Восточные философские системы и творчество Айрис Мёрдок (на примере романа «Черный принц»)

Предметом изучения является своеобразие художественного видения А. Мёрдок, заключающееся во включении в ткань художественного текста, столкновении и переплетении положений самых разных философских систем (экзистенциализма, марксизма, фрейдизма, неокатолицизма, прагматизма). Главное внимание уделяется инкорпорированию в творчество писательницы восточных философских систем (дзен-буддизм, суфизм). На примере романа «Черный принц» А. Мёрдок показано сложное переплетение истории жизни героев произведения с философскими размышлениями автора о законах мироздания, мировом жизнеустройстве, боге, человеке. Приводятся определения дзен-буддизма, суфизма, суфийского Пути, а также классификация «стоянок на Пути ко Всевышнему». Представлены результаты сопоставительного анализа романа А. Мёрдок «Черный принц» и трактата «Мантик ат-тайр» суфийского автора Ф. Аттара. Доказано, что дзен-буддизм и суфизм имплицированы в текст романа «Черный принц» для создания эффекта полифонии мнений, голосов как многомерности бытия, многозначности и недостаточности одной интерпретации поступков человека, как и любого явления в бытии. Выдвигается предположение о близости романа «Черный принц» А. Мёрдок с теорией Нассима Талеба «Черный лебедь».

А. Мёрдок, платонизм, дзен-буддизм, суфизм, Аттар, теория «черный лебедь»