Рассмотрены особенности словообразовательной объективации концепта ДРУЖБА в русской языковой картине мира. В центре исследования — структура и семантика слов, формирующих словообразовательное гнездо с вершиной друг в русском языке. Установлено, что словообразовательное гнездо с вершиной друг в русском языке включает 53 слова. Поднимается вопрос о верификации и уточнении когнитивных признаков концепта «Дружба», выявленных на предыдущих стадиях анализа. Показано, что субстантивные дериваты воплощают в концептуальном блоке I ʽдружба как чувство и отношениеʼ такие новые когнитивные признаки, как ʽобъединение кого-либо, основанное на дружбе, единстве взглядов, интересов; сотрудничествоʼ и ʽприветливое, доброжелательное отношение к кому-л.ʼ, а в концептуальном блоке II ʽсубъект дружбыʼ — такие новые когнитивные признаки, как ʽсубъект супружеских отношений (только для лиц женского пола)ʼ, ʽпредмет, составляющий пару с другим предметом, образующий вместе с ним единое целоеʼ. Анализ глагольных дериватов выявил новый когнитивный признак для концептуального блока III ʽдружба как процессʼ — это когнитивный признак ʽоказать дружескую услугу, услужитьʼ. Анализ адъективных и наречных дериватов способствовал обоснованию необходимости ввести в рассмотрение новый концептуальный блок IV — ʽкачество, свойство, признак, характеристика отношения / чувства дружбыʼ, в составе которого обнаружено 9 новых когнитивных признаков.

Рассматриваются глаголы перемещения объекта субъектом, развивающие семантику низкой и высокой скорости действия. Основой исследования становится по большей части лексика русских народных говоров, однако привлекаются также факты литературного языка. Выделяется несколько лексических групп, в рамках которых могут развиваться «скоростные» значения, — в зависимости от обозначаемого глаголами способа перемещения: не отрывая от земли; силой своего движения; по воздуху; присвоение; отдача; помещение во что-либо. Внутри каждой группы описываются основные модели развития лексем с семантикой скорости, определяемые особенностями называемого действия, значением аффиксов и возможными ассоциативными рядами. Обнаруживается, что, хотя перемещение объекта субъектом — достаточно обширная лексическая группа, непосредственно в обозначениях скорости представлен ограниченный набор моделей, реализующихся с привлечением синонимичных глаголов (тянуть, тащить и волочить; бросать, кидать, метать и швырять; хватать, хапать, брать и взять и т. д.). Описываются корреляции семантики скорости с другими семантическими полями, возникающие в рамках данной тематической группы.

Исследование, представленное в статье, проводилось в рамках концептуально-метафорической теории Дж. Лакоффа и М. Джонсона. Одной из концептуальных метафор, относящихся к числу концептуальных метафор европейской культуры, является метафора ВРЕМЯ — ЭТО ОГРАНИЧЕННЫЙ РЕСУРС, ВРЕМЯ — ЭТО ЦЕННОСТЬ. Концептуализация времени как ресурса может имплицировать оценку того или иного способа расходования времени, в частности, негативно, как потерю. Значение ‘терять время’ отмечается у русского глагола терять, французских perdre, gaspiller, испанского perder, итальянского perdere, английских lose, waste, misspend, squander, немецкого verlieren и др. В статье на примере русского глагола терять представлены классы употреблений этих предикатов в указанном значении, а также отмечены некоторые особенности французских и английских единиц, отражающих специфические черты картины мира этих языков. Исследование опирается на большой корпус толковых и двуязычных словарей, на данные лингвистических корпусов. Актуальность исследования определяется тем, что, как отметили авторы концептуальной теории метафоры, основные ценности культуры согласуются с метафорическими структурами ее базовых концептов. Актуальность исследования определяется также тем, что изучение метафорических концептов является одним из способов реконструкции языковой картины мира.

