Рассматривается вопрос восприятия текста на иностранном языке. Представлены и описаны когнитивные операции, применяемые реципиентами, не являющимися носителями языка, для построения текстовой проекции, а также способы их объективации во вторичных текстах жанра фанфикшен. Актуальность статьи обусловлена необходимостью исследования процессов рецепции и продукции связного текста как на родном, так и на иностранном языке, а также создания когнитивной модели процесса построения текстовой проекции. Особое внимание уделяется корреляциям стратегий и тактик формирования реципиентом проекции текста на иностранном языке с типами когнитивных операций, используемых для интерпретации нового знания (сохранение, моделирование, трансфигурация). Приводятся данные о реализации когнитивных операций на всех уровнях воспринимаемого текста (макро-, схематическом, стилистическом уровне). Выявлены и предложены определения для тактик, применяемых реципиентами (неносителями языка) в процессе создания собственных текстов на иностранном языке на различных уровнях (тактика сохранения сюжета, тактика имитации тропов, тактика трансплантации ключевых слов и т. д.). Результаты исследования могут быть применены как в области наук о языке (психолингвистика, языкознание), так и в области методики преподавания иностранных языков для поиска способов эффективного формирования умений чтения и письма у обучающихся языку.

Изучены основные модальные глаголы английского языка (can, could, may, must, should, need, will, would) в медиатекстах, а именно способы их перевода на русский язык. С помощью метода сплошной выборки были отобраны и проанализированы 50 конкордансов для каждого из 8 модальных глаголов. Материалом исследования выступили примеры в сфере публицистики из Национального корпуса русского языка, а именно параллельного подкорпуса, составленного из оригинальных текстов и их переводов. Дополнительно проведено ранжирование по частоте модальных глаголов в параллельном корпусе НКРЯ (языковая пара русский — английский) и англоязычном веб-корпусе WebCorp. При сравнении использовались абсолютные частоты модальных глаголов, так как первый корпус — статичный, а второй — динамический (пополняемый ежедневно). Выявлена необходимость дополнения параллельного корпуса, так как результаты сортировки не были идентичными. На основе анализа переводческих трансформаций было обнаружено следующее: дословный перевод, грамматические замены и опущение чаще других применялись при переводе модальных глаголов в медиатекстах. Установлено, что часто использовались безличные конструкции, а модальность передавалась с помощью языковых средств другого уровня.

Выявляется специфика аптечных эргонимов Швеции и Великобритании в аспекте их семантики и прагматики. Анализ функционирования эргонимов в ономастическом пространстве разных лингвокультур направлен на уточнение представления о номинативных процессах в эргонимике. Материалом исследования стали наименования аптек, полученные методом сплошной выборки из открытых источников (около 100 единиц). В результате исследования выделены семантические группы эргонимов, обозначены тенденции их номинации, определены прагматические характеристики. Установлено, что ведущими тенденциями номинации аптек Швеции и Великобритании являются консерватизм и символизация. В шведском ономастиконе преобладающим типом аптечных эргонимов выступают номинации, содержащие в своем составе зоонимы (это исторически сложившаяся в данном регионе традиция наименования аптек), а для Великобритании в большей степени характерно образование названий аптек на основе топонимов и антропонимов. Отмечается, что для обеих лингвокультур типично употребление в аптечных эргонимах лексем с положительной оценочной коннотацией. Общий семантический признак аптечных эргонимов Швеции и Великобритании — создание ассоциативных связей с представлениями о природе, натуральности, экологической безопасности, знаками которых выступают, в частности, зелёный цвет, образы животных или растений.

