Проблема экологии души в творчестве В. Астафьева и Чжан Вэя

Аннотация

Рассматривается проблема экологии души в творчестве В. Астафьева и современного китайского писателя Чжан Вэя. Устанавливается их общность во взглядах на экологический кризис в духовной сфере. Выявляются две линии художественного воплощения проблемы экологии души в творчестве российского и китайского авторов: обращение к мотивам и образам духовного странничества и создание экологической утопии. Особое внимание уделяется художественным принципам создания экологической утопии. Выявлено отличие между этими концепциями: если у Астафьева экологический идеал воплощается в жизни посёлка Боганида («Царь-рыба»), то у Чжан Вэя его можно постичь через философское понятие «вход в дикую местность». Актуальность исследования обусловлена, во-первых, особой ролью творчества В. Астафьева в китайской литературе новой эры (после Культурной революции), в том числе и в творчестве Чжан Вэя; во-вторых, важностью для общества самой проблемы экологии души. Новизна исследования связана с тем, что впервые столь подробно анализируется влияние произведений Астафьева на творчество Чжан Вэя. Авторы приходят к выводу о том, что Чжан Вэй, во многом следуя художественным принципам Астафьева в решении проблемы экологии души, создал - на основе традиции российского автора - самобытные произведении с учетом своей национальной культуры.