Статья посвящена рассмотрению эпистолярного наследия легендарного филолога XX века — профессора Бориса Викторовича Томашевского (1890—1957) и его связей с ведущими учеными в контексте историко-литературной, лингвистической и идеологической полемики преимущественно 1930—1950-х годов. В работе подчеркивается вклад ученого в развитие мировой науки в эпоху культурных потрясений. Особое внимание уделено публикациям неизвестных посланий к Б.В. Томашевскому отечественных и зарубежных филологов: И.Л. Андроникова, Г.О. Винокура, Д.С. Лихачева, А. А. Реформатского, Б. Унбегауна, М. Фасмера, Р. О. Якобсона. Обнародованные письма характеризуют состояние науки тех лет: показывают сложности в работе над изданием «Полного собрания сочинений» Пушкина, открывают полемику вокруг спорных вопросов теории и практики текста, выражают отношение корреспондентов к фактам идеологического давления на филологию, описывают трудности военного времени и др. Эпистолярий Б.В. Томашевского рассматривается также в контексте роли советской языковой личности в формировании научной традиции. Актуальность исследования обусловлена использованием архивных материалов в парадигме гуманитарного знания для выяснения малоизученных фактов в летописи филологии 1930—1950-х годов.

Представлены результаты изучения предметного системно-коммуникативного измерения практик конфликтной мобилизации в социальных сетях Германии в контексте медиатизации политики и постулатов успешности конфликтной коммуникации Гарвардской школы конфликтологии. Определяются сферы жизни общества, характеризуемые с позиции наблюдателей — участников сообществ мобилизации — как сосредоточение проблемных ситуаций и явлений. Факт достижения запланированного воздействия при проблематизации фрагментов социальной реальности подтверждается преобладанием солидарных реакций адресатов. Делается вывод о преимущественном предъявлении фрагментов социальной реальности как угрозы посредством прямой оценки, указания на необходимость противостояния как главной задачи сообщества, широких призывов к борьбе и критики оппонента; о доминирующем подкрепленном предъявлении оценки адресату. Описаны получающие отражение в практиках конфликтной мобилизации следствия современной медиации в политической сфере, в том числе, изменяющиеся характеристики и установки коммуникантов. Мобилизационные практики характеризуются как практики институциализации протеста и разрешения конфликта. Показывается, что изучаемые дискурсивные практики сочетают в себе черты разных стратегий разрешения конфликта, обнаруживают частичные отклонения от постулатов успешной конфликтной коммуникации, сформулированных представителями Гарвардской школы конфликтологии в концепции «Принципиальные переговоры».

В статье объясняются ключевые когнитивные особенности процесса перевода, лингвоспецифичность межъязыковой коммуникации и вытекающие из них закономерности обучения переводу на иностранный язык: языковая интерпретация содержания исходного текста, его концептуальная адаптация по отношению к воспринимающей культуре и др. На многочисленных примерах в статье показано, что переводчики часто выбирают в качестве основных доминант перевода лингвистические данные и не учитывают его когнитивные и культурные аспекты. Особое внимание уделено проявлению лингвоспецифичности коммуникации на родном и иностранном языке, а также вполне «естественной» в подобных условиях межъязыковой интерференции, вызванной неконгруэнтностью контактирующих языков. Показана межъязыковая асимметрия функционально аналогичных средств выражения развернутых номинативных формул в русском и английском языках, закономерности установления их эквивалентности. Продемонстрированы особенности лингвоспецифичного выражения идиоматичности в русском и английском языке, в частности, на примере новых актуальных развернутых терминологических моделей, которые строятся в русском и в английском языке на различных основаниях, но, тем не менее, могут составлять вполне адекватные межъязыковые эквиваленты.

Изучаются количественные параметры, характеризующие прямые и косвенные связи слов в составе ассоциативного поля «вежливый» на материале «Проекта мультилингвального ассоциативного тезауруса вежливости». Цель исследования — обоснование потенциала применения формализованных параметров при анализе соотношения стимул — реакция как речевого действия. Для достижения поставленной цели были использованы свободный ассоциативный эксперимент, общенаучные методы анализа, синтеза и обобщения. Рассмотрены функции индекса прямой и обратной ассоциативной силы, числа опосредований, индекса ассоциативной силы опосредования, числа пересекающихся ассоциатов и ассоциативной силы перекрытия. Индекс прямой ассоциативной силы используется для вычисления вероятности активации сочетания стимул — реакция, а индекс обратной ассоциативной силы выявляет степень операциональности соответствующих сочетаний реакция — стимул. Анализ параметра опосредований даёт возможность определить количество потенциальных признаков, на основе которых осуществляется предицирование от стимула к реакции. Индекс ассоциативной силы опосредования характеризует операциональность соотношения стимул — реакция и т. д. Доказывается эффективность применения формализованных квантитативных параметров при моделировании речевого действия.