Выполнен этимологический и историко-семасиологический анализ слова щхъуэ, обозначения одного из самых значимых сакральных цветов в адыгской лингвокультуре. Анализ данной языковой единицы сопровождается исследованием однокоренных слов, группирующихся вокруг основы щхъуэ, в современном языке. Цель исследования состоит в изучении историко-семантического развития цветолексемы щхъуэ в адыгской лингвокультуре. Научная новизна исследования состоит в том, что впервые реконструируются генезис и дальнейшее развитие анализируемого слова. В ходе исследования однокоренных слов изучается не только тип семантический отношений, но и возможности сохранения или разрыва (полного или частичного) семантических связей. Результаты: На основе анализа текстов и словарей собраны языковые единицы, образующие гнездо с верщиной щхъуэ. Восстанавливается цепь смысловых переходов в данной группе номинаций. Проясняется внутренняя форма производных единиц. Комментируется своеобразие метафор. Установлено, что континуанты данного гнезда реализуют семантические модели, которые харктеризуются серийностью и регулярностью. На основе цветообозначения развились другие цветообозначения широкого спектра (все оттенки меняющегося цвета неба), названия птиц как поднебесных обитателей (или по цвету оперения), животных по окрасу шерсти, а также обозначения из сферы магии и народной медицины (лекарства, яда), наконец, слова, обозначающие испуг, помутненное восприятие и др.

Выполнен анализ социолингвистической ситуации в Гвиане, заморском департаменте и регионе Франции. Рассматривается история заселения данной территории носителями разных языков. Представлен обзор демолингвистической ситуации в регионе, приведены статистические данные последних переписей населения. Сделан обзор и анализ результатов антропологических, лингвистических и социолингвистических обследований, проводимых французскими учеными в Гвиане в конце XX и первых десятилетиях XXI веков. Новизна исследования видится в том, что языковая ситуация рассматривается одновременно с анализом существующих законов о языках, поскольку только принятые законы могут позволить членам языкового сообщества утверждать и защищать свои права. Особое внимание уделяется использованию гвианского креольского и французского языков в разных социально-коммуникативных сферах: в учреждениях исполнительной власти, в основной сфере функционирования языка — системе образования, в сферах торговли и СМИ. Актуальность статьи обусловлена особым вниманием российской и мировой общественности к языковой ситуации и решению языковых проблем в полиэтнических государствах, а также к сохранению языков коренных народов.

Представлен обзор современных российских методик диагностики и оценивания речевых патологий. Классификации речевых нарушений рассматриваются с позиций клинической практики, педагогики, психологии, логопедии и лингвистики. Актуальность предпринятого исследования определена необходимостью систематизации существующего диагностического материала речевых нарушений и его описания. Представленные на данный момент работы, посвященные затронутой теме, носят разрозненный характер, что объясняется их практико-ориентированным характером. Методики разных авторов имеют схожую структуру и включают тесты на оценку когнитивных, речевых и нейродинамических функций. Отмечается, что самым большим недостатком на сегодняшний день в клинической теории и практике диагностики речевых нарушений можно назвать большое количество диагностических методик для пациентов с афазией и практически полное их отсутствие для пациентов с нарушениями речи, вызванными другими заболеваниями или состояниями. Основная часть статьи посвящена описанию традиционных и относительно недавно разработанных российскими практиками и теоретиками батарей тестов для диагностики речевых нарушений. Выполненный обзор методик и их анализ позволил выделить ряд общих черт, установить лакуны и определить ряд задач для их последующего совместного решения специалистами в области медицины и лингвистики.

Исследование посвящено истории становления этнической идентичности марийского народа в Республике Марий Эл. Уделяется внимание изменениям в идентификации мари, которые произошли под влиянием экстралингвистических факторов. Рассматривается вопрос о роли языка, конфессиональной принадлежности, исторического прошлого, отношений с природой и мифологических символов, характеризующих современную этническую марийскую идентичность. Подчеркивается значение демографического дисбаланса в Республике, сыгравшего наиболее значимую роль в формировании характера марийцев. Актуальность исследования обусловлена повышенным интересом науки к теме этнической и российской идентичности. Автором данной работы идентичность народа мари ранее не исследовалась, хотя были проанализированы и описаны подробно многие проблемы Марий Эл: языковая ситуация в разные временные периоды, языковая политика, законодательная база, касающаяся языков и системы образования, история марийского литературного языка, его письменности и ряд других социолингвистических аспектов. В отличие от других исследований по тематике марийской идентичности новизна данной работы состоит в том, что впервые идентичность показана в процессе формирования, начиная с древности и заканчивая сегодняшним временем. Представлена характеристика идентичности марийского народа, сформировавшаяся под влиянием самых разнообразных факторов.

