Northern Pilgrim. 392 p. ISBN 978-5-94431-395-9. (In Russ.).Ненашева Л. В. Графические и орфографические особенности памятников русской письменности XV века : монография / Л. В. Ненашева. — Архангельск : Поморский университет, 2010. — 270 с. — ISBN 978-5-88086-939-8.Nikitina, S. E. (2017). The confessional world in language: from word to concept. In: Language, consciousness, communication, 57. Moscow: MAKS Press LLC. 211—222. ISBN 978-5-317-05677-3. (In Russ.).Ненашева Л. В. Рукописная книга Русского Севера XV—XX вв. В собрании Государственного музейного объединения «Художественная культура Русского Севера». Научный каталог / Л. В. Ненашева. — Москва : Северный паломник, 2019. — 392 с. — ISBN 978-5-94431-395-9.Orthodox Encyclopedia, VII. (2004). Moscow: Orthodox Encyclopedia Church Research Center. 507—510. ISBN 5-89572-010-2. (In Russ.).Никитина С. Е. Конфессиональный мир в языке : от слова к концепту / С. Е. Никитина // Язык, сознание, коммуникация. — Москва : ООО “МАКС Пресс”, 2017. — Выпуск 57. — С. 211—222. — ISBN 978-5-317-05677-3.Panin, L. G. (1995). The history of the Church Slavonic language and linguistic textology. Novosibirsk: Publishing House of the Scientific Research Institute of the Moscow State University. 217 p. ISBN 5-88119-064-5. (In Russ.).Панин Л. Г. История церковнославянского языка и лингвистическая текстология / Л. Г. Панин. — Новосибирск : Издательство НИИ МИОО НГУ, 1995. — 217 с. — ISBN 5-88119-064-5.Pletneva, A. A., Kravetsky, A. G. (2006). Church Slavonic language: textbook. for Sunday (parish) schools, Orthodox gymnasiums and lyceums. Moscow: Publishing House. Council of the Russian Orthodox Church. 271 p. ISBN 5-88017-079-9. (In Russ.).Плетнева А. А. Церковнославянский язык : учеб. для воскресных (приходских) шк., православных гимназий и лицеев / А. А. Плетнева, А. Г. Кравецкий. — Москва : Изд. Совет Русской Православной Церкви, 2006. — 271 с. — ISBN 5-88017-079-9.Pleyer, V. (1961). Das russische Altgläubigentum. Geschichte, Darstellung in der Literatur. München: Verlag Otto Sagner. 195 s. (In Germ.).Православная энциклопедия. — Москва : Церковно-научный центр РПЦ «Православная энциклопедия», 2004. — Том VII. — С. 507—510. — ISBN 5-89572-010-2.Sedova, G. E. (2010). Studying the book monuments of the Arkhangelsk North: yesterday, today, tomorrow. In: Book collections of the Russian North: problems of study, preservation and accessibility: collection of articles, 5. Arkhangelsk: Arkhangelsk region. scientific College named after N. A. Dobrolyubov. 267 p. ISBN 978-5-7536-0282-4. (In Russ.).Седова Г. Е. Изучение книжных памятников Архангельского Севера : вчера, сегодня, завтра / Г. Е. Седова // Книжные собрания Русского Севера: проблемы изучения, обеспечения сохранности и доступности : сб. ст. / Арханг. обл. науч. б-ка им. Н. А. Добролюбова. — Архангельск : Архангельская обл. науч. б-ка им. Н. А. Добролюбова, 2010. — Выпуск 5. — 267 с. — ISBN 978-5-7536-0282-4.Speransky, M. N. (1963). Handwritten collections of the XVIII century. Materials for the history of Russian literature of the XVIII century. Moscow: Publishing House of the USSR Academy of Sciences. 267 p. (In Russ.).Сперанский М. Н. Рукописные сборники XVIII века. Материалы для истории русской литературы XVIII века / М. Н. Сперанский. — Москва : Изд-во Академии Наук СССР, 1963. — 267 с.Starikova, G. N., Xi Liu. (2021). Graphics of everyday Old Believer manuscripts in the aspect of confessional traditionalism. Bulletin of Tomsk State University, 470: 39—49. DOI: 10.17223/15617793/470/5. (In Russ.).Старикова Г. Н. Графика бытовых старообрядческих рукописей в аспекте конфессионального традиционализма / Г. Н. Старикова, Си Лю // Вестник Томского государственного университета. — 2021. — № 470. — С. 39—49. — DOI: 10.17223/15617793/470/5.Tolstova, G. A. (2011). Semi-rust in the XXI century (letters by Agafya Lykova in the collection of the Krasnoyarsk Regional Museum of Local Lore). Krasnoyarsk: LITERA-print. 140 p. ISBN 978-5-904896-21-8. (In Russ.).Толстова Г. А. Полуустав в XXI веке (письма Агафьи Лыковой в собрании Красноярского краевого краеведческого музея) / Г. А. Толстова. — Красноярск : ЛИТЕРАпринт, 2011. — 140 с. — ISBN 978-5-904896-21-8.Volkova, T. F., Kryukova, A. A. (2024). Ancient Russian eschatological writings in Pechora manuscript collections. Scientific Notes of Petrozavodsk State University, 46 (5): 68—76. DOI: 10.15393/uchz.art.2024.1060. (In Russ.).Юдина Е. А. «Сказание о двенадцати снах царя Шахаиши» в сборниках сибирских старообрядцев / Е. А. Юдина // Вестник Томского государственного университета. История. — 2024. — № 9. — С. 148—153. — DOI: 10.17223/19988613/90/16.Yudina, E. A. (2024). “The tale of the twelve dreams of King Shahaishi” in the collections of Siberian Old Believers. Bulletin of Tomsk State University. History, 9: 148—153. DOI: 10.17223/19988613/90/16. (In Russ.).Юхименко Е. М. Выговская старообрядческая пустынь : духовная жизнь и литература, в 2-х т. / Е. М. Юхименко. — Москва : Языки славянской культуры, 2002. — Т. 1. — 544 с. — ISBN 5-94457-033-4.Yukhimenko, E. M. (2002). Vygovskaya Old Believer Desert: Spiritual Life and Literature, in 2 volumes, 1. Moscow: Languages of Slavic Culture. 544 p. ISBN 5-94457-033- 4. (In Russ.).Филарет Черниговский. Господских и Богородичных, и о явленных чудотворных иконах. 14 Марта / свт. Филарет. — Санкт-Петербург : Изд. книгопродавца И. Л. Тузова, 1892. — 296 с.Zhukovskaya, L. P. (1963). Monuments of traditional writing as a linguistic source (their meaning and research methodology). In: Research on linguistic source studies. Moscow: [b. i.]. 20—35. (In Russ.).Pleyer V. Das russische Altgläubigentum. Geschichte, Darstellung in der Literatur / V. Pleyer — München : Verlag Otto Sagner, 1961. — 195 s.Zhukovskaya, L. P. (1976). Textology and language of the most ancient Slavic monuments. Moscow: Nauka Publ. 368 p. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.