Рассматривается хрестоматийно известное стихотворение И. Бродского «Пилигримы» (1958). Предлагается его новая, углубленная интерпретация. Авторы работы акцентируют внимание на «втором» варианте текста Бродского, в 1959 году дополненного эпиграфом из сонета У. Шекспира. Отталкиваясь от эпиграфических строк, авторы статьи вместо общепринятой трактовки стихотворения (через традиционный мотив скитальчества пилигримов как бесконечного движения человека по жизни) выводят на первый план образ (пост)шекспировских пилигримов-мыслей, пилигримов-чувств. Изменение ракурса восприятия позволяет увидеть более глубокие пласты стихотворения Бродского и реинтерпретировать уже привычные образы и мотивы. Так, находит объяснение заглавная лексема текста — пилигримы, переосмысляется «странный» образ «синего солнца», трактуемый критиками как элемент «из научной фанта-стики». Рассматривается семантика мотива современного «бара», читаемого исследователями «как символ загадочной за-граничной роскоши». Получает объяснение «неожиданное» цитирование в тексте стихотворения нелюбимого Бродским Н. Некрасова и др. Выявление широких интертекстуальных пластов «Пилигримов» — стихов К. Бальмонта, В. Брюсова, Ф. Сологуба, А. Ахматовой, О. Мандельштама, М. Лохвицкой и др. — позволяет авторам работы продемонстрировать умноженный потенциал стихотворения, усилить накал трагического осмысления мира лирическим героем Бродского.

Статья посвящена мультимодальному анализу репрезентации национально-культурного феномена «конфуцианство» в сфере рекламы современного Китая на примерах национально-ориентированных рекламных текстов разных тематических разновидностей. Актуальность работы обусловлена важностью сохранения и продолжения наследия конфуцианства в современном китайском обществе, особенно в медиапространстве. Особое внимание уделяется мультимодальному анализу вербальных и невербальных средств выражения ключевого понятия конфуцианства «пять постоянств праведного человека» в китайских национально-ориентированных рекламных текстах. Показано, что понятие «пять постоянств» как один из важных компонентов конфуцианства получает свое продолжение в сфере рекламы современного Китая, развивается в соответствии с общественной жизнью китайского народа в современную эпоху. Установлено, что использование конфуцианской идеи пяти постоянств праведного человека можно рассматривать как один из важных и эффективных способов создания рекламы с целью воздействия на целевую аудиторию внутреннего рынка Китая. Выводы и результаты исследования позволяют со-ставить общее представление о понятии пяти постоянств конфуцианства, а также о практике его применения в качестве приёмов манипулирования общественным сознанием в современной китайской рекламе, что имеет большое значение для синологических исследований в разных научных областях.

Рассматривается проблема презентации ближневосточной повседневности в ранней прозе С. С. Кондурушкина (1874—1919), активного участника литературно-общественной жизни России рубежа XIX—XX веков. На материале очеркового цикла «Из скитаний по Сирии» и других произведений начала 1900-х годов представлен анализ приемов воссоздания ближневосточной повседневности. Изучены повествовательные стратегии, лежащие в основе ближневосточного нарратива русского травелога. Это позволяет уточнить характеристики жанра путевого очерка в общем контексте отечественной словесности рубежа веков, что обусловливает научную новизну и актуальность статьи. Авторы детально рассматривают очерки «Греки в Палестине и Сирии», «Terra incognita», «Баядерка», «Акулина в Триполи». Обосновывается последовательная смена разоблачительного дискурса политической публицистики на разнообразные формы «этнографического» нарратива. Поставленные задачи потребовали использования традиционных методов академического литературоведения, а также приемов лингвокультурологии, имагологии, имперских и колониальных исследований. В научный оборот вводится ряд архивных материалов, в частности, адресованные С.С. Кондурушкину письма Н.К. Михайловского.