Представлен опыт реконструкции религиозного (исламского) концепта как ценностно-познавательной и мировоззренческой константы на примере концепта ХАРАМ / ХIАРАМ в русской и аварской лингвокультурах. Материалом для исследования послужили данные лексикографических источников, паремиологических фондов указанных языков, русскоязычные и авароязычные тексты (в том числе переводы) духовной литературы; языковые данные Национальных корпусов русского и аварского языков. Отмечается, что понятийный компонент исследуемого концепта обнаруживает сходства в сопоставляемых лингвокультурах: семантическая модель ХАРАМ представлена обязательным компонентом с негативной коннотацией ‘все, что плохо, зло, грех > запрещено’ [определенные действия, поступки, предметы и явления], и факультативным компонентом с позитивной коннотацией: ‘заповедное место, запретная [для всего плохого] территория’. Уточняется, что ценностная составляющая концепта шире, чем в понятиях обыденного запрета или табу. Показано, что в мусульманском сознании ХАРАМ — многокомпонентное понятие, имеющее амбивалентную семантику. Сходства и различия в объективации указанного концепта могут зависеть, прежде всего, от специфики религиозно-языкового сознания человека, его мировосприятия; во-вторых, могут быть обусловлены дискурсом, в котором эксплицирован концепт, а значит и объективация проходит в разных картинах мира (религиозной, обыденной и др.). Рассмотрен процесс десакрализации семантики концепта ХАРАМ.

Изучаются звукоизобразительные механизмы фраземообразования, которые не описаны в фоносемантическом и лингвокультурологическом аспектах. Исследование проводится на материале компаративных фразеологимов (образных сравнений), отображающих звучание речи. В соответствии с поставленной целью выявляются их мотивационные модели и разрабатываются приемы словарной репрезентации. Для достижения цели используются методы фоносемантического, компонентного, лингвокультурологического анализа, приемы структурно-семантического моделирования и лексикографического конструирования. Установлено, что большинство звукоизобразительных компаративных фразеологизмов базируется на ассоциациях, которые связывают акустические характеристики речи со звуками животного мира — голосами птиц и млекопитающих. Выявлены модели метафорического переноса и наиболее продуктивные зоолексемы, участвующие в актах образования фразеологизмов данной сферы. Определены актуальные для слушающего параметры оценки звучащей речи и аксиологическая направленность соответствующих образных сравнений. Показаны возможности репрезентации звукоизобразительных компаративных фразеологизмов в словаре тезаурусного типа с алфавитно-стержневым расположением материала и в учебном словаре дискурсивного типа, реализующем авторские методики лингвокультурологического комментирования и этимологического парафразирования. Результаты исследования будут полезны при разработке теоретических проблем фраземообразования, могут использоваться в практике академической и учебной лексикографии.

Статья посвящена рассмотрению малоисследованной проблемы медиакоммуникационного потенциала путеводителей по Черноморской губернии в контексте историко-культурного развития края. Утверждается, что изучение существующей лакуны представляет несомненный интерес для создания полной картины информационного развития Черноморской губернии в процессе кардинальных экономических и социокультурных изменений. Доказывается, что колонизация Черноморского побережья Кавказа — важнейшая составляющая социально-экономической и культурной политики России. Отмечается, что в то же время процесс заселения и освоения земель, начавшийся во второй половине XIX века, шел крайне медленно и носил малоэффективный характер. Решение вопроса было невозможно без системной информационной кампании со стороны государства. Установлено, что на рубеже XIX—XX веков путеводители по Черноморской губернии стали одним из важных каналов распространения информации о потенциальных возможностях губернии в сфере земледелия, курортного дела, развития туризма. Автор приходит к выводу, что содержание данных путеводителей парадоксальным образом совмещало сведения исторического и литературно-краеведческого характера, способствуя популяризации культурного и природного своеобразия Черноморской губернии. В то же время, подобно периодическим изданиям, путеводитель рассказывал о существующих проблемах и способах их решения для дальнейшего успешного развития края.

