Рассматривается фразеологический материал английского и французского языков, включающий апеллятивные дериваты от личных имен Петр (Peter, Pierre) и Павел (Paul). На основании анализа паремиологического, фольклорного и лексического материала автор делает выводы о природе микросистемы отантропонимических дериватов указанных имен. Выявляются некоторые черты, присущие образу святых, носящих эти имена, в народной культуре. Показано, что через образы Петра и Павла в текстах и языковых единицах воплощаются мотив мены (реализуется значение ‘один и / или другой’), мотив близости к Богу, мотив привратничества в загробном мире и т. д. Автор также выдвигает гипотезы в отношении мотивации некоторых устойчивых выражений. Кроме того, образ Петра и Павла и проявление этого образа на языковом уровне анализируются также и на материале русской лингвокультуры, в частности, приводятся поговорки и текст заговора. Выполнен краткий обзор отечественных исследований парности как сакрального концепта, в который автором вписывается и рассматриваемый материал. Выводы статьи представляют собой сопоставление образов Петра и Павла, реконструированных на основе лингвистических данных, в английской, французской и русской лингвокультурах.
The phraseological material of the English and French languages that includes appellative derivatives from personal names Peter ( Pierre ) and Paul is considered. Based on the analysis of paremiological, folklore and lexical material, the author draws conclusions about the nature of the microsystem of anthroponymic derivatives of these names. Some features inherent in the image of saints bearing these names in folk culture are revealed. It is shown that the images of Peter and Paul in texts and linguistic units embodied the motive of exchange (the meaning ‘one and /or another’ is realized), the motive of nearness to God, the motive of keeper of the gates of heaven, etc. The author also puts forward hypotheses concerning the motivation of some expressions. In addition, the image of Peter and Paul and the manifestation of this image at the linguistic level are also analyzed on the material of the Russian linguistic culture, in particular, the proverbs and charm text are given. A brief review of domestic research of pairness as a sacred concept is made, in which the author puts the material under consideration. The conclusions of the article are a comparison of the images of Peter and Paul reconstructed on the basis of linguistic data in the English, French and Russian linguistic cultures.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.