Статья посвящена проблемам историко-культурного комментария, а также истолкования идейно-образного содержания и жанровой атрибуции стихотворения Н. А. Клюева «Повешенным вниз голо-вою…», созданного поэтом в вытегорский период жизни (1918—1922). Анализ пока-зал, что факты вытегорской жизни Клюева времени создания «Повешенным вниз головою…» и глубоко переживаемый поэтом страх подвергнуться жестокой казни подвигли его к литературному увековечению памяти жертв белого террора, принявших мученическую смерть через повешение в годы гражданской войны. Авторы исследования приходят к выводу, что отсылки к Библии и стихотворению Л. И. Пальмина «Requiem» позволяют от-нести это произведение Клюева к одному из самых пламенных сочинений поэта той поры, призывающих живых к самоотверженному служению идеалам пролетарской революции, и идентифицировать его жанровую принадлежность как литературную эпитафию жертвам белого террора, выделяющуюся своей монументальностью и вневременностью содержащегося в нем ценностного посыла потомкам. Авторы статьи убеждены, что несостоявшаяся попытка Клюева републикации стихотворения «Повешенным вниз головою…» в 1927 году выдает в поэте, переживающем обвинения критиков в контрреволюционном содержании произведений, стремление продемонстрировать преемственность позднего творчества с его «коммунарским» прошлым.

Рассматривается семантика метафоры «книга — жизнь». Вариации ее лексического состава, изменение смысла описываются на материале средневековой словесности и русской литературы первой половины XIX века: на примере творчества Н. М. Карамзина, Н. М. Языкова, П. А. Вяземского, А. С. Пушкина. Проведенный текстологический анализ позволяет сделать вывод, что наиболее значимыми витальными библиометафорами для двух культурных эпох стали «книга — сокровище вечной жизни», «книга — мир», «жизнь — назидательное Писание»; «расходная книжка бытия», «жизнь — сто раз читанная книга», «роман — жизнь». В них выражен круг оценочных суждений: в древнерусских текстах библиометафора выражает почтительное восхищение тайнами Божьего творения. Аксиологическая составляющая витальной метафорики XIX века более разнообразна: в ней заметны религиозное благоговение, негодование на скуку «книги жизни», понимание жизни как незавершенного романа. Новизна проведенного исследования заключается в том, что устанавливается спектр витальных библиометафор, нюансирующих смысл метафоры-инварианта («книга — жизнь»). Обращение к диахроническому аспекту позволяет отчетливее заметить смысловые сдвиги в метафорическом языке: в XIX веке: осознание судьбы как «чтения» общей для всех Священной книги дополняется метафорой личной «книги жизни».

В обзорной статье представлены результаты исследования литературно-критических работ, посвященных изучению советской андеграундной поэзии 1960—70-х годов. Показано, как в самиздатовской и тамиздатовской (за пределами Советского Союза) периодике освещался процесс освобождения неофициальной поэтической культуры от коллективистских установок советской идеологии и поиска ее представителями духовно-нравственных оснований жизни и творчества. Особое внимание в обзоре уделяется рефлексии неподцензурной критикой в отношении проблем восстановления нонконформистскими поэтами связи с литературной традицией Серебряного века и формирования в их творчестве новых принципов художественного письма. В контексте этих процессов раскрывается ценностная природа феномена «христианского ренессанса» в андеграундной поэзии, его роль в развитии модернистской поэтической культуры второй половины XX века. В свете литературно-критической рецепции рассмотрена концепция «культурного движения» как стратегия объединения творческих сил в литературном андеграунде, определяющая ценностные горизонты неофициальной поэзии. Обосновывается, что «культурное движение» осмыслялось неподцензурной критикой с позиции его идейной и институциональной самодостаточности, способности быть активным субъектом русской и мировой культуры.

Рассматриваются вопросы истории 5 пехотного корпуса Русской императорской армии в 1831—1853 годы. Новизна исследования состоит в том, что впервые был проведен комплексный анализ всей истории 5 корпуса, от момента его формирования до начала Крымской войны. Автор отмечает, что 5 корпус решал самый широкий круг задач. Поднимается вопрос о том, что 5 корпус выполнял задачи стратегического резерва Российской империи на южных границах. Анализируется роль подразделений корпуса в строительных работах в Крыму, участие в десанте на Боспор, боевые действия на Кавказе и в Трансильвании. Автор отмечает, что в начале 1830-х годов корпус имел сомнительную репутацию. В частности, пехотные полки пятого корпуса обвинялись в «польском духе» и трусости в сражениях русско-польской войны 1830—1831 годов. Подчеркивается, что репутация корпуса в глазах императора Николая I постепенно улучшалась. Автор утверждает, что в период с 1840-х годов 5 корпус уже был надежным армейским соединением в глазах императора. Автор заявляет, что привлечение корпуса с «дурной репутацией» к решению стратегических проблем демонстрирует ограниченные ресурсы Российской империи в 1830—1840-е годы.