Исследуются культурные стереотипы и их отражение в рекламе косметических брендов Dove и Olay. Впервые сопоставительному изучению подвергаются стереотипы красоты в китайской, русской и английской видеорекламе международных компаний. На примере транснациональной рекламы исследованы способы передачи вербальной информации в коммерческом сообщении, выявлены культурные различия в восприятии стереотипов красоты, установлена их трансформация, описаны новые средства выражения. Определена в маркетинге противоречивая тенденция: с одной стороны, международные компании активно используют национально-культурные стереотипы, позволяющие создать эмоционально значимый образ в соответствии с этнокультурным мировоззрением потребителя, обратить внимание на него, принять решение в условиях большого потока информации, с другой — выступают против стандартизации и стереотипизации. Установлена роль стереотипов в восприятии ценности информации.

Статья посвящена проблеме латентного вербального воздействия на установки адресата в рекламном спортивном дискурсе. Цель работы — выявить языковые средства, реализующие суггестивный потенциал в рекламе ледовых шоу по фигурному катанию. Проведен анализ медиатекстов, размещенных в российской социальной сети «ВКонтакте». Проанализировано 124 рекламных текста за 2021—2023 годы. Применялись методы дискурсивного и коммуникативно-прагматического анализа, контент-анализ, описательный метод. Установлено, что вербальный компонент рассмотренных рекламных текстов в социальной сети «ВКонтакте» характеризуется небольшим объемом, четким логико-композиционным структурированием, языковым минимализмом, субстантивностью, экспансией именительного падежа, в результате чего круг используемых языковых средств суггестии ограничен. К ним относятся аллюзивные антропонимы (участвуют в формировании 84 % рекламных медиатекстов), оценочная лексика (42 %), бифункциональные повествовательно-восклицательные предложения (37 %), вокативные предложения (21 %). Сделан вывод о том, что перечисленные единицы раскрывают свой суггестивный потенциал за счет замены рационального обоснования эмоциональной аргументацией; активизации разных типов ассоциаций; аффективного компонента воздействия, определяемого наличием симпатии именно к отечественным фигуристам; действия стереотипов персоналий и наличия у адресата фоновых знаний.

Описаны семантико-прагматические особенности бренда как лингвокультурной единицы. Актуальность исследования заключается в том, что рассмотрение бренда как лингвокультурной единицы пополняет знания о средствах, объективирующих процесс интеракции языка и культуры. Установлено, что присвоение данного статуса языковой единице возможно тогда, когда она включена в систему обыденной культуры и приобрела одну из её функций — самопрезентации. Используются методы лингвокультурологической интерпретации, интервьюирования, концептуального анализа, моделирования. Изучение свойств бренда проведено на материале тульской субкультуры, в которой выявлено около 20 подобных единиц. В ходе исследования бренд дефинирован как лингвокультурный знак, представляющий субкультуру и участвующий в процессе её идентификации. Определены брендинговые стратегии идентификации тульской культуры: апеллирование к специалитетам, оружию, самоварам, а также прецедентным именам. Установлено, что бренд моделирует культуру, влияет на особенности её восприятия. Выявлено, что бренду свойственны такие признаки, как уникальность, исключительность, типичность, которые обеспечивают его ожидаемость и понятность. Доказано, что семантика бренда характеризуется конкретностью, оценочностью, эмотивностью. Сделан вывод, что бренды репрезентируют ценностные доминанты культуры: в тульской культуре к ним отнесены мастерство, защита Отечества, сохранение духовных традиций.