Исследуется проблема миграции ирландских военных на европейский континент в Новое время. Особое внимание уделяется их роли, политическим настроениям и адаптации в принимающих обществах. Актуальность исследования обусловлена недостаточной изученностью специфики ирландской военной миграции XVIII века и степени влияния якобитской идеологии на политические настроения ирландцев в Европе. Новизна исследования видится в том, что изучение массовой миграции ирландских военных в Европу в период между Лимерикским договором 1691 года и окончанием войны за Австрийское наследство 1748 года дополнит ирландскую военную историю Нового времени. Изучение личной переписки, мемуаров и литературных произведений позволяет глубже исследовать вопросы идентичности, идеологии и коллективной памяти ирландских военных, определить степень участия ирландцев в различных династических войнах и заговорах Европы XVIII века, восстановить некоторые детали из жизни ирландских якобитов, заговорщиков, шпионов и социальных сетей мигрантов. Анализ разнообразных источников привел к переосмыслению положения ирландской диаспоры во Франции и Испании. Было установлено, что с помощью разветвленной миграционной сети ирландские якобиты осуществляли коммуникацию с мировым сообществом ирландцев в изгнании, представляя угрозу ганноверскому правительству.

Рассматривается вопрос становления одного из центральных органов управления связью Российской империи — Телеграфного департамента. Актуальность исследования обусловлена необходимостью изучения особенностей эволюции ведомств для совершенствования механизма государственного управления на современном этапе. Автором приведен обзор мнений историков по поводу учреждения и ликвидации Министерства почт и телеграфов. Особое внимание уделяется деятельности министров почт и телеграфов И.М. Толстого, Л.С. Макова и директора Телеграфного департамента К.К. Людерса. Новизна исследования видится в том, что автором раскрываться и уточняться ранее неизвестные аспекты функционирования Телеграфного департамента. Вводятся в научный оборот новые данные из архивных источников. Представлены результаты сопоставительного анализа численности и финансового положения чиновников Телеграфного и Почтового департаментов. Доказано, что содержание персонала структур связи развивалось в сторону выравнивания, выражавшегося в понижении зарплаты в Почтовом и повышении в Телеграфном департаментах. Автор останавливается на рассмотрении привилегий чиновников Телеграфного департамента и положении женщин-служащих.

Рассматривается проблема восприятия российской политики в Галиции в годы Первой мировой войны участниками военных действий. Актуальность исследования обусловлена интересом современного общества к историческим источникам личного происхождения. Новизна определяется широким корпусом дневников и воспоминаний участников военных действий, вводимых в научный оборот неопубликованных архивных эго-документов. Исходя из новых источников, интерпретируются действия российских властей и армии в Галиции в 1914—1916 годы. Выявляются сюжеты, не фиксируемые чиновниками в официальных документах. Анализируются неоправданные решения местной администрации, бюрократическая неразбериха и произвол. В исследовании определена степень влияния официальной российской пропаганды на позицию комбатантов и галичан, выявлены разные точки зрения в среде русско-го общества на организацию управления в Галиции и проводимую там национальную и конфессиональную политику. Дневники и воспоминания комбатантов позволили взглянуть на события, происходившие в Галиции, с позиции очевидца, проливая свет на особенности повседневной жизни, как местного мирного населения, так и войсковых частей, и медицинской службы, оказавшихся на отвоеванных территориях.

Рассматривается вопрос об отношении известного церковного публициста епископа Андрея (Ухтомского) к теории и практике социализма в России и СССР. Впервые реконструируются и анализируются взгляды архиерея на схожесть и различия социалистической идеологии и православного вероучения, начиная с событий Первой российской революции и заканчивая советским периодом. Особое внимание уделяется критике Андреем (Ухтомским) социализма, исповедуемого левыми политическими силами и попыткам противопоставить ему иной социализм, который церковный публицист называл христианским и церковным. Ставится под сомнение правомерность причисления архиерея к сторонникам христианского социализма и предлагается взгляд, согласно которому противопоставление епископом Андреем политическому социализму «церковного социализм» было вынужденным и имело целью лишить социалистов монополии на знание о справедливом переустройстве общества, а также вести полемику с приверженцами социализма на понятном им языке. Утверждается, что, меняя на протяжении своей жизни политические воззрения и отношение к различным формам государственной власти, Андрей (Ухтомский) оставался последовательным в отстаивании своего взгляда, как на природу социализма, так и на способы его преодоления.

Анализируются способы репрезентации статуса Балканского полуострова, реализованные в российских печатных изданиях в первой половине XIX века. Источниками для исследования послужили энциклопедические словари первой половины XIX века (А.А. Плюшара, Л.И. Зедделера, А.В. Старчевского), а также неопубликованное сочинение И.П. Липранди «Опыт словоистолкователя Оттоманской империи». Автор доказывает, что Балканский полуостров долгое время не воспринимался как единый регион, обладающий набором исторически обусловленных особенностей. Приводятся аргументы, подтверждающие, что отдельные области полуострова являлись элементами разных дискурсов. Показывается взаимосвязь между выбором авторами словарей того или иного регистра дескрипции и политической принадлежностью описываемых областей Балканского полуострова. В качестве примеров приводятся Австрийские владения на полуострове, которые рассматривались как культурная и географическая периферия Европы, а также европейские области Османской империи, считавшиеся неотъемлемой частью Востока. Установлено особое отношение авторов энциклопедий к Сербии и Греции — новообразовавшимся государствам на территории Балканского полуострова. Приводятся примеры, показывающие двойственность их образов в российском нарративе в первой половине XIX века.

Проанализированы отношения между Израилем и СССР в 1956—1957 годах. Особое внимание уделяется усилиям Израиля по обеспечению национальной безопасности, последствиям Синайской кампании и «проблеме евреев СССР». Актуальность исследования обусловлена важностью данных вопросов для двусторонних отношений. Комментируется утвердившееся в Израиле мнение о том, что СССР перешел к безоговорочной поддержке арабов и эта политика не изменится. Отмечается, что победа Израиля в Синайской кампании 1956 года нанесла удар по позициям СССР в арабском мире, но руководство Израиля осознавало, что СССР не согласится с утратой этих позиций. Показано, что Израиль стремился поддерживать «атмосферу диалога», развивать торговые отношения, культурные и научные связи с СССР, опасаясь, что позиция СССР по Ближнему Востоку повлияет на положение советских евреев. Новизна исследования заключается в том, что авторы использовали не публиковавшиеся и не переводившиеся ранее архивные материалы, позволившие взглянуть на события глазами израильской дипломатии, понять аргументацию принятия решений. Авторы приходят к выводу, что события 1956 года повлияли на то, как руководство страны воспринимало место Израиля в международных отношениях. Подчеркивается, что в это время Израиль окончательно утвердился в прозападной внешнеполитической ориентации.

Статья вводит в научный оборот документы архива Лиги Наций, касающиеся истории уникального эмигрантского учреждения — русской Амбулатории в Берлине. Сообщается, что не менее 17 лет (с 1920 года) клиника оказывала бесплатную помощь малоимущим. Годовые отчёты и переписка клиники позволяют не только оценить масштабы деятельности благотворителей Русского Берлина и ее гуманитарное значение, но и проанализировать сведения о социальных и демографических процессах в эмигрантском сообществе в 1920—1930-е годы. Отмечается, что с 1920 по 1934 годы клиника приняла 171 955 посещений пациентов (более полутора тысяч человек в год, любых возрастов и национальностей). Приводятся сведения о том, что врачи лечили широкий спектр заболеваний: сердечно-сосудистые, нервные, венерические, органов дыхания и пищеварения, мочеполо-ой системы, глазные и ушные, последствия ранений и травмы. Установлено, что амбулатория выдавала бесплатные лекарства, продукты питания, предметы первой необходимости и с начала 1930-х годов предоставляла обеды и места в общежитии Армии Спасения для бездомных. Приводится статистика клиники с данными о национальном составе Русского Берлина (самыми репрезентативными из известных), старении эмиграции в Германии, низкой рождаемости в 1930-е годы и распространении бедности в связи с «великой депрессией».