Рассматривается тема первооснов образа небесной розы (rosa candida) в поэме Данте Алигьери «Божественная комедия». Актуальность исследования заключается в неугасающем остром интересе литературоведов к вопросам, связанным с самой поэмой, творчеством Данте, а также с изучением символизма розы как литературного, изобразительного и культурного явления. Показано, что в поэме Данте данная тема раскрывается через образ розы в последней части комедии «Рай». Автором статьи прослеживается история становления образа розы в античной и средневековой литературе, архитектуре, иконописи, а также видовом распространении растения розы в средневековой Европе. Выявляются признаки наследования Данте тех семантических черт розы, которые сложились в текстах к XIV веку. Установлено, что Данте вполне мог сопоставлять небесную розу с архитектурной деталью — окном-розой, украшенным витражами с изображением Бога, Иисуса и Богородицы, а также с видом Rosa Alba — белой розой, одной из древнейших среди завезенных в Европу. В заключении автор статьи указывает на все импульсы зарождения небесной розы и на характерные черты этих заимствований в тексте Данте.

Проанализированы повесть французского предромантика Ж. Казота «Влюбленный дьявол» и поздняя новелла немецкого романтика Э.Т.А. Гофмана «Стихийный дух», в которой, как в «волшебном зеркале», представлены повторяющиеся фантастические события искушения героев нечистой силой. Актуальность исследования связана с проблемой формирования фантастики как исторического понятия. Показано, что герои испытывают любовное чувство к посланницам мира природы. Столкнувшись с чудом, они становятся участниками сверхъестественных событий и переживают «пагубные последствия пламенного воображения». Отмечается, что мечта о плотской любви, ее телесное воплощение, отрезвление представлены через глубокое проникновение в психологию героев. Описывается, как сверхъестественное вводится в повседневную жизнь с помощью символических образов: зеркала, кинжала, сна, матери и др. Подчеркивается, что мотив искушения в соединении с мотивами испытания, грехопадения, страдания, судьбы создают своеобразный «круг». Новизна исследования связана с выделением в системе персонажей образа искушаемого как непосредственного участника (свидетеля) сверхъестественных событий. Такой подход позволил представить историческую перспективу, осложненную и уточненную, функционирования мотива искушения Ж. Казота в романтическую эпоху в творчестве Э.Т.А. Гофмана и в произведениях русских писателей.

Рассматривается вопрос о взаимосвязи мотивного ряда поэмы австрийского литератора Зигфрида Липинера (1856—1911) «Освобожденный Прометей» (1876) с символикой классической цветовой триады. Новизна исследования видится в том, что анализ символики цвета в лирике Липинера проводится впервые в отечественном литературоведении. Отмечается, что австрийский контекст 1870—1880-х годов соотносится с символикой цвета в мировой литературе. Выполнен избирательный обзор эволюции цвета и мотива от раннего Средневековья до рубежа XIX—XX веков. Особое внимание уделяется сопоставительному анализу цветовых символов поэмы Липинера с элементами цветовой триады в «Божественной комедии» Данте, а также трактате «Учение о цвете» Гете. Красный и желтый (золотой) тона цветовой триады презентированы в качестве доминантных. Показано, что символика красного цвета в поэме «Освобожденный Прометей» взаимосвязана прежде всего с лейтмотивом прометеевского огня, что обусловливает актуальность исследования: тема прометеевского огня активно изучается в современном западном литературоведении. Доказано, что символика классической цветовой триады оказывает существенное влияние на мотивный ряд лирического произведения Липинера.

Рассматривается эпистолярная новелла М.А. Кузмина 1907 года «Из писем девицы Клары Вальмон к Розалии Тютель Майер». Изучаются «слои» жанров и традиций в тексте новеллы, с тем чтобы установить сочетаемость эпистолярного жанра с нарративными стратегиями стилизации и пародии. Выясняется, что под повествованием о связи сверхъестественного существа с человеком скрывается обычная история манипуляции и обмана молодой простодушной девушки. Тем не менее эпистолярная форма помогает точнее сконструировать женский образ. Отмечается, что комический эффект возникает в результате сомнений, которые появляются по поводу версии событий, изложенных в письмах героини. Показано, что дополнительное внимание к стихотворной автоцитате в эпистолярной новелле М.А. Кузмина открывает возможность для уточнения источника, который мог быть избран для стилизации и пародирования. Кроме этого, становится понятно, что, вопреки жанровому эпистолярному канону, который выводит на первый план внутренний мир персонажей, новелла М.А. Кузмина содержит элементы жанра авантюрного романа. Высказывается также предположение, что стратегия стилизации М.А. Кузмина может сравниваться с имитационным повествованием А. де Ренье, которым восхищались русские символисты.

На основе документальных материалов рассмотрены особенности функционирования сельских (аульных) общественных касс (сумм) в Нальчикском округе Терской области в последней трети XIX — начале ХХ века. Охарактеризованы объем полномочий и правовой статус сельских казначеев, ответственных за ведение деятельности по общественным суммам. Выявлены каналы пополнения и расходования их средств и проанализирован порядок учета денежных средств. Для этого изучены ежегодные статистические отчёты о состоянии Нальчикского округа, ведомости учета прихода и расхода средств общественных касс, положения и инструкции по деятельности сельских казначеев и других должностных лиц сельских, участковых и окружных правлений. Определен средний возраст сельских казначеев и кандидатов на их должность. Охарактеризована территориальная организация функционирования общественных касс в Нальчикском округе. Установлено, что в одном населенном пункте создавалась и функционировала одна общественная касса. Рассмотрены исключения из этого правила. Сделан вывод, что сельские общественные кассы представляли собой важнейший институт финансово-экономической системы Нальчикского округа в последней трети XIX — начале ХХ веков, аккумулировавший движение денежных средств на локальном уровне.

Анализируется не публиковавшийся ранее документ из Российского государственного военно-исторического архива — записка графа Константина Христофоровича Бенкендорфа, брата начальника III отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии Александра Бенкендорфа, посвященная восстанию общества карбонариев в Неаполе в июле 1820 года. Показано, что поднятые в ней вопросы относились к формированию позиции России по отношению к конституционному режиму в королевстве Обеих Сицилий перед конгрессом в Троппау. Автором впервые проведена контекстуализация этого документа: выявлены параллели с другими дипломатическими донесениями этого периода; проанализированы взгляды К. Х. Бенкендорфа на новейшую неаполитанскую историю с конца XVIII века до конституционной революции 1820-1821 годов; показано его отношение к обществу карбонариев и неаполитанскому генералитету. Подчеркивается, что его небольшая по размеру записка имела не только описательный характер. Отмечается, что в ней содержалось предложение не прибегать к интервенции Священного союза, а способствовать победе во внутренней борьбе генералов над карбонариями. Уделено внимание особенностям архивной атрибуции 1950-х годов, когда эта записка была переименована.

Изучаются неформальные аспекты подготовки франко-русского сближения в 1870-1880-х годах, вылившегося впоследствии в заключенный в 1894 году военный союз между Францией и Россией. Авторы рассматривают процесс становления и укрепления множества неформальных сетей, которые поспособствовали появлению благоприятной основы для заключения союза между странами. Особое внимание в статье уделено специфике деятельности салонов Е.Э. Трубецкой и Жюльет Адам, ставших площадкой для установления личных контактов между персонами, поддерживающими союзничество Франции и России. Авторы останавливаются на подробном анализе сформировавшихся связей между французскими и русскими интеллектуалами, точкой соприкосновения которых стало становление «культурного панславизма». Особо в этой связи выделена активность редактора «Московских ведомостей» М.Н. Каткова. Определены те обширные сети и политическое влияние, которые ему удалось установить. Авторы приходят к выводу, что франко-русское сближение в 1870-1880-х годах активно развивалось на волне идеи реваншизма во Франции и популярности панславизма, а также через контакты и инициативы частных лиц, связанных сетью неформальных связей с правительственными кругами обоих государств.