Проводится анализ влияния Великой отечественной войны на обеспеченность трудовыми ресурсами промышленности Уральского экономического района. Использованы материалы фондов трех архивов — Российского государственного архива экономики, Государственного архива Свердловской области и Центра документации общественных организаций Свердловской области, часть из которых ранее не публиковалась. Сообщается, что вопросу влияния Великой Отечественной войны на экономику Уральского экономического района и ее отдельные отрасли (прежде всего — промышленность и сельское хозяйство) посвящен довольно обширный перечень исследований. Утверждается, что в годы войны в ходе массовой эвакуации Урал принял около 700 промышленных предприятий из западных районов страны. Констатируется, что столь масштабная, незапланированная и вынужденная миграция, с одной стороны, создала трудности, связанные с размещением оборудования и людей, а с другой — непропорционально разросшийся промышленный потенциал Уральского экономического района создал большие проблемы в послевоенный период. Акцентируется внимание на том, что Великая Отечественная война придала промышленности Урала сильнейший импульс к дальнейшему развитию. Доказывается, что война оказала противоречивое влияние на социально-экономическое развитие Урала. Подчеркивается, что для ликвидации дефицита трудовых ресурсов использовался испытанный еще до войны способ — массовое перемещение населения из села в город.

Статья посвящена политике Франции по отношению к Италии и Эфиопии на завершающем этапе итало-эфиопской войны 1935—1936 годов и вопросу о ликвидации антиитальянских санкций в Лиге Наций. Выявлено, что великие державы в основном были заинтересованы в восстановлении нормальных отношений с Италией, а защита независимости Эфиопии являлась для них лишь «моральным долгом», и в столкновении моральных факторов и реальной политики безусловно победили реальные интересы государств. Утверждается, что, воспользовавшись заинтересованностью Франции в восстановлении стабильных франко-итальянских отношений, Италия фактически разрушила политические договоренности начала 1935 года и перешла к политическому сближению с Германией, что существенным образом изменило всю международную ситуацию в Европе и фактически открыло путь к началу Второй мировой войны. Кроме того, для Франции существенной политической потерей было падение авторитета Лиги Наций, обусловленное беспомощностью этой организации перед лицом агрессии против одного из членов Лиги. Исследование основано на публикациях советских, французских, итальянских и германских дипломатических документов, документов Лиги Наций, мемуарах политических деятелей той эпохи, а также на неопубликованных документах из Архива Германского информационного бюро (Германия).

Статья подготовлена в связи с объявлением года Семена Ульяновича Ремезова в городе Тобольске в 2021 году. Собраны сведения по истории строительства и перестроек крепостных стен и башен Тобольского кремля, нечасто привлекавших внимание исследователей. Выполнен обзор истории возведения ограды Софийского двора. Особое внимание уделено этапам сооружения каменных стен кремля, сохранившимся элементам оборонительного зодчества в них. Авторы уточняют некоторые положения из классических работ В. И. Кочедамова, привлекают новые источники, в том числе фотографии с реставрационных работ середины XX века из фондов Тобольского историко-архитектурного музея-заповедника. Представлены результаты сопоставительного архитектурного анализа кремлёвских стен Тобольска с синхронными и предшествующими памятниками русского военного зодчества. Установлено, что стены Тобольского кремля носили скорее символически-декоративный, чем боевой характер. Определено, что они представляли собой симбиоз столичной кремлёвской архитектуры конца XV века с архитектурой Смоленской крепостной стены, монастырских оград XVII века и, возможно, ограды Архиерейского двора в Ростове.

Рассматривается вопрос о формировании ленинградской аэродромной сети в предвоенный период и ее трансформация в годы блокады. Уделено особое внимание обработке статистики задействованной сети. Новизна исследования видится в том, что впервые вводится в научный оборот ряд данных о результатах работы отдела аэродромного строительства фронта и управления аэродромного строительства НКВД. Поднимается вопрос о причинах аэродромно-технических проблем в работе авиации Северо-Западного направления в начальный период войны. Приводятся общие сведения об аэродромной сети на «большой земле», использованной силами 14 воздушной армии и авиацией балтийского флота. Автор останавливается на подробном рассмотрении аэродромов ленинградского аэроузла, их обслуживании, использовании и трансформации. Приводятся сведения об основных проблемах в использовании летных полей в зимний период и планы развития сети в период 1942/1943 годов. Доказывается, что, несмотря на внушительный объем аэродромной сети, так или иначе задействованной в ходе обороны города, лишь ограниченное их число использовалось на протяжении самого тяжелого периода с осени 1941 года по весну 1943 года.