Проанализировано участие поколения «революционного перелома» — выходцев из крестьянской среды в политической жизни Российской империи начала XX века. Актуальность выбранной темы связана с востребованностью в отечественной исторической науке крестьяноведческих и поколенческих исследований. На основе материалов Всесоюзного Общества политкаторжан и ссыльнопоселенцев и вспомогательных архивных источников определяются характерные особенности заданной проблемы в социально-историческом аспекте. Исследование базируется на методологическом сценарии: квантификация — систематизация — интерпретация. Материалы исторических источников обобщены в таблицах. Систематизированные материалы были проанализированы, а результаты интерпретированы в контексте социально-исторического содержания модернизационных процессов конца XIX — начала XX веков и их влияния на жизнь сельского социума в Российской империи. Отмечается несомненное доминирование среди представителей революционного движения изучаемого поколения мужчин, что связывается с сильным влиянием габитуса патриархального сельского мира. Установлено, что они имели невысокий уровень образования, отразившийся на мотивировке участия в политических объединениях, допустимости сочетания участия в двух объединениях или легкого перехода из одной партии в другую, поверхностности политического сознания.

Рассматривается проблема торговых отношений Тюркских каганатов и Китая в VI—VIII веках. В это время зона соприкосновения степной Монголии и северных китайских рубежей стала местом активного торгового обмена, в котором участвовали кочевники, китайцы и согдийцы. Цель статьи — провести анализ торговых отношений вдоль территории соприкосновения Китая и Тюркских каганатов в VI—VIII веках и выявить экономическое значение тюрко-китайского фронтира для международного торгового взаимодействия в регионе. Установлено, что усиление влияния тюрков и Китая в Центральной Азии способствовало налаживанию стабильной системы торговли в данном регионе. На основе анализа китайских источников рассмотрена структура и механизмы торговли, дана подробная характеристика мест реализации торговли, задействованных товаров, агентов торговых отношений. Отмечается, что торговля вдоль фронтирной зоны стимулировала всю систему торговых отношений в Центральной Азии. Подчеркивается, что потребность Китая в лошадях кочевников привела к огромным отправкам шелковых тканей в степь. Авторы приходят к выводу, что за счет торговли создавался симбиоз Китая и кочевой степи, активизировались международные отношения вдоль Шелкового пути. Центром перечисленных процессов стала зона тюрко-китайского фронтира.

Поднимается вопрос эволюции поведенческой модели сельского социума на примере трех территорий, центрами которых являлись крупные сельские поселения Орловской (с. Навесное), Липецкой (с. Паниковец) и Воронежской (с. Данково) областей. Хронологические рамки работы совпадают с первым этапом развития этих населенных пунктов от их возникновения до образования православных приходов с развитой поселенческой округой, которая исторически имела тесную связь с центральным поселком. В качестве основного источника была выбрана массовая хозяйственная и иная документация XVII—XVIII веков. Методика исследования связана с применением проблемно-хронологического метода в локальных границах трех сельских поселений, историко-системного метода и современных подходов, в том числе микродемографического. Социальная организация сельского населения изученных авторами локальных территорий отличалась динамичностью, особенно в XVII веке, когда существенную роль в истории региона играл военный фактор. Отмечается, что в течение XVIII века однодворцы постепенно теряют хозяйственную инициативу. К концу столетия важную роль в освоении территорий стали играть помещики и их владельческие крестьяне. Показано, что однодворческий коллективизм, продолжил свое существование и в более позднее время, фактически дожив до начала ХХ века.

Исследуются вопросы организации и функционирования учреждений мелкого кредита в кочевых обществах Ставропольской губернии XIX — начала XX веков. Основой источниковой базы послужили впервые выявленные в фондах Российского государственного исторического архива, Государственного архива Ставропольского края и Национального архива Республики Калмыкия законодательные акты, приговоры общественных сходов и делопроизводственная переписка, раскрывающие процесс организации и деятельности вспомогательных и ссудо-сберегательных касс. Анализ документов путем применения системного метода научного исследования позволил раскрыть внутренние механизмы функционирования учреждений мелкого кредита в обществах ногайцев, туркмен и калмыков. Выявлено с помощью ретроспективного метода влияние деятельности вспомогательных и ссудо-сберегательных касс на изменение их хозяйственной направленности, а историко-сравнительный метод способствовал выявлению общих и особенных признаков в ходе их организации и работы. Автор акцентирует внимание на значении мелкого кредитования в условиях экстенсивного способа ведения кочевого хозяйства, зависящего от природно-климатических факторов. В заключении сделаны выводы о роли мелкого кредитования в переходе кочевников к оседлому образу жизни. Подчеркивается социальный эффект в сплочении членов кочевого общества, в развитии духа предпринимательства.

Изучается процесс складывания экономических отношений между Ирбитом и Тобольском в XVIII веке. Авторы приходят к выводу, что системообразующую роль в процессе складывания и укрепления административно-социальных связей между этими населенными пунктами играли взаимные торговые интересы, реализуемые на Ирбитской ярмарке. Проанализировано формирование торговых связей. Главное его содержание составил длительный путь от конкуренции до взаимовыгодного сотрудничества между городами. Анализ указов Тобольской Духовной консистории XVIII века, а также обобщение и систематизация результатов исследования в области развития ярмарочного торга на территории Ирбитской слободы и Тобольской губернии в середине XVII—XVIII веков позволили определить влияние уральского торгового центра на экономику древней столицы Сибири. Выявлены наиболее распространенные товары сибирского купечества, реализуемые на Ирбитской ярмарке в XVIII веке. В ходе изучения отчетно-финансовой документации и делопроизводственных материалов сделан вывод, что особым спросом пользовались церковные товары и красное вино, которое в дальнейшем приобреталось для Тобольского духовенства в больших количествах на основании коллективного заказа из разных населенных пунктов Тобольской губернии. Отмечено, что в рассматриваемый период Ирбитской слободе со стороны Тобольской губернии оказывалась административная помощь в вопросах обеспечения «мира» на ярмарке. Показано, что важным результатом тесного взаимовыгодного сотрудничества между Ирбитской слободой и Тобольской губернией стало развитие экономических связей как внутри Российской империи, так и за ее пределами.

Предметом исследования является анализ Центральным разведывательным управлением (ЦРУ) США военных и политических аспектов войны в Огадене (1977—1978). На основе рассекреченных и опубликованных на сайте Управления документов выявляются основные вопросы, связанные с сомалийско-эфиопским конфликтом, волновавшие ЦРУ. Устанавливается степень осведомленности Управления о тех или иных событиях, связанных с войной в Огадене, а также определяется, насколько удачными были прогнозы, выдвинутые в ходе конфликта. С привлечением отечественной, американской, эфиопской и сомалийской историографии показано, что ЦРУ, несмотря на недостаток информации, достаточно точно устанавливало отдельные факты, но регулярно ошибалось в своих суждениях о дальнейших событиях. Освещаются прогнозы Управления в отношении возможного конфликта между Эфиопией и Сомали в январе — июле 1977 года, оказавшиеся верными только в мелочах либо в очевидных фактах. Показывается, что ЦРУ верно оценило конфликтный потенциал в регионе, но не определило, где именно начнется война. Относительно роли ЦРУ в освещении боевых действий в Огадене в июле 1977 — марте 1978 годов отмечается, что Управление удачно выявляло краткосрочные тенденции, но не устанавливало долгосрочные.

Изучаются вопросы становления Палестинских чтений как основной формы культурно-просветительской работы епархиальных отделов Императорского Православного Палестинского общества — старейшей в России общественной религиозной организации. Отмечено, что, хотя первые епархиальные отделы были созданы в 1893 году, их целью являлось лишь увеличение сбора пожертвований на нужды русских паломников и учреждений в Святой Земле. Только несколько лет спустя пришло осознание того, что основным и наиболее важным направлением работы должно быть религиозно-нравственное просвещение, распространение точных и верных сведений о Святой Земле через специально проводимые Палестинские чтения. Эта эволюция также прослеживается в материалах, представлявшихся на высочайшее имя и председателю организации великому князю Сергею Александровичу. Организационный этап в целом продолжался недолго: до 1895—1896 отчетного года (начинался с 1 марта) включительно, хотя в некоторых епархиях он мог затянуться на более длительный срок. В результате из средства компенсировать падение поступлений от Верного сбора Палестинские чтения становятся средством христианского просвещения православных русских людей.