Рассматриваются изменения в материальном благополучии крестьянского двора на Европейском Севере России, вызванные аграрной революцией 1917—1921 годов. Автор исходит из определения Европейского Севера России как гомогенного пространства, которое в изучаемый период включало в себя Архангельскую, Вологодскую, Северо-Двинскую губернии, Карельскую автономную советскую социалистическую республику и Автономную область Коми. Проанализированы факторы, которые влияли на организационные основы крестьянского производства. Поднимается вопрос о характере налоговых изъятий из крестьянского хозяйства в годы Гражданской войны и о переходе к системе натуральных изъятий и повинностей. Особое внимание уделяется изменениям составных элементов крестьянского бюджета. Показан уровень потребностей крестьянской семьи. Выявлена зависимость потребления крестьянского двора от размера посева, обеспеченности рабочими руками и средствами производства. Особое внимание уделяется составным элементам доходной и расходной части бюджета крестьянской парцеллы. Показана структура питания крестьянской семьи в хозяйствах разного социального типа. Определены параметры выживания сельского двора и основные направления его эволюции. Предпринята попытка сопоставить материальный достаток крестьян и горожан региона в указанный период.

Собраны и обобщены сведения о загадочном сверхъестественном водном существе «сюллюкюн». Подчеркивается, что оно занимает свое место в пантеоне божеств у якутов (саха) — одного из коренных народов на Северо-Востоке Российской Федерации. Отмечается, что о традициях, быте и религии якутов (саха) в разное время писали русские и иностранные путешественники, политические ссыльные, ученые-исследователи. Приводятся описания верований якутов (саха), в которых встречаются упоминания о водяных существах «сюллюкюнах». Автором выполнен обзор литературы, где упоминаются «сюллюкюны». Анализируется предложенная учеными версия о том, «сюллюкюн» — это контаминация древнего духа-хозяина воды и злого беса, которая стала возможна из-за того, что данный образ соотносился с представлениями о перекочевке водяных из воды на сушу и обратно. Автор статьи критически подходит к подобным суждениям. Приводятся данные, собранные автором статьи в ходе экспедиций по северу-востоку Якутии, где сохранился старый образ существа дохристианского периода. На основе исследований автор приходит к выводу, что образ «сюллюкюна» несопоставим с чертом. Доказано, что «сюллюкюн», согласно древним верованиям, является существом — вершителем судеб человеческих, а новый образ связан со святочными гаданиями, где усматривается влияние христианства. Автор статьи делится первоисточниками. Вводятся в научный оборот сведения, собранные в полевых условиях в ходе бесед с информантами. Отмечается, что данная тематика, связанная с образом «сюллюкюна», для этнографов и этимиологов до сих пор остается мало исследованной.

Рассматривается эволюция представлений о браке и супружеских обязанностях в XVII веке в Англии. Исследование проводится на основе проповедей новобрачным, опубликованных в 1620-е годы известным умеренным пуританином Томасом Гатейкером: «Краткое изложение брачных обязанностей» (1620), «Хорошая жена — дар Бога» (1620/23) и «Совершен-ная жена» (1623). Подчеркивается, что данные проповеди представляют собой богатый источник о браке раннего Нового времени. Обращение к ним позволяет понять истоки изменений в традиционных гендерных практиках, привнесенных пуританами в XVII веке. Автор демонстрирует, что, в отличие от англикан и католиков, пуритане на первое место в целях брака выносят дружеский союз между мужчиной и женщиной, служащий спасением от одиночества, а не рождение детей. Автор также делает вывод о том, что пуритане полагались на традиционные представления о патриархальных основаниях брачного союза, однако место и роль женщины в нем активно пересматривались, и женская добродетель начала занимать достойное место в благочестивой общине.